[供却加]

《2012》,及时行乐或是及时行善 灵山居士

在2010年新年到来之前的最后一个月里,被中国人谈论最多的可能就是《2012》还有那部著名的《蜗居》。当《2012》在中国的很多城市上映的时候,它所引起的反应并未令我感到惊讶。在因特网上,(一般我会通过因特网了解人们在想什么)我看到很多看过这部电影的人表示要及时行乐,如果2012年真的发生那些可怕的事情的话。
有人在网上表示要花光自己所有的钱,去周游世界,去所有自己想去的地方,吃所有自己以前舍不得吃的东西。还有人表示要去做所有自己想做还没有去做的事,例如告诉自己暗恋的人自己爱他。甚至有人表示要在此之前找个男朋友结束自己的处女身份,否则她会感到非常有缺憾。
我并不感到惊讶是因为我非常了解,如果人们不认为来世存在,他们就会有这样的反应,就会如此短视。如果我认为我只有这一世的话,我想我也不应该有其他想法。但是很幸运的是,我知道我不是只有这一世。在此生之前,我有过无数的过去世。那些我现在有过的过去都有过,那些我现在没有的,过去也都有过。因此我不会认为这是我最后的机会。但我也知道,生活在中国的大多数人不这么想。
我想佛教徒应该从中得出我们应该及时行善的结论,而不是及时行乐。作为佛教徒,你没有太多时间可以去做你叫做修行的那件事,即使2012年什么也没发生,也不意味着你有很多时间。
如果你有智慧的话,你会把自己的货币兑换成硬通货。我当然不是指美元欧元或是黄金之类的东西。我知道现在很多人在做这件事。你知道美元正在贬值。我指的是你在这一世和下一世都可以用的,你在天堂还是地狱都可以用的货币。佛教管它叫善业或是功德(虽然这两者之间存在差异,但今天我们不是讨论他们之间差别的时候,我们可以暂时称呼所有的善业为功德)。它是你死的时候唯一被允许携带的货币,而且你不必担忧他会被偷走,不必把它存在银行里,你甚至不需要一个钱包来装它。它就在你身上。对你形影不离。
这种货币可以以很多方式获取。佛教徒通过放生或其他类似行为获取此类功德。佛教里说,仅仅是读诵金刚经的一句话就足以积累大量的福报。这种福报甚至大过你每天用整个宇宙的宝物布施的功德。佛教徒会以各种方式累积这种货币。他们把自己手里的货币转为真正可以随身携带的货币。无论是黄金还是美金都会在你生命结束的时候弃你而去。所以聚集大量的此类货币而不懂得如何去用并无太大意义。
我一直觉得,除了基本生活所需,佛教徒应该把其他的钱花掉——我当然不是说你应该去百货商场疯狂购物。我的意思是把它们兑换成那种通用货币。在这个世界上,很多人非常愚笨,他们花钱买来巨大的恶业。如果一个人在饭店里点了一条活鱼,那他就花钱买了一些恶业。但他们自己可能完全不知道。既不知道如何避免恶业,也不知道如何产生善业。而你,可以知道如何购买善业,如何兑换你手里的货币,让它变成你下一世还可以用的货币。这本身就是巨大的福报。
假如两年之后,我们真的需要面临这样的局面,佛教徒也应该平静面对,即使没有2012,我们也会死,不是吗?你很可能死在2012年之前。如果我们只有两年时间,我们应该把所有可以用的时间用于修法,如果你还不懂什么叫修法,那么你应该把你现有的货币兑换成那种硬通货。我们现有的货币换一个地方就无法流通。
佛教里说,你什么也无法带走,你能带走的只有你的业。既然如此,你至少应该让你的善业多于恶业。所谓的善业,它只产生于你良好的发心所产生的一系列身口意行为。而恶业,则正好相反。即使你所做的事情表面看起来是善行,也会因你的动机不善而成为恶业。了解这一点非常重要。这样你就不会耽于表面的善行。但即使是表面的善行也比不善行要好。就像我一直认为,那些放生的人们,即使他们放的很糟糕,也远比那些不放生的人要好。至少他们开始往好的方向转。虽然他们没有做到最完美,但他们至少是在往正确的方向走,而不是相反。

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