[緣緣]

其完整的修行階段如下:

凡夫修行➙經過身心種種淨化過程➙初禪後開始橫出三界(開悟)➙轉為初信位(初果位)➙破我執的七信阿羅漢(四果位)➙雙破我法二執的九信阿羅漢➙經一分保衽十信滿心➙入法界成為初住位菩薩(此時方為法身大士第一位)➙經過四十一位法身大士(十住、十行、十迴向、十地)➙圓滿成佛。

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六祖雲:迷時師度,悟後自度。

開悟後,經過保任,成就法身大士。這時,行者應該具備自己學習,自己解決問題,自己修行,自己進步的能力。此時,仍有佛力加持,是在佛力和自力共同交互感應中,修行成長。這就是佛陀的“漁”。否則的話,不能算徹悟,不能算法身大士。不過初果開悟,再經過幾次往返天界人間,就可證得阿羅漢果。

曾經有師兄問起,開悟後怎麼修,華嚴經中有詳細的說明,四十一位法身大士
具體都需要修什麼。

阿彌陀佛!

[緣緣]

成為法身大士之前,還需完成的一項工作就是“轉識成智”。

個人認為,破我執法執,以及“轉識成智”的工作,可以在任何時候,也就是在"淨障積資"階段就可以開展的,破一分是一分,轉一分是一分,分分累積(包括累積經驗),分分證得。還是那句話,這樣的工作,對於成就定力,很有幫助。

這一部分工作(舍識用根,轉識成智),末學在壇子上實在是不止羅嗦過1,2,3次了。雖然粗糙,但是可以借鑒。

個人認為,修行,的確是有次第的。但是,不必串聯著修,可以並聯著修。但是絕對不提倡跳著修。比如,修完一級,修二級,修完二級修三級。。。這時串聯著修。
一級,二級,三級,同時修,這時並聯著修;沒有修一級,和二級,卻修三級,這是跳著修(不提倡)。

比如:1,改習氣,2,修放下,3,不分別(少分別)4,大圓鏡智(心不粘著,無所住)5,打坐,6,聽講經,7,視所有眾生都是佛,8,六度。。都可以在生活中同時進行。

注:這裡的1,2。。,,8不代表次第,具體次第要聽自己師父的。

[緣緣]

緣緣 寫道:

成為法身大士之前,還需完成的一項工作就是“轉識成智”。 個人認為,破我執法執,以及“轉識成智”的工作,可以在任何時候,也就是在"淨障積資"階段就可以開展的,破一分是一分,轉一分是一分,分分累積(包括累積經驗),分分證得。還是那句話,這樣的工作,對於成就定力,很有幫助。 這一部分工作(舍識用根,轉識成智),末學在壇子上實在是不止羅嗦過1,2,3次了。雖然粗糙,但是可以借鑒。 個人認為,修行,的確是有次第的。但是,不必串聯著修,可以並聯著修。但是絕對不提倡跳著修。比如,修完一級,修二級,修完二級修三級。。。這時串聯著修。 一級,二級,三級,同時修,這時並聯著修;沒有修一級,和二級,卻修三級,這是跳著修(不提倡)。 比如:1,改習氣,2,修放下,3,不分別(少分別)4,大圓鏡智(心不粘著,無所住)5,打坐,6,聽講經,7,視所有眾生都是佛,8,六度。。都可以在生活中同時進行。 注:這裡的1,2。。,,8不代表次第,具體次第要聽自己師父的。

對不起,這種“串聯著修”的方法這樣說不妥,還是借用海雲和上的“工程面”和“技術面”來表達一下吧,所謂技術面,就是自己的師傅所傳授的法門的次第修法;工程面就是心性方面的特質,比如,貪嗔癡疑慢,執著,分別,平等,六度。。。

這種“串聯著修”的方法,主要是應用在工程面上。

[Elina]

樓主是周伯通??

[緣緣]

Elina 寫道:

樓主是周伯通??

對不起,本人不周,也不通。

[renee209]

伯闕酒吧。

[緣緣]

renee209 寫道:

伯闕酒吧。

推~~~

[緣緣]

緣緣 寫道:

renee209 寫道: 伯闕酒吧。 推~~~

推(忒)"二"(百缺98 )!
:lol: