| 广告联系 | 繁体版 | 手机版 | 微信 | 微博 | 搜索:
欢迎您 游客 | 登录 | 免费注册 | 忘记了密码 | 社交账号注册或登录

首页

温哥华资讯

温哥华地产

温哥华教育

温哥华财税

新移民/招聘

黄页/二手

旅游

中国人从死要面子到死不要脸

QR Code
请用微信 扫一扫 扫描上面的二维码,然后点击页面右上角的 ... 图标,然后点击 发送给朋友分享到朋友圈,谢谢!
  中国人顾面子,似乎从来如此。但当今中国人的种种浮躁行为,似乎又表明,他们很不在乎自己的形象。旅美作家、政论家陈破空先生在台湾出版的《全世界都不了解中国人》这部畅销书中,列举了中国人种种自相矛盾的观念和表现,指出,中国人的性格特点之一,是人格分裂。为此,本台采访了陈破空先生,与听众分享他这一独特的观察和见解。


  法广:中国人是一个很讲面子的民族,似乎自古以来就是如此。谈到当今中国社会,你在书中描述,当今中国人既要面子,又不要面子,前后不一,你是如何解说这一矛盾现象的?

  陈破空:中国人是一个顾面子的民族,这已众所周知。但是到了当代中国,这一问题更加严重,甚至有一些异化。比如现在的中国人爱面子、好攀比,别人有的,自己也要有。比如说婚礼,不管自己的经济条件好不好,是否具备,都要大摆宴席,广请亲朋好友,大肆地铺张浪费。因为别人摆了,自己也要摆。所以有些经济条件不好的人,甚至要为办一个这样的婚礼而举债。婚后又要因为这笔债务引发夫妻争吵,各自懊悔不已。另外中国社会有一个现象:如果男人和女人出去吃饭,通常都是男人买单。因为这里有一个面子问题。在中国社会,男人被视为强者。如果不买单,哪里还像个男人?即便是经济条件差,也要打肿脸、充胖子。


  反过来,在女人身上,也是一个面子问题。因为她要保全面子。跟一个男人出去吃饭,自己受到了善待,至少没有吃亏。那么上升到政府,像中国各级官员,都有一个面子工程。他经常会搞什么形像工程、首长工程,做一个工程作为自己的政绩,哪怕是豆腐渣工程,或者从中抽水贪污。同样在政府层面,像办奥运会、世博会或APEC 会,都大兴土木,大肆地修建场馆。动辄耗费十亿、甚至数十亿美元。哪怕会议开完之后,这些场馆没有用。他也要顾个面子,要向外界显示:中国正式崛起。就像奥运会场馆,现在很多闲置不用。另外中国在历史观念上也顾面子,像中国亡过两次国,像蒙古灭了中国、满清灭了中国中国不承认。反而说那是两个朝代。这种死不认错的能耐,在父母或者官员的身上表现尤为突出。一般的中国父母,即便做错了事、哪怕是做了对不起孩子的事,通常不会对孩子认错、道歉。因为这关系到父母的面子和权威。而政府更是如此。坏事做绝,从来不对人民认错、道歉,反而自我标榜为伟大、光荣、正确。它其中的意义就是:我做为父母官、做为政府,绝不可能向我治下的臣民认错、道歉。否则哪还有什么管制威信呢?

  所以这种上行下效、上梁不正、下梁歪,在中国社会影响深重。这种死不认错的另一种表现是:就是中国人讲的“死不要脸”。从死要面子到死不要脸,中国人是一步跨越。就像一枚硬币的两面。这反应的是一种中国的厚黑文化,也是一种矛盾现象和分裂人格。

  法广:你对中国人的一个观察是,痴迷大一统,但却不团结、好内斗、一盘散沙,如你在书中所说,这是典型的人格分裂,为什么?


  陈破空:中国人从秦朝以来就一统天下,认定了大一统。那么一提到国家,就是越大越好、越统越好。这方面好像是很光荣的事情。反过来,如果提到自治、分治、甚至独立这些概念,那就是罪莫大焉,那是一条大罪、是一条原罪。中国人痴迷大一统,但是却不愿善待别人。

  比如说西藏和新疆纳入了中国的版图,但是汉人、尤其政府并不善待西藏人或者新疆人、维吾尔人,不尊重别人的宗教、信仰、文化、语言或者风俗。动不动就要拿自己那一套来对付别人、强化别人,叫汉化。这样一种姿态根本就不是一种团结的姿态,是斗争的姿态。但却要强行地拢到一起。中国民间是这样,有个四世同堂的成语,就是中国的家庭,一定要团聚、团圆。听起来是好事,但是家庭矛盾、纠纷经常为这样或那样的小事纠缠不休、吵吵闹闹,互相勾心斗角。尽管如此,大家还是弄到一起,所以从家庭到政治上这种观念,都是从大一统。


  就像毛泽东说过,中国人好内斗。毛泽东说:与天斗,其乐无穷。与地斗,其乐无穷。与人斗,其乐无穷。还说:八亿人,不斗行吗?所以这个民族是好内斗、不团结、一盘散沙,但是却死活都要大一统。就像中国人所说的道理一样:一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。这就是中国的民族性。这种民族心理面有根本的矛盾。

  法广:在你的书中,深入透视了中国社会的关系学和潜规则,提出“熟人文化”的概念,请介绍你的这一定义及其内涵,以及由此反映出的中西文化差异?

  陈破空:我刚才提到了家庭。中国从家庭出发的这种亲情文化,衍生出熟人文化。只要是熟人,就尽量亲善。如果是生人,就冷眼相看。所谓熟人,包括与家族或家庭相联系的亲人或者亲戚。还有在社会上融为一体的,像:同学、同事、战友、朋友。熟人之间互相帮忙、互相庇护、彼此输送利益、可以不讲原则。但是,反过来对陌生人,中国人却充满了本能的敌意,甚至是毫无理由的恨。防范、排斥、打击。所以中国人对熟人,他可以笑脸相迎、对陌生人,他是冷冰冰的一付面孔。对熟人很讲意气,对陌生人是不讲情面。所以这种亲疏有别的中国文化,这种熟人文化跟西方的博爱文化正好相反。
您的点赞是对我们的鼓励     已经有 12 人参与评论了, 我也来说几句吧
上一页12下一页
注:
  • 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
  • 在此页阅读全文
    猜您喜欢:
    您可能也喜欢:
    共有 12 人参与评论    (其它新闻评论)
    评论6 游客 [衡.融.鼎.有] 2016-02-13 17:00
    这也是中国社会难以变化,难以发生革命的一个原因。因为整个中国社会趋于保守,趋于明哲保身。” ---中国如此多的朝代更替,哪一个不是通过“革命”实现的?陈人是对中国历史的无知,还是对中国历史的无视?! “另外中国在历史观念上也顾面子,像中国亡过两次国,像蒙古灭了中国、满清灭了中国;中国不承认。反而说那是两个朝代。” ---听说陈人来自台湾,难道其不知道现在的蒙古国还在中华民国的版图上?要说满族何时成为中华民族的家庭一员,这个问题对其来说真有点难度! 我看此人就是他所描写的上述“中国人”,好似盲人...  [更多...]
    评论5 游客 [有.此.三.射] 2016-02-13 11:34
    把西方人写的太好了。西方人的虚伪是中国人的多少倍。西方政客说的比唱的还动听。表面上总是人权,民主,自由不离口,背后不知使了多少阴谋诡计。回忆一下,那趴在海边溺死的叙利亚小孩,那成百万流离失所的难民,乌克兰的内乱,阿拉伯的纷争....,这些背后总能看到西方人的阴影。为西方人歌功颂德的人,似乎头脑已经被西化和毒化,而且,中毒不轻。
    评论4 游客 [六.冬.在.奥] 2016-02-13 10:06
    没看全文, 看标题, 这语气一定出自文革时期大妈的嘴。
    评论3 部落巨人 2016-02-13 08:52
    有些确实一阵见血,但更多的是作者把人性中丑恶的一面强加并特化在一个民族的身上。anyway,有则改之,无则加勉
    评论2 游客 [曾.昔.周.说] 2016-02-13 01:43
    如果是,他一定是人格分裂,死不要脸的那个。如果不是,那他算个屌。
    评论1 游客 [曾.昔.周.说] 2016-02-13 01:37
    很好奇,不知道本文作者是不是中国人?
    上一页1下一页
    我来说两句:
    评论:
    安全校验码:
    请在此处输入图片中的数字
    The Captcha image
    Terms & Conditions    Privacy Policy    Political ADs    Activities Agreement    Contact Us    Sitemap    

    加西网为北美中文网传媒集团旗下网站

    页面生成: 0.0405 秒 and 5 DB Queries in 0.0026 秒