专访《太平年》编剧董哲:观众都有权定义自己心中的历史正剧

“我们受不了人变成军粮，这是今天的文明底线，但那个时代底线已被跌破。”在《太平年》编剧董哲看来，这部以五代十国为背景的剧集，核心并非宫闱权谋，而是试图触碰那个“吃人”时代最痛处——失序，并追问秩序与太平为何珍贵。

该剧播出后，以其宏阔的历史视野与深刻的人文关怀引发热议。为何选择一段“冷门”历史？如何在史实与艺术间取得平衡？又如何让现代观众理解“纳土归宋”的选择？董哲在接受澎湃新闻专访时指出，创作的关键在于信任观众的共情能力，并真诚地呈现历史的内在逻辑——“太平”二字，是贯穿华夏文明血脉的永恒追求，也是剧中所有人物行动的“最大公约数”。

太平，是当时人心的最大公约数。

《太平年》项目由华策影视酝酿多年，但当编剧董哲接手时，他获得了“按你自己的想法写”的创作自由。他并未急于动笔，而是先扎进史料，进行了长达数月的“材料编辑”工作。系统梳理后他发现，五代十国是中国历史上最混乱的年代，“没有圣人，没有百家，没有变法，没有一统……正如鲁迅所说，翻遍史册，只有‘吃人’二字——物理上的。”正是这种极致的失序，让他将主题锚定在“太平”二字上。

“这是那个时代所有人，无论出身与境遇，共同的期待，是人心的最大公约数。”

面对二百三十多位历史人物和错综复杂的南北线索，董哲构建了清晰的人物主轴：以历经数朝的冯道和胡进思两位老人作为贯穿乱世的背景线索，而以郭荣、赵匡胤、钱弘俶三个年轻人作为推动新时代的力量。“郭荣是第一个系统提出‘三十年致太平’时间表的规划者，赵匡胤是执行者，而钱弘俶则是拼上最后一块拼图的人。”这种人物结构严格服务于“致太平”的主题表达。

在叙事上，董哲根据设定，自然而然采用了两种笔法。北方线粗粝残酷，着力描绘一个“跌破底线”的乱世；南方线则相对细腻，展现虽有问题但仍在文明框架内运行的“底线之上”的世界。这种对比并非虚构，而是基于历史现实——“吴越国跟盛唐比不了，但跟五代这个时代的下线比，它已是桃花源”。通过这种强烈反差，剧集让观众直观感受到“太平”为何物，以及其来之不易。

太平年:看懂内库失火吴越王气急攻心,才知朝堂博弈惊心动魄!

跌破6.1万美元!比特币较历史峰值已跌去一半...

民进党又要赢了国民党自己要把自己打死

对于史实与虚构的平衡，董哲的原则是“大事不虚，小事不拘”。他认为虚构必须建立在扎实的史料网格和历史的内在逻辑之上。例如，剧中虚构了钱弘俶出使北方并与郭荣、赵匡胤相见的情节，董哲解释，虽然具体相见于史无征，但使节往来是常态，此设计是为让钱弘俶“纳土归宋”的重大决策有更坚实的情感铺垫，让他亲眼见证北方的乱象，从而理解统一的必要性。

谈及创作理念，董哲特别强调对观众的信任。“我绝对相信今天观众的智慧。所谓的‘门槛’更多是创作傲慢的托词。”他反对用即时的观众反馈数据来引导长篇创作，认为文学创作是长期过程，需要“面向时间写作”。

对于剧中一些看似“平淡”或“理想化”的设定，他认为这正是历史剧的价值所在——并非还原历史，而是通过与过去共情，关照现实，理解我们文明中那些看似“保守”的选择背后的深刻历史教训。

【对话】

“太平，就是那个时代人心的‘最大公约数’”

澎湃新闻：最初你接到《太平年》这个项目时，得到的创作需求是什么？是如何最终确定“太平”这个核心主旨的呢？

董哲：2021年年中，制片方跟我说有一个吴越钱王纳土归宋的故事，剧本已经做了七八年，其他老师写过两版。片方怕我受影响，没让我看，跟我说“按你自己的想法写”，给了我完全自主的创作空间，所以这个主题表达完全是我通过材料编辑工作后提炼而出的。