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原中共高官再批大陸慈善 政治獻媚

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  繼中國兩會”期間批評《慈善法》後,前中共高官才讓多吉再次向中國的慈善制度“開炮”,稱目前很多關愛農村留守兒童的行為都是跟著“政策”走的“政治獻媚”,這些在權力主導下的“關愛”對留守兒童的成長有害而無益。徹底解決留守兒童的問題,還是要設計出一套與經濟發展相匹配的社會基本福利制度。


  

  才讓多吉稱由權力主導的慈善行為是政治獻媚(圖源:VCG)


  才讓多吉日前在一家英國媒體上撰文稱,2015年11月中國國務院下發《關於加強農村留守兒童關愛保護工作的意見》之後,中國政府連連出招“關愛”留守兒童。權力倡導之下,關注留守兒童的慈善公益項目很快“火”了起來,“衣服包”、“文具包”、“安全包”、“閱讀包”以及發“生活費”的“紅包”風起雲湧,背後都有各種企業的支持。仔細看很多企業的捐助記錄,大都是跟著“政策”走的“政治獻媚”,而不是因為關注某一個領域的社會問題而參與其中,這中間充滿了“領導讓我幹啥就幹啥”的精明。

  城市有城市的文化環境,農村有農村的生存方式。才讓多吉認為,關注兒童,首先要了解兒童的特質,繼而陪伴其成長。既然兒童的成長需要陪伴,農村留守兒童需要的就不是不勞而獲的金錢和物資。他們需要有人陪伴,通過勞動來創造成長的“習慣”、“能力”和“環境”。


  當前,權力主導下“新生”的“關愛留守兒童”項目,很多缺少對兒童成長的思考,缺少對教育的研究,而是試圖通過物資和金錢的無償給予,去消除城裡人眼中的“苦難”,這種投機取巧、簡單粗暴的辦法,對留守兒童的成長有害而無益。


  關愛留守兒童的最終目標是要改善城鄉二元結構下嚴重失衡的社會福利制度。權力主導下的“溫情關愛”,不管政治上多麼正確,都本末倒置,是在破壞留守兒童的正常成長。兒童大腦的正常發育不僅僅依賴基因遺傳,也取決於孩子與外界的交往。如果留守兒童總是不勞而獲,他們勞動和進取的神經就發育不起來,而“等、靠、要”的思維卻深深植根於心裡,形成“我窮我有理,你就該給我”的態度。這顯然不是“關愛留守兒童”想要的結果。

  徹底解決留守兒童的問題,首先需要在國家層面對社會分配制度、城鄉福利差距、戶籍和學籍管理制度、高考制度進行調整,設計出一套與國家經濟發展相匹配的社會基本福利制度,而不是無視留守兒童背後“血淋淋”的制度問題,只搞溫情脈脈的“愛心工程”。

  才讓多吉1986年任西藏自治區人民政府主席,1993年-1998年期間任民政部部長,成為新中國以來第一位擔任正部長級官員的藏族人。退休後,他發起了一家慈善基金會。2016年中國兩會”期間,才讓多吉曾對當時正在討論的《慈善法》三審稿提出強烈批評,稱法案中的一些條文“影射出官辦慈善機構對社會公眾捐款‘吃肉喝血’之後,社會公眾還要‘謝主隆恩’的荒誕景象”,相當於“給腐敗送去槍支彈藥”。
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