刘晓波对的伊拉克战争、虐囚和美国的看法

“1，任何国家都不会完美无缺，即便如美国这样的老牌自由国家，也会有局部性的制度漏洞和管理不善，加之人性之恶的难以根除，发生局部性的人权灾难在所难免。何况是在战争中，任何交战国都很难保证没有虐囚行为发生，只不过，美国军人倒霉，被爆光了。

2，虐囚案是美国人自己揭露出的，而有多少国家的虐囚行为没有被爆光：不仅是战争中的虐囚，还有和平时期的虐囚。与那些无法爆光的国家相比，美国已经做得足够好了。美国即便出现了虐囚丑闻，但其人权保护与专制国家相比，还是有根本区别的。所以，虐囚固然要谴责，但专制国家无资格批评美国。
--这个评论实在是有失思想家风度，令人作呕。

3，冷战后，“人权高于主权”的提出，美国已经把战争的文明水平提高到前所未有的程度——尽量减少平民伤亡、没有领土野心、尽量在战后建立民主体制，然而，即便如此，在以主权国家为实体的现有国际秩序中，任何自由国家对本国人权的关注和保护，都必然高于对别国人权的关注和保护，何况是在战争时期。 所以，基于以上理由，美国受到如此激烈的世界性谴责，有欠公允。”
--没有领土野心? 是，就是有石油野心!

——刘晓波，《把罪恶当罪恶——虐囚案评论之二 》，2004年5月18日

“悲愤，难以想象！难以言表！我想为死者献血！我想参加反恐怖部队！无论是哪里组建的，只要能够消灭恐怖主义，我都参加！我想跨过太平洋，参加全纽 约市动员的救助！我想把我的生命当作救援的天梯，伸向从高楼中求救的人们，让那些绝望中的无辜者在遮天蔽日的浓烟中看见曼哈顿上空的蓝天！我想化为一棵常 青树或一捧泥土，在坟墓上为那位52岁的飞行员守灵！世贸大厦坍塌的一瞬间，我想化作一块坚硬的石头，与大楼一起沉下来……这不是文化之间的对立，不是民族之间的相残，不是弱小者在被逼得走投无路之时，向强者被迫复仇的正义，而是对生命、自由、和平的邪恶挑战，是针对无辜平民犯下的反人类罪！”

“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价，也是全世界所有享受着、向往着自由与和平的人们付出的代价。美国必须坚强，经受考验！世 界必须团结，经受考验！因为自由、和平与无价的生命在经受灾难和考验。要想让自由女神手中的火炬燃遍全球，每个人都有责任向恐怖主义宣战。”

——刘晓波：《我想为捍卫生命、自由与和平而战》，2001年9月12日

“今夜，我们是美国人。愿上帝保佑美国！”

——刘晓波等：《致布什总统和美国人民的公开信》，2001年9月12日

“冷战后，由美国领导的几大局部战争，就是现代文明的道义规则如何约束战争行为的最好实例：在战时尽量减少平民伤亡，在战后尽量做到文明重建，最终让当地人民享有和平、自由和民主……从911后美国及其盟国的言行中，我看到了人性的光辉和自由的力量，更加坚定了自由必胜的信念。正是对自由的信念使我相信：美英联军决不会屈从于流氓的恫吓 和要挟，自由世界也决不会败于独裁残余及恐怖主义，一个自由、民主、和平的伊拉克必将诞生。”
--应该改成: 冷战后，由美国领导的几大局部战争，就是不顾现代文明的道义规则, 以莫须有的原因, 不经安理会授权发动战争行为的最好实例.

——刘晓波：《美英自由联盟必胜》，2004年4月11日

说LZ是愤怒青年我同意，说他是爱国青年我反对。理由是LZ爱国爱到加拿大来了。 :lol:

八国联军不战大清，咱们汉人的辫子会再留300年吧？

假设一下：

一个留着清国辫子的手捧着烟枪，对Wikileaks事件将会发表什么样的感慨呢？

素里太守 写道:

说LZ是愤怒青年我同意，说他是爱国青年我反对。理由是LZ爱国爱到加拿大来了。 :lol:

这个我一直也搞不懂：反党反政府的，也跑来北美，"爱国"的也来了。"爱国"的人们一说中国，那是多好好好，加拿大、美国什么民主，简直大骗子，一无是处。这个所谓爱国，个人感觉只是爱当权那帮人，普通民众，对他们来讲似乎不属于“国”的范围
对于五毛，理解。（但到底有无海外五毛，待确认）
家里人大都在既得利益集团内的，那要维护。
其他的，不理解。