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寇准偽造"天書":北宋名臣的另一面

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北宋的第三個皇帝宋真宗熱衷神跡。1008年正月,第一份“天書”降於宮禁內的左成天門,從此一發不可收拾,其他祥瑞不說,半年之內光“天書”就先後光顧了三次。“大中祥符”的年號就是這麼來的。


《宋史·真宗本紀》有如下評價:“及澶洲既盟,封禪事作,祥瑞沓臻,天書屢降,導迎奠安,一國君臣如病狂然,吁,可怪也。”

北宋名臣寇准原本是“天書”的激烈反對者,但在趙禎(宋仁宗)1018年被立為太子後,卻發生他與大宦官周懷政合謀“偽造乾祐天書”事件,史家歷來對此有爭議。


北大歷史學系教授趙冬梅在央視“百家講壇”開講《千秋是非話寇准》時,有一集就專講“天書疑案”。趙冬梅的核心觀點是,偽造天書的人是“巡檢”朱能,其後台是皇城司主管(有誤,應為“入內副都知”)周懷政。周懷政是主謀,朱能是把他的想法付諸實施的執行人,在“乾祐天書”的制作與發現過程中,沒寇准什麼事兒,他並沒有參與,不是天書偽造者。他只是作為永興軍的地方長官,上報了天書下降的消息。

這種說法有一定代表性,事實真的如此嗎?1、為寇准開脫的史料可信度存疑

正如趙冬梅所言,這份天書關系到寇准一生的大節,是必須要說清楚、講明白的。

但我們也要提防陷入“忠奸之辨”的認知窠臼中,以“忠”或“奸”的標簽為前提左右價值評判,甚至為此不惜扭曲事實。

這事要從1019年說起。

趙禎被立為太子時,內朝最受寵的大宦官,周懷政肯定算一個。他被安排去太子東宮做“都監”後,人生愈發開掛。趙禎與他關系非凡,戲稱他為“周家哥哥”。天書1019年初降臨寇准轄區的時候,周懷政已是“入內副都知”,權勢很盛。南宋史官李燾在《續資治通鑒長編》稱,當時內廷、外朝均有很多人附會周懷政,聽從他指揮,同輩有比他地位高的,他也想方設法排擠掉,並憑借自己的權力,貪了很多錢。


周懷政不是一個有見識的人,平素“酷信妖妄”。單州團練使田敏家一個叫朱能的家吏,通過賄賂親信,得以與周懷政見面。朱能“妄談神怪事以誘之”,讓周懷政相信他是一個異士,由此獲得高升。周懷政將其推薦給御藥使,獲階州刺史職位。



寇准像。


朱能在終南山修建道觀,在那裡“造符命,托神靈,言國家休咎,或臧否大臣”,成為了一個先知。後來他出任了永興軍巡檢。

寇准此時是永興軍首腦,朱能想依賴寇准的聲望——畢竟寇准做過宰相,做了一些大事。按照李燾的記錄,“(朱能)賴(寇)准舊望,欲實其事。(寇)准性剛強好勝,喜其附己,故多依違之”,由此才有了1019年農歷三月,寇准上奏說,有天書降臨乾祐山中。

這個事情就比較奇怪了。因為在此之前,宋真宗朝發生過三起天書事件,寇准的態度一貫是反對的。

寇准逝世多年後,官至中書舍人的劉攽在《寇准傳》中這麼解釋整個事件:天書原是朱能所獻,宋真宗就此問宰相王旦,王旦說:寇准原本不信天書,現在天書降臨寇准轄域,如果令寇准上獻天書,會增強百姓的信心。宋真宗於是令周懷政傳旨給寇准,寇准一開始不肯,他的女婿樞密直學士王曙與周懷政關系好,最終說服了寇准。這個說法基本被《宋史》所采納,並稱寇准從女婿所請上了天書,中外皆以為非,但他也因此重新當了宰相。

劉攽在《寇准傳》中的這段敘事,基本上是在為寇准開脫,將天書的責任歸於朱能,寇准變成一個不知內情、被裹挾著進獻天書的人。但它有一個硬傷:寇准進獻天書時,王旦已經死了兩年多了。所以不可能發生宋真宗和王旦的這段對話。
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