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愛是無限的，但是資源是有限的

資源的分配與爭奪在人類不同人種，群體，個體之間是人類發展永恒的主題（只是我們應該采取什麼樣的手段之差別，文明的，規則的，律法的，契約的，還是野蠻的，暴力的，不擇手段的）。

無論愛，平等的口號多麼高大上，響當當，不要被一些空洞口號迷惑，頭腦發熱，喪失理智。一旦面臨資源的最佳配置與有效分配，人類就必須面對現實。就算是在父母，弟兄姊妹之間都存在資源的分配與配置問題。任何個體，群體，國家都企圖利用有效資源，實現成長，發展與擴張。這就是生命現象，沒有誰願意被淘汰，無論是優秀個體，群體，還是不優秀的個體，群體，追求生存發展都是第一要務。

把法國人趕出法國的黑人就不是納粹嗎？

把法國人趕出法國的黑人就不是納粹嗎？那些企圖驅趕法國人出巴黎，把法國人趕出法國的黑人就不是納粹嗎？ 本質上說這些黑人也是納粹， 德國法西斯也是納粹差別是 德國人認為優秀人種 應該淘汰和消滅一切不優秀人種。黑人認為 野蠻愚昧人種 應該消滅優秀人種，文明人種（反常的極端）。這些黑人他們也都是納粹！ 希特勒與這些黑人都是在資源爭奪中的兩個極端，人類不同人種，群體，個體之間爭奪資源是人類發展永恒的主題（只是我們應該采取什麼樣的手段之差別，文明的，規則的，律法的，契約的，還是野蠻的，暴力的）。他們彼此都不允許其他人種的存在。在美國也有黑人，阿拉伯白人喊中國人滾出美國，的難道不是一種納粹行為嗎？有人認為黑人不可能成為納粹。黑人背後的人 才是始作俑者。他們很可能不是黑人。。。

事實上他們都是納粹，黑人納粹只是沒有德國納粹的組織能力，智商。但是在野蠻的骨子裡面，行為方式沒有差別。用爛大街，暴力，臓亂差，打砸搶偷的手段驅趕文明人一點都不比戰爭手段遜色。兩者的差別是溫水煮青蛙的污染與滲透，與突然的戰爭殺戮。後果都是一樣的。他們不需要有背後，看看海地歷史上，南非歷史，津巴布韋歷史是如何排斥，驅趕，獵殺白人，或者其他文明人種的。需要背後嗎？這是原始族群，物種生存爭奪資源的本能行為。




我們為什麼就沒有換位思考一下，這些企圖驅趕法國人的黑人為什麼就不是納粹呢？

是誰在排擠其他人種，是法國人嗎？法國人的種族歧視嗎？我們不能夠總是站在黑人立場，把拒絕被淘汰的法國人指責為納粹，保衛自己家園和自己文明，生活方式的法國人指責為納粹？正確嗎？在鳩占鵲巢中，鵲拒絕鳩占領就是納粹嗎？我們還有沒有道德觀念？誰是誰非觀？https://www.youtube.com/watch?v=SO1WccH2_YM

我們應該避免這種絕對極端情況。 而客觀事實存在的 優秀，比較優秀，比較不優秀，野蠻愚昧的個體，群體和國家是人類面臨的客觀現實，事實上差別不是納粹思想。而是事實存在，客觀現實，必須面對。我們人類不能夠走極端，不能夠像希特勒一樣用軍事手段種族滅絕日耳曼人以外的所有人種（包括其他文明人種，文明人類的多元化是必須的）。但是也不能夠搞AA特殊保護，並且放大繁殖舊石器時代遺留的弱智低能的原始野蠻人種，印第安人，非洲黑人，澳大利亞原住民等等。人類未來的發展任何時候都存在資源與環境，文明與野蠻的競爭。氣候問題，自然環境污染，也包括人文環境中野蠻愚昧的污染問題，都時時刻刻受到威脅與挑戰，我們必須保持優生優育，有選擇性的，盡可能用文明手段，市場公平競爭手段，淘汰，清洗破壞，毀滅，給人類發展，繁榮，文明進步帶來災難性，破壞性，毀滅性的個體，群體，流氓國家（俄羅斯與朝鮮）和民族。人類文明的整體發展，文明進步，和平與繁榮必須向前，而不是倒退回到舊石器時代。

一般而言按照黑人的腦容量，智商，學習能力，好逸惡勞的文化習慣，在公平市場競爭什麼時候能夠搶走中國人，白人的工作？所以他們千方百計搞AA，身份政治，拉幫結派，結黨營私,打砸搶偷暴力非法手段。因此，為了生存競爭野蠻愚昧的人群他們在文明社會中，必然通過搞政治斗爭，拉幫結派，結黨營私，用狩獵者的行為方式，思維習慣，暴力，欺騙，非文明的手段獲取生存競爭的機會與空間。這是應該必須警惕與防范的。

人類不可能消除墮落與犯罪，但是可消滅生命與進步很容易（例如：戰爭與暴力）。人類不可能消除疾病與痛苦，但是幸福與健康很容易稍縱即逝！人類為了健康，幸福，生存，而千方百計遠離罪惡，墮落，毒品，死亡！就是這個道理。人類為了文明，道德，繁榮與發展，而千方百計遠離野蠻，愚昧，暴力，混亂，避免與臓亂差，野蠻愚昧同流合污，混為一談，敬而遠之！這些道理都是相通的。是常識，顯而易見的。看看現實世界，到底是誰未來會被團滅！ 被鳩占鵲巢。是文明人， 是現代文明，而不是黑人、 黑人是不可能被團滅的。在海地，在非洲，在美國黑人社區？他們的生存能力，繁殖能力是文明人的幾倍幾十倍。凡是文明人能夠生存的地方黑人能夠生存，文明人不能夠生存的地方，黑人印第安人土著都也可以生存（吃土，吃草，吃人肉），歐洲人能夠在吃土，吃草吃人肉中傳承現代文明嗎。文明人如果不能夠保護自己。歷史上在北非也有撒哈拉有一個白人民族。TUAREG販賣黑人作為奴隸一千年了。現在自己也變成黑人了。

在大航海以前，沒有見到過印第安人，黑人的歐洲人，從來不知道自然人？

歐洲白人，亞洲黃種人他們都是在文明的教化中，形成了天經地義的私有制，勞動，創造，交換！理所當然，沒有人懷疑這一點，這就是五千年文明的結晶。

但是。。。。。自從人類文明的工業化，大航海與地理大發現開始，文明社會在區域的孤立就已經不復存在了。無論是歐洲，或者亞洲文明都不可能與處於舊石器時代的非洲原始部落，美洲大陸的印第安人部落，或者澳大利亞原住民相隔離，遠離他們。

人類發現了自己的幾千萬年的過去，法國思想家盧梭稱之為“自然人”，也就是依靠“自然獵物”而生存的原始舊石器時代沒有私有制人類物種的存在。在東方或者歐洲，從新石器時代開始，人類就開始了社會化分工，就有姓氏的文明雛形，有原始城邦，城堡的保護意識。到新石器時代晚期，家庭，私有制與國家相繼誕生。人類文明形態初具規模。

自然人（英語：naturalperson），是一個與法人相對的法律概念。每個生物學意義上的人都是指自然人，自然人不具有法律資格！沒有社會屬性的自然人的人類生物學意義與動物毫無二致（原始人，野蠻人，畜生，禽獸），甚至於禽獸不如，心術詭詐！在法律上，文明社會只有法人（具有最基本的道德與法律意識能力與責任意識，才能夠承擔一定社會責任與能力的個體）的人才是當然的權利主體而具備權利能力，即在法律上享受權利並負擔義務的資格。這一點文明社會必須清楚與明白！自然人與文明社會的人，屬於人類兩個根本不同的屬性與范疇。自然人只是生物學意義的人，而不是社會學意義的人（非人）。在中國古代，在成年男子的“成年禮”，冠名以後才具有社會學意義的“個人”，具有“法人”地位並且被賦予的選舉權與被選舉權。自然人是法人的必要條件，但並不是充分條件。這兩者從概念到實踐應該區別開來。

雖然人權的保障不僅涉及法人，也涉及所有的自然人。但是，自然人並不一定承擔法律責任與社會責任，但是法人就必須，對於個體也是如此，例如，未成年人，特殊病人！自然人對應於人的生物學屬性，法人對應於人的社會道德，倫理與法律屬性。

這種區分在法律和社會組織中是非常重要的，因為它有助於明確個體和實體的權利和責任。法人作為一種法律構建，使得組織和實體能夠在法律上與個體平等地參與交易和合作，同時也要承擔相應的法律責任。自然人和法人之間的這種區分反映了文明社會法律和社會對於不同主體的需求和角色。這個區分也在法律和道德層面引發了許多討論，例如在人權、社會責任、道德義務等方面的權衡。總之，自然人和法人的區別是法律和社會制度中一個重要的概念，用來界定不同主體的權利和責任，並在實際生活中發揮著重要的作用。

由於人類開始廣泛接觸仍然處於舊石器時代的原始部落，西方文明開始被原始和野蠻愚昧感染污染，為代表的法國思想家盧梭，開始崇拜原始人類，動物屬性的自然人，批判社會責任與私有制，家庭和國家形態。原始部落的叢林文化開始肆虐文明社會，社會責任，道德倫理被拋棄，性，毒品，肉欲的享樂被推崇，逐漸占據社會意識形態與主流。盧梭之流無論從思想，還是行為都帶頭表率，放蕩不羈，亂倫爛交，不承擔任何家庭與社會責任，把自己的親生兒女全部送“孤兒院”！不承擔任何言傳身教的社會責任。泰蕾茲為盧梭生了5個孩子，5個孩子全部被送到了孤兒院。兩人一直沒有結婚，直到20多年後，小小年紀就對牧師的女兒產生了性幻想。到十一歲的時候，他就同時和數個未婚及已婚女性幽會，並且酷愛在巫山雲雨之時被鞭打臀部。沒事的晚上他就跑到幽暗的街道上實施露陰癖，並且偶爾偷偷東西。盧梭的精神病毒是如何被感染的？並且成為叢林文化病毒載體，在文明社會廣泛傳播。

從這裡開始人類的叢林文化，敵視私有制，敵視家庭觀念，破壞與瓦解文明社會的毒瘤，在文明社會正式走上歷史舞台並且大量繁殖，以偽裝自由與平等的名義肆虐文明！破壞與瓦解人類社會的文明結構，從經濟基礎到上層建築，從文化，宗教到意識形態的方方面面。在對私有制，家庭的批判以後，打砸搶偷，革命，暴力，搶劫就被冠冕以“正義”的名義，大行其道。馬克思的無產階級革命，暴力奪取政權，與無產階級專政風靡全世界，在半個地球，甚至於大半個地球都不同表現形式被感染。

6歲孩子就謀殺傳授自己知識的老師，罵老師為婊子，可見這孩子父母都是何等爛貨，這樣的文化與家庭教育值得人類傳承嗎？有必要發揚光大這樣的舊石器時代原始人的文化與基因嗎？例如：食人部落吃小偷作為懲罰:除了陰莖之外全吃掉.與世隔絕的科羅威人於 1974 年第一次與外界接觸一位冒險家前往地球上最偏遠的叢林之一，發掘可怕的食人部落。德魯·賓斯基（DrewBinsky）獨自前往巴布亞新幾內亞，那裡隱居的科羅威人（Korowai）的生活與我們石器時代祖先的生活方式非常相似。他們很少穿衣服或根本不穿衣服，並使用弓箭狩獵。直到1974年，當人類學家冒險進入印度尼西亞的南巴布亞省和高地巴布亞省時，科羅威人並不知道地球上還有其他民族。這些人不是牲口，牲口是不會攻擊人類的。牲口與人類能夠合作，聽從人類高維生物的差遣。形成合作共贏的生態環境。他們是禽獸，具有攻擊性，而根本不可能被馴化，因為人類不可能成為牲口。人性是不可能馴化的，或者成為有道德倫理，法律意識的獨立人格的人，或者一位沒有道德法律意識，善於攻擊他人的禽獸不如的狩獵者。

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有人說：黑人搞種族滅絕了嗎？不搞嗎！

去考察一下海地， 那裡的白人去那裡了？南非，津巴布韋的白人呢，都去那裡了

這是另外一種形式的種族滅絕。 手段不同， 結果是一樣的。