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圆满财富的方法--达真堪布开示 （选自点石成金）

发一个施舍之心，发一个慈悲之心，给那些鸟类仅



仅撒一把大米的布施，也能具足、圆满财富。







从心里断除对所有的一切，包括对财富、身体的贪着，这是圆满财富的一种方法。我们现在为什么财富不圆满？就是因为有贪着。心里有贪着时，即使有财富，也是一种障碍，一种束缚。正如龙树菩萨说的“积财、守财、失财都是苦”。



积累财富的过程是艰难的、痛苦的；当有一天，你终于发财了，有钱了，心里压力更大了，你会日思夜想怎样守护这些财富，这也是一种痛苦；到人生的最后一刻，必须要离开这些财富了，那时更加痛苦。对你来说，这不是真正的财富，也不是真正的福，而是一种祸。因为它给你带来的始终是烦恼，是痛苦。



其实内心的知足少欲才是真正的财富，知足了，少欲了，才是财富圆满。若是不知足，有一个亿也不叫财富圆满。你有了一个亿，还想要几十个亿；你有了几十个亿，还想要几百个亿，不会有圆满的时候。越有越觉得穷，越有越舍不得。若是能知足少欲，哪怕只有一分钱，也算是财富圆满了——心里没有欲望，知足了，就是圆满。



心清净就是清净，心圆满就是圆满；若是心不清净，心里不圆满，就没有圆满。你从内心深处感到知足了，那就是圆满。你有贪着与贪恋，财富不会有圆满的时候。真正知足了、少欲了，财富自然就有，躲也躲不掉。不要的时候才有，不追的时候才会来。你越追越得不到，越要越没有；即使得到了，也不会圆满。



做布施，就是从心里舍掉贪着。从普通的衣食住行的物品开始逐渐放下，再舍掉自己认为是珍贵、稀有的东西，最后放下对自已身体、生命的贪恋，而彻底断掉所有的贪着，就是修布施。



很多人一说做慈善、做布施，都认为是有钱、有能力的人做的，这是错误的看法。其实人人都可以做布施，人人都应该做布施。佛在经中讲，若是你实在舍不掉，实在舍不得给别人，就先给自己，左手给右手，右手给左手。这样练，慢慢地就能练出舍心。再舍给父母，舍给儿女，舍给亲朋好友，然后再慢慢扩大。不是一下子都要舍掉。



也不仅仅给人做布施，给其他道的众生也可以做布施，包括通过火施、水施等，给饿鬼道众生做布施。我们吐痰、排泄时，都可以布施给饿鬼道众生。我们讲过一个公案，有个饿鬼，好几年找不到别的食物，只找到了一口痰，就是因为一个比丘吐痰时发了清净心，于是这个饿鬼就得到了。我们吐痰的时候，大小便的时候，洗脸、刷牙的时候，这些脏东西都浪费了。为什么不发心呢？饿鬼道的众生需要啊！我们根本没想到只要发个清净心，念个咒，饿鬼道的众生就能得到那些东西，就能解决他们的很多问题，没想到那也是布施。



我们还可以给旁生道的众生，如鱼、鸟、猫、狗等做布施。你给它们一点吃的，发一个施舍之心，发一个慈悲之心，给那些鸟类仅仅撒一把大米也是布施，也能具足、圆满财富。



那么，大家现在为什么不做这些呢？一般有四个原因：第一个是不知道做布施获得的善根、功德和福德；第二个是不相信；第三个是烦恼重；第四个是习气重。佛教给你解脱的方法，圆满财富的方法，你不运用，这都是自己的损失。







布施的要诀



做布施不是为了自己要得到什么，而是为了一切众



生能够获得暂时与究竟的利益。这样去帮助、爱护一切



众生，才是平等的施舍，才能直接对治我们的自私自利



心。









做布施应该像仙人做布施一样，仙人们宴请客人或发放布施的时候，对所有的人，无论高贵卑贱、强大弱小、贤善恶劣，无有差别同等施舍。因为众生最可怜的地方，不是没吃、没穿、患病这些暂时的困难，而是愚痴颠倒，烦恼痛苦。除了佛菩萨之外，众生都是一样的。不管是穷人富人，善人恶人，好人坏人，都需要我们的帮助、爱护。



所以作为大乘行者，在街上遇到乞丐或者残疾人，在帮助他们的时候，应该想：“他是众生，因为他愚痴颠倒，前世造业，才感受现在这个果报。他需要我的帮助，我应该帮助他。”这样的布施发心才是正确的、清净的。而且做布施不是为了自己要得到什么，而是为了一切众生能够获得暂时与究竟的利益。这样去帮助、爱护一切众生，才是平等的施舍，才能直接对治我们的自私自利心。



很多人不会做真正的布施，在做施舍帮助别人的时候，只帮助贫困的人，不帮助有钱有势的人；只帮助善良的人，不帮助凶恶的人；帮助好人，不帮助坏人，像贪官、强盗或者自己的仇人、敌人，还有恶魔、鬼神等。



这种有分别的布施，无法成为布施波罗蜜，只能成为一般的布施。这种一般的布施，每个人都能做。因为一般的善心、爱心，每个人都有。我们应该在众生需要帮助的时候，都能施舍给他。布施波罗蜜要有空性智慧的摄持，能站在三轮体空的角度做布施。三轮体空就是布施者自己、所布施的东西、布施的对境——众生，都是无缘的，都是空性的。在空性智慧的摄持下所做的布施，才是布施波罗蜜，才能成为菩提果的因。



布施波罗蜜是成佛过程中的必经之路。若是布施波罗蜜没有学修好，其他的波罗蜜也无法能够学修。没有学修六波罗蜜，无法能够圆满福慧资粮，也无法能够显现佛性，无法成佛。

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