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十住心之宗趣
此十住心法门,就其所显示的义趣,古来所说,皆谓修行者的净菩提心,向上转趋,展锎十种阶段的历程。『大日经』中,「如实知自心」一句。弘法大师盖就如实知自心的种种相狀,浅深之次第,建立体系。但一面观「如实知自心」的次第转昇,亦必须将宗教道德逐一包容,而加以教义上优劣差别的批判。弘法大师『十住心论』第十,对「如实知自心」一句的解释云:「此是一句含无量义,竖显十重之浅深,横示尘数之广多。」又此『十住心论』第一云:「今依此经(大日经)显真言行者住心次第,显密二教差别,亦在此中」。可见一般人类之实际生活,自我发现对宗教向上的顺序,而同时亦可测定显密诸教之胜劣浅深,作为判教之用焉。
-------摘自《真言宗纲要》 黄绳曾居士编著
