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百姓觉悟太低,非要朝廷发诏书劝课农桑


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众所周知,我的主业是读宋史,一般来说,我用这样的话作为开头,就是要单纯地讲一个宋代的历史小故事。


北宋建隆三年(公元962年)正月十五日,登基两年的宋太祖赵匡胤下了一道诏书。诏书是下给各个州的知州的,中心思想是“劝课农桑”。

这道诏书的内容如下:


民生在勤,所宝惟谷,先王之明训也。朕奄宅中夏,为之司牧,眷乃亿兆,期臻庶富。矧农桑之业,为衣食之原,今阳令在辰,土膏脉起,当播种之云始,虑游惰之尚多,苟力作之不勤,则秋敛之何望?诸州长吏等任居牧守,职司劝课,所宜敦率黎庶,勉励农功,俾比屋之人,服劳于南亩,三时之务,无失于西成,极其穮蔉之勤,用致茨梁之咏,懋功信赏,国典在焉。

翻译过来大概就是这个意思:

民生的根本在于勤奋,最贵重的东西莫过于粮食,历朝历代的明君把这个道理说得明明白白的。朕作为天下之主,管理着全国的百姓,无时无刻不在挂念着亿万子民,希望他们能够过上富裕安康的生活。

所以,在此万物复数、土地觉醒的春日时节,更应该鼓励百姓抓紧时间耕种,争取今年有一个好收成。

根据朕的了解,如今有不少游手好闲之人,不愿意到田间地头去劳作。俗话说,一分耕耘一分收获,要是他们现在不勤奋劳动,等到秋收的时候还能指望什么呢?

各州的长官,你们负责管理地方政务,尤其是劝勉农桑的大事,所以一定要率领百姓、辛勤耕种,让家家户户的人都能到田里去劳作,确保秋天能够有一个好收成。

今天付出多少辛劳,秋天就能收获多少喜悦。


当然,国家也不会亏待大家,该赏的一定赏,该奖的一定奖,法典所在,绝不空谈。

这道诏书并不是一时兴起,而是从此以后每年的开春都要下发,年年通知、岁岁强调,就怕地方上懈怠了。

从这道诏书我们不难看出,宋代的农民觉悟是非常低的。

第一,他们身为农民,春种秋收是他们的职责所在,也是他们的生存之本,但是想不到他们竟然连职责和生存都不管,非要游手好闲、躺平等死,实在是辜负了太祖皇帝的一番苦心;


第二,这些世世代代的农民,懒惰愚蠢到需要皇帝和知州来提醒他们春种秋收、除草施肥,不但觉悟低,连职业能力也不够,一个一个经过五代时期的乱世以后,都变成巨婴了;

第三,皇帝这么苦口婆心地训导官员,希望他们去督促百姓农桑,你以为是为了皇帝本人的衣食享受吗?不是的,这是宋太祖担心百姓过不上富裕安康的生活,心里着急,这才每年都让知州来想办法,让百姓勤劳起来。

说实话,每次看到这样的诏书,我都会感动得流下泪来。宋太祖每天那么多事情,还要顾及到普通百姓的农桑,还要苦口婆心地专门下诏书来督促和开导,那些“游惰”之徒,真的应该好好反思一下自己,是不是受到契丹这些游牧民族的错误价值观蛊惑,成天就想着游、游、游。

别人是骗你们的,他们虽然游,但是在牧,你游来游去的,不但自己牧不成,反而被知州牧了。



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