从铁丝网到废墟:日裔美国人从二战拘留营获释...

在2025年1月31日《洛杉矶(专题)时报》发表的文章中，作者Patt Morrison回顾了八十年前日裔美国人从二战拘留营获释后的艰难归家之路。1941年珍珠港事件后，约12万日裔美国人被强制迁移，财产被掠夺，生活被摧毁。尽管战后他们试图重建家园，却依然面临歧视和暴力。直到1988年，美国政府才正式道歉并给予赔偿。

八十年前，日裔美国人——男人、女人、孩子，甚至两三代同堂的家庭——终于被允许离开战时拘留营，比如曼扎纳尔（Manzanar）。这些家庭在二战期间被强制关押，仅仅因为他们的日本(专题)血统。

1941年12月7日，日本帝国偷袭珍珠港，引发了美国的恐慌。西海岸地区感到极度脆弱，而当地的日裔居民——无论是本土出生、归化入籍还是移民(专题)——都被毫无根据地怀疑为对日本效忠，甚至被指控为间谍或破坏者。为了“安全起见”，富兰克林·罗斯福总统（Franklin Roosevelt）签署了9066号行政令，授权将这些日裔美国人从西海岸强制迁移到内陆的拘留营。

从1941年12月到1942年，他们被强行从家中、农场和工作岗位上带走，先是送到像波莫纳集市和圣塔安妮塔赛马场这样的“集合中心”，然后再被送往拘留营。总共有约12万人被关押在铁丝网后。他们中的大多数原本居住在西海岸，三分之二是美国公民。

那么，到底谁“足够日本”以至于被关押呢？根据规定，只要你有1/16的日本血统，就会被视为“日本人”。这就像是美国种族主义中的“一滴血规则”——只要有一滴黑人血统，你就是黑人。这种规则在美国历史上长期被用来强化种族隔离和种族压迫。

在珍珠港事件后的几周内，日裔美国人被迫离开他们的城镇、社区、家园和工作场所，只能带走一个行李箱能装下的东西——衣服、文件、洗漱用品和简单的厨具。房子、汽车、商店、农场设备、渔具，甚至土地，全都不得不放弃。

掠夺与背叛：财产的无情流失

这一切既混乱又令人心碎，甚至充满了丑陋的掠夺。少数幸运的人有非日裔朋友帮忙照看财产，但大多数人则遭遇了无情的掠夺。他们的财产被低价拍卖，有时甚至只能接受极低的报价，只为了换取一点现金。有些非日裔邻居甚至直接闯入，随意拿走他们想要的东西——而日裔美国人又能做什么呢？

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后来，战时信息办公室中太平洋分部负责人布拉德福德·史密斯（Bradford Smith）将这次迁移称为“美国喧嚣历史上最大的骗局之一”，并指出，推动迁移的压力主要来自那些从中获利最多的人。

在洛杉矶市中心的东一街，历史悠久的日莲宗佛教寺庙最初被用作教区居民财产的仓库。然而，1943年6月，警察和政府官员来到这里时，发现这里一片狼藉，几乎空无一物。邻居们说，负责照看这些财产的女人——她拥有这些财产的代理权——已经带着几卡车的货物逃之夭夭。剩下的只有几个被打开的箱子和行李箱，里面的东西散落一地。

战争结束一年后，负责管理拘留营的战时安置局（War Relocation Authority）发布了一份112页的道歉信。信中承认，未能妥善保护被迁移者的财产，给了“骗子和小偷一个黄金机会，他们利用了一群惊恐无助的人”。近40年后，国会委员会在1983年计算出，财产损失高达13亿美元，净收入损失为27亿美元。

从集中营到拖车场：战后重建的艰辛

八十年前，他们回到了家乡，不仅失去了财产，还遭受了与当初被带走时相似的虐待。内政部长哈罗德·伊克斯（Harold Ickes）曾公开反对政府政策，称这些拘留营为“集中营”。

在加利福尼亚州，拘留者开始离开营地后的四个月内，战时安置局的报告记录了24起恐吓或暴力事件。在加州(专题)农村，至少有15起针对日裔美国人的枪击事件、一起未遂的爆炸案、三起纵火案和五次“威胁性访问”，这些都被视为“暴徒的有计划恐怖行为”。伊克斯认为，这些“嗜血的种族主义者”试图吓退那些试图重建“经济据点”的回归者。

在某些地方，反对他们回归的声音早在战争结束前就已经出现。1943年6月，洛杉矶的一个美国退伍军人协会妇女辅助组织发起请愿，要求禁止任何日裔居民再次居住在太平洋沿岸，声称即使是美国公民也会构成“进行破坏或协助敌人的巨大危险”。

大约5000名流离失所的南加州人最终在伯班克和太阳谷的两个拖车营地找到了临时住所。太阳谷营地持续了更长时间，一直运营到1956年，成为一个由大约100辆拖车组成的社区，居民们共用公共浴室和厨房。政府以每月65到110美元的价格出售或出租这些拖车。居民们几乎不外出，除非结伴而行。