[踏雪飛鴻]

歷代淨土聖賢傳(二).三編 往生女人(3)

　　民國周氏，浙江象山石浦鎮紀傳長居士的母親。中年死了丈夫，守節撫養孤兒，侍奉婆婆很孝順。等到婆婆走了，痛哭悲傷，只剩下母子兩人，形影相吊，備嘗艱苦。這時感到娑婆世界很苦，就皈依三寶，吃長齋念佛求生西方（這是她備受辛苦後，覺悟到要生西方來出苦海）。早晚禮拜念誦，虔誠篤信，一直堅持不間斷。雖然家裡事很忙，仍然常常默持佛名不斷。她這一生很不順，家裡很淒涼，但她還是節衣省食，減少自己的費用來施舍貧窮的人。佛前的香燈一直點到深夜都不息（她自己吃的用的都很少，在供養三寶、救濟窮人上卻從不吝惜）。

　　等到孩子傳長長大成人，對母親非常孝順。傳長經營有方，商業非常發達，後來家裡一天比一天好了。家裡富了，周氏更是本著悲愍心腸，到處做公益事業、廣植善因。

　　民國三年十一月，臥病不起，到民國四年正月十三日去世。去世時心神清爽，整天面朝西方臥著，閉目念佛。很多次見到有紅燈光明，諸佛菩薩現金色之身從西方來。而且做夢見到的瑞相各種各樣，家裡人也時而聞到異香。

　　到她臨終的時候，把兒孫叫來，囑咐說：“時辰已到了，我就要往生西方，你們各自拿著香念佛，送我生西。不要哭。”說完就用清水漱了三次口，合掌舉手，作拜佛的姿勢。隨後念了“南無阿彌陀佛”三聲，自己把帽子脫下就走了，容色喜悅。直到下午五六點，全身都冷了，頂門還溫熱。

　　民國陳氏，安徽婺源縣葉永昌的妻子。性情仁慈、慷慨大方，喜歡安靜、整潔。

　　40歲時，因為長子生病，在佛前禱告，自己發願吃素。不久長子一病不起就死了。她對於無常的世間深生厭離，奉持齋戒，給丈夫買了一房妾，家事都托付給兒子媳婦。自己另外住在一間淨室裡，供奉觀世音菩薩，早晚禮拜，虔誠地持念佛號，專修淨業，數十年如一日。她喜歡布施周濟窮苦，有人來乞討時，一定歡喜給予，而且勸人家念佛脫離苦海。

　　她是在民國五年十月份走的。走的這天晚上，對家裡眷屬說：“你們去睡吧！我要往生西方，你們也不要驚怪。”說完後，還是念佛不斷。

　　到了早晨，兒子們去看的時候，見她已經端坐，朝著西方安然走了。第二天入殮，焚化她洗完澡的毛巾時，從火裡發起五色光，光中湧出蓮花。旁邊有兩條龍圍繞。見到的人都驚歎不已。她走的時候是73歲。

　　民國王婆，江蘇邵伯符家莊人。家裡很清貧，靠賣麻線度日子。沒有別的長處，只知道念佛。

　　有一天忽然對人家說：“我見到持長幡的人來接我，我要跟大家永別了。”別人見她沒有病，不相信。過了幾小時，果然閉上眼睛端坐，安詳念佛走了。

　　民國葛夫人，是長沙鄭沅太史[1]的夫人。太史精研佛典，夫人生病不出門，也常常念佛。晚上在黑暗中端坐，常常見到白色光明，不知道是從哪裡來的。夫人雖然不問外面的事，但有什麼事發生，她往往有預感。太史偶爾給她講佛經的義理，她的領悟超出常人。民國八年，自己知道哪天要走，曾對太史說：“我們要小有分別了。”臨終的時候，異香滿室。

　　民國王氏，淮安人。中年時寄食在天津吳公館，性情淳樸忠厚，常常念佛不斷。

　　民國八年五月，朝五台山，到了文殊洞。對同行的人說：“我願意在這裡念佛修行。”後來她不論到哪兒，都只拜佛菩薩，不談其他。一直拜到北台頂。同行的人准備茶，她也不看。拜完起來，一直往南台走。當時的同伴朱氏和顯通寺的僧人智慧等尾隨而行。到了下坡的時候，到處找不到人。走了幾裡路都沒見到人，大家都很懷疑。

　　到了七月，台後有個樵夫，說王氏在三十裡外，一個小山頂的松樹下，臉朝西方端坐走了。當時看她的表情、衣服，好像才坐上去一樣。大家開始把她抬回顯通寺，後來把遺體移到文殊洞安葬。

　　民國曾氏，江西吉安景原村人。她家教很好，使得曾氏幼年時就很賢淑，高尚的品德操守自然形成。到了15歲，嫁給梁家，侍奉公婆非常孝順，和妯娌之間也以禮相待，所以大家很敬重她。生了一兒一女，很早都死了。不久丈夫又病了，她親自煎藥，衣不解帶地服侍。又在神前禱告願以身代苦。幾個月後，丈夫死了。她自己後半生很可憐，就決心出家，在父母公婆前請求，都沒得到允許，因此就暫時在家吃素。時間越久，出家的志向越堅定。

　　一直拖到民國六年。浴佛節這一天，她因為燒香趕到本鄉的龍塘寺，苦苦哀求尼師，得尼師收留。這時才開始專心在佛前承侍，帶發修行，作了三寶弟子。從此，每天自己在佛前燒香、換水，誦《普門品》《阿彌陀經》《金剛經》等，然後就是念佛。這樣晝夜六時，周而復始，3年堅持不斷。

　　有一天，感覺有點不舒服，還是依在觀世音菩薩座前，合掌結跏趺坐念阿彌陀佛。直到晚上七、八點鍾，念佛的聲音頓時止息。再看，她竟然寂靜地去世了。這是民國八年九月的事。

　　民國雷太夫人，湖北李開侁距]康哪蓋住Ｔ謔�87年，經過各朝各代的變故，吃了很多苦、遭了很多難。平時做人，對自己是勤儉為本，對別人是慈悲為本。生平有很多美德善行難以敘述。

　　到了民國七、八年的時候，因為見到兒子研究佛理，就常常詳細地去詢問，忽然間覺悟過來，自己反省：“我這是夢吧！從此我一定以西方為歸。”以後就回向淨土，一心歸向阿彌陀佛。每天早晚依法修十念法，其余靜坐的時候也念佛不斷。而且坐時一定燒香、臉一定朝著西方。靜夜裡，她的臥室常常能聞到異香。自從念佛以來，凡是接觸見到的人，都勸人家修淨土法門，所以人們都說：這麼大年紀學佛，不是有宿慧不可能這樣。（她是87歲才開始學佛的。）

　　到了民國八年夏秋之間，有一次她叫來李開佪彫告诉藫�骸拔乙�走了，沙岓的事你篙狆f急浮！閉庖院螅�气血渐渐衰弱，念幅囧N�加勇猛。

　　臘月初十前後，出現病危，之後又好了。她囑咐家人念佛，而且念《金剛經》，日夜不斷。來看望的人，也叫他念佛，不說其他的話。二十日以後，越來越微弱，但還是每天起來合掌念佛。十天裡，最初見到有紅色蓮花圍繞，之後見到有三道金光從西方過來。臨終這一天一直在說“佛來了、佛來了……”還是照常念佛。最後走得很安詳，沒有痛苦，在眉間現了一個“佛”字，過了一段才散去。家裡人隱隱聽到空中有音樂之聲。

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　　[1]太史：古代一種官職，就是史官，兼管天文歷象。