比亚迪"奴役劳工"?中国国情,巴西人懂个球!

2024-12-27 | 来源: 三人成虎 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

近日，比亚迪在巴西的工厂因为“涉嫌奴役劳工”而遭遇密集检查，引发了轩然大波。这件事不仅让比亚迪深陷舆论漩涡，也让我们看到了全球化背景下企业、媒体和公众的复杂博弈。

比亚迪公关总经理李云飞的发言“欲加之罪，何患无辞”，更是让事件从劳动权益问题直接飞升到了民族情感层面。吃瓜群众一边看着企业“甩锅艺术”，一边感叹“文化输出”的艰难。然而，事件背后的真相究竟如何？我们不妨细细琢磨。

——文案：鸭叔

12月26日，对此消息，比亚迪巴西工厂的建设外包施工方之一金匠集团巴西分公司表示，近期遭到巴西当地劳工部门频繁密集检查。因文化差异，其诱导性的问询加上语言翻译理解的偏差，劳工部门新闻发布的信息很多表达不准确，甚至有些用词与事实完全不符，集团的员工希望自己站出来讲出真实的情况，并愿意接受任何媒体的采访和询问。

金匠集团巴西分公司还附有一份手写签名及手印的员工声明。

声明中称，事件的起因涉及107位员工需金匠公司协助办理巴西临时身份证。为此，公司临时收集了这些员工的护照，以便后续进行相关手续处理。

然而，在劳工部门的一次现场检查中，这批护照被发现在金匠公司的柜子内，导致检查人员误以为公司统一没收了所有护照，且未接受公司解释，错误地判断这些员工的人身自由受到限制，处于非法奴役状态。

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996：我们的福报，别人当犯罪

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比亚迪此次被指控的核心问题，一是工人加班过多，二是生活条件恶劣。根据巴西媒体披露的信息，工人们被安排加班到深夜，甚至男女混住、12人挤在一个宿舍的情况也被曝光。这种“集装箱式奋斗”模式，不禁让人怀疑：比亚迪是不是把国内996的“福报文化”直接输出到了巴西？

诚然，中国企业的“勤劳文化”在国内已经是家喻户晓，“加班”几乎成了企业竞争力的标配。但巴西不是中国，劳动法规定的底线也不是可以随意突破的。更何况，巴西工人的文化背景与中国有天壤之别。你让一个习惯了足球、烧烤、桑巴舞的巴西人去接受“吃苦是福”，本质上是文化冲突。如果说国内的996是一种“法外容忍”的灰色地带，那么在巴西，这种模式不仅违法，还显得格外荒唐。

所以，比亚迪在巴西遇到的这场危机，某种程度上是文化输出的失败。把国内那套“加班=奋斗”的逻辑搬到国外，不仅无法被接受，还成了国际笑柄。

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“抹黑中国”这口锅甩不出去了

面对指控，比亚迪的回应可谓“高屋建瓴”。李云飞直接将这件事上升到“抹黑中国品牌”“破坏中巴友谊”的高度，仿佛一场普通的劳工权益纠纷，已经成为了国际阴谋的舞台。不得不说，这种甩锅手法在国内外舆论场上已经屡见不鲜——“欲加之罪，何患无辞”，不仅能转移视线，还能激发民族主义情绪，把原本的企业责任问题包装成一场“国家荣誉战”。

但问题在于，这种甩锅的逻辑并不牢靠。比亚迪在国内外的舆论表现呈现出“双标”特性：在国外承认工厂存在问题，并终止了与相关外包公司的合作；而在国内宣传中，却一口咬定自己是“冤枉的”，并试图将责任推给外界势力。这种“外认错、内甩锅”的操作，除了让人觉得公关策略有点“精神分裂”之外，也让企业形象雪上加霜。