[luozhenglun]

老家在鄉下，一個小鎮，叫牛喜碥。說也奇怪，這個“碥”字，好象就是專門為我們這個地方造的那樣。字典上說，碥，就是斜著向水邊伸出的山石。真是，這裡青山作屏，紅岩為障，岷江流過, 山石斜出, 木屋，吊樓，就構建在這斜出的山石之上。

小鎮離城四十裡。其時，有舟來往，無車相通。另有一條青石板路，一直從城頭延伸到小鎮場尾。

青石板路寬約二尺，可供人行馬走。不同幾何形狀的青石隨機鑲嵌在一起，年深月久，平滑得象玉。沿途有山有水，無論近看遠望，天然雕飾。水田裡天光雲影徘徊；旱地中油菜黃花復地；丘陵上，茂林修竹，飛禽追逐；峻嶺前，山從人面出；懸崖下，驚濤裂岸聲；......。

青石板路，隨山勢而高低，沿河畔而蜿蜒。

忽有一處，田邊地角，荒草叢生，一座土地廟暗藏於此，過往人等實難發現。廟小，色黑，石結構，二三尺見方，陰暗而潮濕，一牙石刻屋簷，兩節石斑門柱，進身淺，僅容土地老爺土地婆婆湊合著橫肱並坐。在荒村古道，土地廟本是常見之物，土地爺住一方，保佑一方，乃管理一方之神，但職位低，常笑，嘴巴又老張著，好象很喜講話，沒有一分官架，倒也平易。所以，人們喜歡它，有時還拿它開玩笑。這裡的土地也不例外，平凡得象泥土。

但見這門柱上的對聯，卻有些特殊：



三 才 二 老 者

五 行 幺 先 生



刀法古拙奇雄，字體肥潤飄逸，一點如桃，一飄如刀，頗有東坡遺風。

“三才二老者，五行幺先生”，順口念來，天然成趣。仔細一想，形簡意賅。在古哲學中，三才者，天，地，人之稱也；五行者，金，木，水，火，土之謂也。三才，可謂宇宙之大，包容萬物。五行，意指世界萬物之起源，多樣性之統一。“三才二老者”，三才雖大，不稱老大，僅僅老二而已，取一“地”字；“五行幺先生”，五行之玄，不列前茅，僅僅忝列末位，取一“土”字。“土地”二字，言辭中肯，字字珠璣，詼諧幽默，謙遜機智。越是推敲越有味道，大中藏小，小中見大。望著土地爺的笑臉，會生出一種深不可測的神秘來。

土地神，土地廟，土地會有許多名聯，趣聯。也許，囿於見聞，至今而未見出其右者：



青菜白菜都不論

公雞母雞總要肥



這是一土地會的會聯。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸，大概就是這種土地會，會後的情景。.



土產無多 生一物栽培一物

地方不大 住幾家保佑幾家



這是土地廟廟聯，所謂“鶴頂格”，聯藏土地二字，似乎也直白了一些。

據說辛亥革命，湖南長沙有一土地廟聯，堪稱聯中翹楚：



男女平權 公說公有理 婆說婆有理

陰陽合歷 你過你的年 我過我的年



男女平權指辛亥革命倡男女平等，陰陽合歷即農歷陽歷通用。這副對聯立意新穎，確也貼切有趣，但仿佛又現實了一點。

難道是“天下文章數湘江，湘江文章數吾鄉，吾鄉文章數我老表，我老表還要我給他改文章”？誇口了吧。



非常原來極平常。

不禁自問，在這窮鄉僻壤，何有如此作品？何年何月，出自何人？



離開土地廟，青石板路象貝塞爾曲線，在空間翻騰。

翻過一座山崗，眼界豁然開朗，青山環抱，綠水東來，正是，天近山頭，到了山頭天更遠。

這裡名“涼風坳”，又叫“新觀音”。家鄉小鎮已遙遙在望。青石板路到此自然加寬，一棵高大的古榕不知在這裡站了多少年，樹幹怪異，粗大如屋。也不知道有多少代人在它的照看下生長，死亡，生長，死亡。年復一年，代復一代，樹冠高擎如傘，不留雲飄去，但讓鳥飛來，永遠默默無聲。夏日樹陰，自生涼意，更在臨河一側，置石條, 石條上橫木為凳。路通東西，岸分南北，過往行人可隨意擇位而坐。加之清風無價，所以常常高朋滿座。山村智者，本地丁壯，背篼老嫗，書囊學生，還有駐足遠客，往往見面就熟，自擬話題，總有說不完的話語。或六畜，或桑麻，在古老的鄉音中，偶爾還冒出一些時新名詞，雖然有時不甚准確，但也無妨，而使人感到時代的進步。

這裡自然有小販，大樹下，石磊成台，擺放著與本地消費水平始終保持一致的簡單物件。小販古風，“牛衣古柳賣黃瓜”狀。盛物的器具都是自編的竹器，賣花生，不以斤兩計量，而以“堆”為單位。涼茶缸裝，土碗常備，免費自取。涼糕，粽子，絕對Home Made。涼糕嫩黃，粽子怪樣，紅糖清香。尤其那放糖的工具，堪稱一絕，取一枚清代小錢，或乾隆幣，或道光幣，不客氣，在孔方兄的方孔中，穿上一根竹筷，在紅糖容器中這麼一晃，倒提著，清香的紅糖液體便飛流直下，再在涼糕上，粽子上，轉上三圈或者兩圈，自然讓人舌下生津。



四面皆空 坐片刻何分你我

兩頭是路 吃半碗各自西東



就在小販的旁邊，有一座觀音廟。如果說土地廟是黑白照，那麼，這觀音廟就是彩照了。觀音廟全石結構，觀音職位稍高，廟雖不大，但高分二層，各約三四尺見方，下層如壁爐，可供佛事，上層有石鑿門窗，可視觀音尊容。觀音服飾華麗，皮膚白淨，左手托淨瓶，右手揮柳枝，腳踏蓮花，有飄然而至的動感。而觀音廟的門柱上，藍底白字，分明刻得：


柳 灑 瓶 中 露

荷 生 海 上 雲



確實是，刀法流暢，字體秀美，排雲列陣，懸針徐行。

“荷”對“柳”，“生”對“灑”，“海上雲”對“瓶中露”，對仗工巧，音韻和諧。觀音, 觀音廟, 藍底白字的廟聯，在榕樹下，在大河旁，涼風習習，波光粼粼，產生著一種美麗的羽化登仙，人格神化的效果。

觀音菩薩，救苦救難。“柳灑瓶中露 荷生海上雲”，人們祈求菩薩普降甘霖，祈願年年風調雨順，五谷豐登，河清海晏，天下太平。在偉大而靈怪的自然面前，古樸、勤勞、善良的鄉人們在虔誠地表達著自己最原始的生命欲望。



青山依舊，幾度夕陽，離開家鄉多年，好多東西都忘記了。但這條從城頭延伸到場尾的青石板路，忘不了。故鄉的青石板路和這兩副對聯，忘不了。

站在青石板路上，順著觀音的視線望去，青山夕照，水波渺渺，家鄉小鎮象一只小小火輪，停靠石碥，正升火待發。

碧綠的岷江緩緩流過，在這裡，她顯得特別寬，特別平，特別靜。碧綠而平靜的江水，永遠包容著天上的雲，山上的樹。