[黃礽耀 sfiawong]

[align=center]世故三昧

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（這是抄錄自魯迅的文章內容全部，自己那能寫出這樣透澈的內容，唯有杪來給大家欣賞！）
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　　人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深於世故”也不是好話。“世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一樣，不可不通，而亦不可太通的。

　　然而據我的經驗，得到“深於世故”的惡謚者，卻還是因為“不通世故”的緣故。

　　現在我假設以這樣的話，來勸導青年人——“如果你遇見社會上有不平事，萬不可挺身而出，講公道話，否則，事情倒會移到你頭上來，甚至於會被指作反動分子的。如果你遇見有人被冤枉，被誣陷的，即使明知道他是好人，也萬不可挺身而出，去給他解釋或分辯，否則，你就會被人說是他的親戚，或得了他的賄路；倘使那是女人，就要被疑為她的情人的；如果他較有名，那便是黨羽。例如我自己罷，給一個毫不相幹的女士做了一篇信札集的序〔２〕，人們就說她是我的小姨；紹介一點科學的文藝理論，人們就說得了蘇聯的盧布。親戚和金錢，在目下的中國，關系也真是大，事實給與了教訓，人們看慣了，以為人人都脫不了這關系，原也無足深怪的。

　　“然而，有些人其實也並不真相信，只是說著玩玩，有趣有趣的。即使有人為了謠言，弄得凌遲碎剮，像明末的鄭鄤〔３〕那樣了，和自己也並不相幹，總不如有趣的緊要。這時你如果去辨正，那就是使大家掃興，結果還是你自己倒楣。我也有一個經驗，那是十多年前，我在教育部裡做“官僚”〔４〕，常聽得同事說，某女學校的學生，是可以叫出來嫖的〔５〕，連機關的地址門牌，也說得明明白白。有一回我偶然走過這條街，一個人對於壞事情，是記性好一點的，我記起來了，便留心著那門牌，但這一號；卻是一塊小空地，有一口大井，一間很破爛的小屋，是幾個山東人住著賣水的地方，決計做不了別用。待到他們又在談著這事的時候，我便說出我的所見來，而不料大家竟笑容盡斂，不歡而散了，此後不和我談天者唡三月。我事後才悟到打斷了他們的興致，是不應該的。

　　“所以，你最好是莫問是非曲直，一味附和著大家；但更好是不開口；而在更好之上的是連臉上也不顯出心裡的是非的模樣來……”

　　這是處世法的精義，只要黃河不流到腳下，炸彈不落在身邊，可以保管一世沒有挫折的。但我恐怕青年人未必以我的話為然；便是中年，老年人，也許要以為我是在教壞了他們的子弟。嗚呼，那麼，一片苦心，竟是白費了。

　　然而倘說中國現在正如唐虞盛世，卻又未免是“世故”之談。耳聞目睹的不算，單是看看報章，也就可以知道社會上有多少不平，人們有多少冤抑。但對於這些事，除了有時或有同業，同鄉，同族的人們來說幾句呼吁的話之外，利害無關的人的義憤的聲音，我們是很少聽到的。這很分明，是大家不開口；或者以為和自己不相幹；或者連“以為和自己不相幹”的意思也全沒有。“世故”深到不自覺其“深於世故”，這才真是“深於世故”的了。這是中國處世法的精義中的精義。

　　而且，對於看了我的勸導青年人的話，心以為非的人物，我還有一下反攻在這裡。他是以我為狡猾的。但是，我的話裡，一面固然顯示著我的狡猾，而且無能，但一面也顯示著社會的黑暗。他單責個人，正是最穩妥的辦法，倘使兼責社會，可就得站出去戰斗了。責人的“深於世故”而避開了“世”不談，這是更“深於世故”的玩藝，倘若自己不覺得，那就更深更深了，離三昧〔６〕境蓋不遠矣。

　　不過凡事一說，即落言筌〔７〕，不再能得三昧。說“世故三昧”者，即非“世故三昧”。三昧真諦，在行而不言；我現在一說“行而不言”，卻又失了真諦，離三昧境蓋益遠矣。

　　一切善知識〔８〕，心知其意可也，〔９〕！

　　十月十三日。

　　BB

　　〔１〕本篇最初發表於一九三三年十一月十五日《申報月刊》第二卷第十一號，署名洛文。

　　〔２〕毫不相幹的女士指金淑姿。一九三二年程鼎興為亡妻金淑姿刊行遺信集，托人請魯迅寫序。魯迅所作的序，後編入《集外集》，題為《〈淑姿的信〉序》。

　　〔３〕鄭鄤號癮陽，江蘇武進（今常州市）人，明代天啟年間進士。崇禎時溫體仁誣告他不孝杖母，被凌遲處死。〔４〕“官僚”陳西瀅攻擊作者的話，見一九二六年一月三十日北京《晨報副刊》所載《致志摩》。

　　〔５〕在一九二五年女師大風潮中，陳西瀅誣蔑女師大學生可以“叫局”，一九二六年初，北京《晨報副刊》、《語絲》等不斷載有談論此事的文字。

　　〔６〕三昧佛家語，佛家修身方法之一，也泛指事物的訣要或精義。

　　〔７〕言筌言語的跡象。《莊子·外物》：“荃（筌）者所以在魚，得魚而忘荃；言者所以在意，得意而忘言。”

　　〔８〕善知識佛家語，據《法華文句》解釋：“聞名為知，見形為識，是人益我菩提（覺悟）之道，名善知識。”

　　〔９〕梵文ｏｍ的音譯，佛經咒語的發聲詞。

[平行空間]

"而且，對於看了我的勸導青年人的話，心以為非的人物，我還有一下反攻在這裡。他是以我為狡猾的。但是，我的話裡，一面固然顯示著我的狡猾，而且無能，但一面也顯示著社會的黑暗。"

黃生，魯迅的境界無非在於這段。

哈哈，我原本就是不贊成勸人，除非有私心。

[黃礽耀 sfiawong]

平行空間 寫道:

"而且，對於看了我的勸導青年人的話，心以為非的人物，我還有一下反攻在這裡。他是以我為狡猾的。但是，我的話裡，一面固然顯示著我的狡猾，而且無能，但一面也顯示著社會的黑暗。" 黃生，魯迅的境界無非在於這段。 哈哈，我原本就是不贊成勸人，除非有私心。

平行空間君，我也不大喜歡魯迅的，因為他太過明顯的是左派的行文宣傳左派的思想，他為人實在太過左傾，沒照顧好家人，把親弟痛駡個不能立足文壇！明明確確與右派對立！

[平行空間]

黃礽耀 sfiawong 寫道:

平行空間君，我也不大喜歡魯迅的，因為他太過明顯的是左派的行文宣傳左派的思想，他為人實在太過左傾，沒照顧好家人，把親弟痛駡個不能立足文壇！明明確確與右派對立！

我自己並不是不喜歡魯迅，他有很多文章作品很深刻，我很欣賞，文筆更不用說，包括這篇。

我只是評論一下他的觀點而已, 評論比起被評論，我是占了便宜。也就是說他已經表達的境界，我沒有能力表達出來。

至於立場與作品的關系，我並不太認同你的看法，相反地，多數偉大的作品來自左派的藝術家，因為左派藝術家有革命精神，勇於創新和突破，這是偉大作品必須有的特質。

昨晚看電影“Frida",那個畫家老公非要在為洛克菲勒畫的壁畫裡畫上列寧，而且死也不改，聲明自己是共產黨不會妥協。後來Frida 關心地問他，你不怕洛克菲勒換個畫家嗎？那個老公說怕什麼，其它和我同樣優秀的畫家都是共產黨。

[黃礽耀 sfiawong]

平行空間 寫道:

我自己並不是不喜歡魯迅，他有很多文章作品很深刻，我很欣賞，文筆更不用說，包括這篇。 我只是評論一下他的觀點而已, 評論比起被評論，我是占了便宜。也就是說他已經表達的境界，我沒有能力表達出來。 至於立場與作品的關系，我並不太認同你的看法，相反地，多數偉大的作品來自左派的藝術家，因為左派藝術家有革命精神，勇於創新和突破，這是偉大作品必須有的特質。 昨晚看電影“Frida",那個畫家老公非要在為洛克菲勒畫的壁畫裡畫上列寧，而且死也不改，聲明自己是共產黨不會妥協。後來Frida 關心地問他，你不怕洛克菲勒換個畫家嗎？那個老公說怕什麼，其它和我同樣優秀的畫家都是共產黨。

老兄，昨天是聖誕節日，你整日收埋自己在家中煲劇麽？其實聖誕禮物對華人沒甚大意議，累得沒出街買飯吃！寧願在家煮飯仔呢？！

[黃礽耀 sfiawong]

聖誕節後的一天，美國市面重開，喝咖啡的Starbucks.com都已經回復正常營業，所以我和內子依時到步喝杯咖啡吃件糕餅！人少少，多是不知道星巴克系回復正常開市矣！