八百诸侯会孟津之时,才是大国真正崛起之日

历史上没有靠单打独斗成为崛起的大国的；也没有孤注一掷把自己国家的命运交给一个所谓背靠背的大国而可以崛起的。前者没有盟友，会被围殴。后者看似有一个强大的盟友，但因为孤注一掷，被所谓盟友背刺，就立刻成为孤家寡人。

那如何有更多盟友？如何避免单打独斗，如何陷入孤注一掷而全盘皆输？

这个问题解决的关键在于不能片面地讲某一个方面，而忽略另一个方面，比如，今人多讲唇亡齿寒，却不知还有远交近攻。只知道枪杆子里出政权，不知道得人心者得天下。大谈真理在大炮射程之内，也不讲公道自在人心。

八百诸侯会孟津，是周武王伐纣的一次军事演习，也是一次人心测试。这当然是要枪杆子强大，是大炮火力充足，但最重要的是这八百诸侯不召而至，成为了周的铁杆盟友。周灭商，就是靠道义和武力的双重保证。

同样，我党讲统一战线、武装斗争、党的建设为三大法宝。党的建设，就是要让这个党真正成为人民的党，枪杆子里夺取的政权并不具有天然的合法性，它只有在为人民的名义下，才具备了合法性，这就是道义。统一战线，就主要是靠道义争取来的，斗争只是一个次要手段，没有从群众中来到群众中去的这样一个服务人民的路线，任何斗争就可能变质，就可能成为军阀角逐。统一战线不能只靠枪杆子和大炮，而是靠人心，讲正义，反专制，反独裁，是道义与手段并用。

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看起来，中国现在成为大国了。自古以来，世界似乎就是体现大国意志的舞台，但大国如果不讲道义，不能广泛保护或维护中小国家利益，就不会有八百诸侯会孟津的人心响应。如斯巴达、雅典争霸，都必须能代表团结在自己周围的小邦小国力量。武王能会八百诸侯，不在武力强迫，而在其能解中小国急难。

历史上，那些没有盟友的只知道单挑的大国都失败了，当其成为孤家寡人之时，就离失败不远。罗马能够战胜加太基，在于意大利半岛上，罗马共和国是以平等结盟的方式让半岛上其他城邦都加盟到共同体之内，成为星罗棋布的阻挡汉尼拔进军的遍地堡垒。加太基的失败，在于其一旦征服一地，就摧毁一地，不是让被征服地区成为主体独立单位加入，成为自己稳固的盟友，故其纵有名将如汉尼拔，终不能扭转大势。罗马共和国转变为罗马帝国的过程，也是其对被征服地区强化奴役的过程，而这也是其丧失道义而只追逐利益必然导致的失败的结果。

二战胜利，不是靠任何一个大国独自打赢的，德国、日本失败，也在于其真正的盟国太少。二战后，联合国组建，当然是体现五大常任理事国意志的最重要国际舞台，但五大常任理事国当头制定的联合国宪章，就不只是保护大国利益，而是让世界所有进入联合国的成员，作为平等成员国得到保护。

当前，作为联合国常任理事国的俄罗斯丢失了大国责任，我们就当其想像武王代商一样想讨伐乌克兰，看看有几个盟邦和它会师于孟津？如果以周和商来比较，到底谁是商纣王，谁是周武王？

当前，作为联合国成员国的乌克兰遭到常任理事国的俄国入侵，我们看世界绝大多数国家是站在哪一方的？有没有国家明确站队俄？俄国如果能广泛保护中小国家利益，它出兵乌克兰，那就应该有周武王孟津会师的效果才行。

俄国的失策，已然发生。对于中国，我们应该汲取什么教训？一个简单的道理可能就是，如果我们还没有达到如周武王孟津会师，八百诸侯云集的效果，就不可期望去挑战哪个世界老大？我们假设美国就是商，看看他们的纣王是不是已经来了？是不是它的盟友与它已经离心离德了？