网络追逐流氓老外行动: 我们真要做“以键盘为武器的暴民”？

2006-09-08 | 来源: Edwin | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　我们必须警慎一种以自由的方式扼杀自由，以表达的方式限制表达的可能。毫无疑问，群情激愤的网络口水淹没了另一方正当表达的权利，他们的自由与权利在更多人看起来已经无足轻重。

作者：杨耕身

一个开始具有法制文明特征的时代，网络的某种非理性却使得“多数人的暴力”成为可能。我们之所以应当对所谓“大多数人意见”乃到“多数人的专政”保持足够的警惕，并不是因为它必然是错的，而是因为当它一旦作为一种暴力出现的时候，所呈现出来的对于法律基本理性及精神的背弃。看待中国互联网最近接连出来的“网络追杀令”，这是一个基本的视角。

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从黑龙江省某护士“虐猫事件”引发网络第一张“追杀令”，到一位网名“铜须”的男子因涉嫌一场“婚外情”引起的“网络追杀”，及至此番上海教授张结海发起的“网络追逐流氓外教大行动”，三起事件无一例外的，都是某一个体网民以一种道德义愤的怒火，引燃网络公众的普遍情绪。他们以跟帖与转帖的形式高举起一根根道德之剑，在网络江湖中扮演起正义侠士的形象。

如果上海教授所举“流氓外教”事实成立，的确令人愤怒。但我们也必须知道的是，在一个法治社会，有罪判决只能依据法律，而对此进行的调查与处罚，也必来自法律授权。由此而言，舍弃正当解决渠道的“网络追杀”行为，无疑正是一只法外之手，突兀且无理。所以在系列“网络追杀”事件中，我更加关注只在于，我们难道真的要做一个“以键盘为武器”的“网络暴民”吗？——在“铜须事件”中，一位网友曾表示，“以键盘为武器砍下奸夫的头，献给那位丈夫做祭品”，《国际先驱论坛报》则以“以键盘为武器的中国暴民”为题，激烈抨击中国网民的“暴民现象”。

我充分尊重在“流氓外教”事件中，网民自发的民族尊严感。我也充分尊重网民表达的权利与自由，如果这一切都是起于网络，止于网络，仅限于网络。但现在的问题是，更多的人从一开始，就心无旁鹜地将虚幻的道德义愤置于个人真实的权利之上——正像媒体所界定的“一些匿名网络用户聚集起来对一些真实或想象的道德罪行进行调查并执行处罚”那样，“网络追杀”实质涉及对于个人隐私等正当权利的侵害。同时，他们也都义无返顾地将虚拟的“追杀”寄希望坐实于现实的报应，并为此殚精竭虑，不择手段。

前两宗“网络追杀令”的后果已经昭然：黑龙江“虐猫事件”中的虐猫女子因各方面压力过大，被迫停学。“铜须事件”中，数万网民组队搜出“铜须”的真实身份和地址，把他逼出大学校园，甚至迫使其家人不敢出门和接听电话，令当事人身心受到严重伤害。而“流氓外教”事件一开始，始作俑者就开章明义：“我已经决定把这个英国垃圾赶出中国……”

我对于“网络追杀”行为感到可怕，并不全在于其追杀对象的一些行为常常是未经证实的，以及对于当事人的伤害，而在于它让人于现实的秩序之外，树立起了对于非理性暴力的信奉与依赖，从而形成对即有且尚待完善的法治精神与文明的颠覆。同时，它也带来一种让人深以为虑的假设，就是当这种做法一旦被一些“别有用心”者利用，“网络追杀”行为就可能成为一些匿名者躲在暗处射出的带毒之箭，并演变成为一种罪恶的广场式狂欢。

更重要的是，我们必须警慎一种以自由的方式扼杀自由，以表达的方式限制表达的可能。毫无疑问，群情激愤的网络口水淹没了另一方正当表达的权利，他们的自由与权利在更多人看起来已经无足轻重。在另一方面，我们知道，网络在一定程度上拓展了个人表达的空间与自由。要知道，这是一种多么难得的东西！因此我们需要警惕，“网络追杀”现象可能存在的暴民思想与非理性行为会予人口实，反过来成为了对于网络自由横加干预的充分理由。这是我们今天谁都不愿意看到的。

任何对于现实的公序良俗、法律制度的超越，都将构成对于人类自身的无礼的骚扰与侵害。如果键盘真的会成为一种武器，那也只能是一把双刃的剑，结果只能是令握着他的人双手流血。所以，让法律的归于法律，让道德的归于道德，并在此基础之上，建构法治社会基本的网络文明。