《蓮宗故事》(10)

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踏雪飛鴻 2015-07-10 13:39:52

《蓮宗故事》(10)

　　陳企念佛卻鬼

　　龍舒先生說：與我同郡的望江陳企，曾經錯殺過人。後來見一個鬼出現，陳企非常恐懼，急念阿彌陀佛，鬼不敢靠近。陳企不停地念佛，鬼就再不出現了。（如果遇到冤家債主或鬼祟來擾亂，應當至誠懇切地念佛。經書上說，念佛人有四十裡光明照身，諸魔不得侵犯。）這以後他就常常念佛，臨終端坐而化。

　　往生後的半年，他附在本家的孫女妙光身上說：“我因為念阿彌陀佛，已經生到極樂世界。”其舉止言語一如生前，親戚和知友都來看他。

　　過了兩三天，家人說：“可惜你在生時不曾留有肖像作為供養。”陳企於是現出肖像，儼然與在生時一樣，只是面帶青春相。大概這就是西方長生不老的表相。他的頭部有像佛一樣的螺髻，是一種將成佛的征兆。這是望江讀書人周憲叔為我講述的。

　　鄒賓王念佛夢醒

　　龍舒先生說：我曾經勸鎮江讀書人鄒賓王，給他講述西方淨土法門。並且說如果沒有閒暇，只要早晨合掌向著西方，念“南無阿彌陀佛”十遍就可以。賓王很信受，當晚就夢到跟一個讀書人同赴刑場。他在恐懼時念起“南無阿彌陀佛”，念到十聲就醒過來了。這是佛以此來堅定他的信心吧。

　　張繼祖念佛薦亡

　　龍舒先生說：我曾經和鎮江讀書人張繼祖講述西方淨土的事，繼祖很相信，並為死了很久的乳母念佛號做超度。一晚，夢到乳母前來致謝，之後離去。這就是念佛追薦的效果。

　　劉慧仲念佛安寢

　　我的舊相識劉慧仲，是湖州長興人。夜裡做夢，多有恐懼，我就勸他念阿彌陀佛。慧仲至誠出聲念了一百零八遍，當晚就得到安眠。第二天，他如前念誦。從此每晚都能安眠，再無恐懼。由此可見，佛力廣大，無所不能。這也是我在序中所說念佛安靜形神（身心）的意思。

　　既然彌陀是無礙光、歡喜光、解脫光，所以念佛自然使人身心柔軟、安寧安詳。例如心情不好、夜裡做惡夢等，由至誠懇切地念佛即可改善。如果信解佛力能無礙入心、轉心，則至心念佛便有佛力注入心中，能轉變心境，清淨安寧。平時也可至誠念佛，以求平安。

　　即使得了不治之症，或遭受很大苦厄，也都可依仗念佛安然度過。縱然在生時業報無法轉化，也不必害怕。只要堅持念佛，臨終時蒙佛接引，就永脫生死苦海，永得安樂自在。

　　阮嫂念佛眼明

　　龍舒先生說：我同郡懷寧縣營田莊有個阮念三，他嫂嫂患眼病，兩眼快瞎了。她常常念阿彌陀佛，眼睛又得以開明。這是我親自見到的。

　　閻羅王勸婆念佛

　　鎮江金壇縣株林村的蔣婆，年紀七十多歲。死了下到陰府，因為壽命還沒盡，要回人間時，閻羅王問道：“你能念經嗎？”回答：“不能。”閻羅王說：“你不能念經，就專念阿彌陀佛。”

　　蔣婆被放還人間之後，常說：“閻羅王教我念佛，再沒有可懷疑的了。”所以她常念佛號，到近一百二十歲才命終。她必定是往生淨土了。這不是以念佛而能延壽嗎？延長的壽命有這麼多。（所以沒錢買補品也不要緊，一心念“阿彌陀佛”，即是“無量壽”，念到法喜充滿、身心通暢，自然益壽延年。）

　　邵安撫念佛脫難

　　（我們在生時會碰到種種困難甚至危難，如果臨時能急切地念起這句阿彌陀佛，就能依佛光得到救度。）

　　晉江的邵彪，做讀書人時，夢見自己到了一處官府，人們都叫他“安撫[1]”。邵彪沾沾自喜地說：“這不是我能考中，然後做到安撫嗎？”

　　走到前面，看到一個官員問他：“你知道你沒考中的原因嗎？”他回答：“不知道。”官員就叫人帶他去看。只見一個大鍋裡煮著蛤蜊。一見邵彪，就作人的聲音叫著邵彪的名字，邵彪就念阿彌陀佛。才念一聲，蛤蜊都變成黃雀飛去。邵彪後來果然考中，而且做到了安撫使。

　　由此可見，殺生阻礙人的前程（即以殺生的惡業力折損福祿，從而難以上升）。又從中看到佛力廣大，對佛不可不生恭敬心，而且官職自有定分，不可苛求。邵彪在危難中一念阿彌陀佛，蛤蜊就變作黃雀飛去，可見佛力能頓時消業轉厄，邵彪因此而恢復前程。我們也可從中得到啟發：遇到危難時，一心念阿彌陀佛，就會得到改善。

　　念佛風疾不作

　　龍舒先生說：我最近坐船到鎮江，閘門裡缺水，船無法開行。我就在金山借了《阿彌陀經》，想校對、刻板以作廣泛流通。我舉筆的時候，右手出現風病，手指抖動，寫字不便。於是舉指念阿彌陀佛和觀世音菩薩數聲，禱告佛，祈求消掉風病，成就我書寫此經。祈禱後，手指就不抖動。以至寫完經都沒有發作。以此可見佛與菩薩就在眼前，只是人的信心不到罷了。

　　[1]安撫：官名。

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