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中共从大学生中高薪招募"和尚" 结婚安排住房

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少林寺“花和尚”释永信落马,引发舆论对中共体制内“政治和尚”的关注。一名旅美作家披露,中共曾诱惑他进寺院执行“政治任务”,结婚还给解决住房。


兼任中国佛教协会副会长的少林寺方丈释永信近日被抓,涉嫌贪腐和包养情妇等等,罪行与落马贪官毫无二致。许多人怀疑他可能并非真正的出家人,而是中共体制内的“政治和尚”。

实际上,中共窃政之后,安排许多人进入寺院,用来统战佛教界。


前“纽约海外华人作家笔会”会长蔡可风,日前接受访问时,分享中共官员当年试图招募他当“假和尚”的亲身经历。

据蔡可风回忆,1973年秋天,他大学毕业,正在广州修养身体。一位居委会黄姓女干部突然登门拜访,跟他和他母亲商谈“一项政治任务”。

女干部说,因为中美关系改善,许多外国人常到中国各处游览,当局需要有文化素质的人接待外宾,正在加紧培训。最急需的是一些有思想觉悟、又有较高文化水平的年轻知识分子,到寺庙、教堂等宗教场所工作。

她接着说,这项工作需具大学学历,最好懂一两门外语,本身没有犯过政治错误、年龄不超过30岁,家庭出身普通即可,重点看“表现”。蔡可风被认定符合这些条件,其个人档案也早已被审核。

当局开出的待遇是每月80元人民币,远高于当时大学毕业生的平均工资(约51.5元),更是普通工人收入的数倍。

当蔡可风追问“具体什么工作内容”时,女干部才笑着说:“当和尚啊!”

蔡可风的母亲立刻反对,说儿子还要传宗接代。女干部解释说,不是真出家,只是一份工作,要剃光头,穿袈裟,戴僧帽,在寺里要念经、吃斋。但每周都能轮休回家,吃肉都没问题,还可以结婚生子,只是不要对外张扬,官方还会给安排婚后的住处。

蔡可风记得,当时他母亲以“担心再来一次文革,次被批斗”为由婉拒。女干部急忙解释,脱口而出:“不会不会,这是革命和尚,是接受革命任务!”


蔡可风知道,一旦接受这种“政治任务”,就无法再回头。所以他最终没有接受这份“高薪工作”。

蔡可风的经历,与《天高海阔》频道主持人张修杰日前讲述的故事不谋而合。

张修杰在节目《佛门清净地为何走出个释永信?》中披露,1983年,他一位大学同学的父亲当时是某杂志主编,派一名记者去中国东部一座“比少林寺还有名”的寺庙采访方丈,他的同学随行。


结果他们到寺庙没有找到方丈,在僧人指点下,来到某城市的歌舞厅。当时这名方丈正身穿西装、头戴假发,在里面跳舞。得知记者来意后,他脱下假发、换上袈裟,换个地点就开始接受采访。

蔡可风说,释永信也是这一类所谓的“政治和尚”,他们其实是中共统战工程的一环。

据公开资料,释永信16岁(1981年)在少林寺剃度,然后到各地寺庙处学习;19岁时回到少林寺后即被推选为寺院管理成员;22岁时担任少林寺管委会主任,从此掌控少林寺数十年。他还担任多届全国人大代表,活动遍及宗教、政界与商业领域。

蔡可风认为,释永信的资历、时代背景、历任全国人大代表的身份,无一不吻合当年“政治和尚”的筛选模式。

蔡可风说,在中共体制中,这类“政治和尚”早已变成行政角色的一种形式。他们不是在出家修行,而是在上班和执行统战任务。他们既是和尚,也是官员、企业管理人,更是体制下的工具人。



2025年7月,被指“政治和尚”的少林寺方丈释永信落马。图为2005年4月7日,释永信(左二)在寺内被僧侣搀扶同行。(Cancan Chu/Getty Images)
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