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加西老拙
老拙
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佛教、佛学、佛法
文章内容
[ 2015-05-21 13:00:15 | By:
老拙
]
佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对拜偶像,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的……你问我信仰什么,我信仰睡觉。就像刚才第一位先生问的“无所住而生其心”。一切不受拘束。——南怀瑾《南怀瑾演讲录》
借用 南怀瑾 先生这一段.
佛教、佛学、佛法 这三个范围在每个人那里都不同.
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来去
Re: 佛教、佛学、佛法
2015-05-21 16:28:36 |
引用
Untitled
顶礼南师!
2015-05-21 16:29:19 |
引用
来去
来去
Untitled
顶礼楼主!
2015-05-21 16:29:36 |
引用
Re: 佛教、佛学、佛法
顶礼版主们!
2015-05-21 16:30:02 |
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来去
来去
Re: 佛教、佛学、佛法
顶礼坛子里的大德菩萨们!
你们是未来佛!
随喜赞叹!!!
2015-05-21 16:31:02 |
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Re: 佛教、佛学、佛法
其实我知道,坛子里面,卧虎藏龙,都是在佛法级别的大菩萨,都是大德。在下给你们顶礼了!
其实我只不过是一个拜拜族,最多鹦鹉学舌,学学佛陀经典里面的句子,学学祖师大德的话。
让坛子里面的大德菩萨们见笑啦!
还好,佛陀在《法华经》:
「若人於塔庙中,单合掌小低头,皆已成佛道。」
这给了我绝大的信心,说明我这个拜拜族,虽然现在只是拜拜,但是,已经和佛法结缘了,早晚会成佛的。
坛子里面的大德菩萨们,你们一定会比我早成佛的,到时候,你们一定不要忘记来度我哈。
请记住我:
我的笔名是缘缘,另一个笔名是来去;
俗名XXX,曾用名XXX,另一曾用名XX,还有一曾用名XX;
法名XX,又一法名XX,还有一法名XX。。。。
谢谢先啦!!!
记得来度我啊!!!
得来度我啊!!!
来度我啊!!!
度我啊!!!
我啊!!!
啊!!!
2015-05-21 16:34:09 |
引用
来去
绝不用力
Re: 佛教、佛学、佛法
老拙
_BBCODE_WROTE:
佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对拜偶像,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的……你问我信仰什么,我信仰睡觉。就像刚才第一位先生问的“无所住而生其心”。一切不受拘束。——南怀瑾《南怀瑾演讲录》
借用 南怀瑾 先生这一段.
佛教、佛学、佛法 这三个范围在每个人那里都不同.
南是杂家,不是佛家。。。。感觉。。。
2015-05-21 17:26:07 |
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Re: 佛教、佛学、佛法
绝不用力
_BBCODE_WROTE:
老拙
_BBCODE_WROTE:
佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对拜偶像,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的……你问我信仰什么,我信仰睡觉。就像刚才第一位先生问的“无所住而生其心”。一切不受拘束。——南怀瑾《南怀瑾演讲录》
借用 南怀瑾 先生这一段.
佛教、佛学、佛法 这三个范围在每个人那里都不同.
南是杂家,不是佛家。。。。感觉。。。
师太, 也来这里搅和啊.
2015-05-21 17:37:29 |
引用
林森
绝不用力
Re: 佛教、佛学、佛法
林森
_BBCODE_WROTE:
绝不用力
_BBCODE_WROTE:
老拙
_BBCODE_WROTE:
佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对拜偶像,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的……你问我信仰什么,我信仰睡觉。就像刚才第一位先生问的“无所住而生其心”。一切不受拘束。——南怀瑾《南怀瑾演讲录》
借用 南怀瑾 先生这一段.
佛教、佛学、佛法 这三个范围在每个人那里都不同.
南是杂家,不是佛家。。。。感觉。。。
师太, 也来这里搅和啊.
偶跟着熊迹来得。。。象老洪说的,“看看。。。“,
不是师太,是事主。。。。
2015-05-21 18:39:49 |
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Re: 佛教、佛学、佛法
老拙
_BBCODE_WROTE:
佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对拜偶像,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的……你问我信仰什么,我信仰睡觉。就像刚才第一位先生问的“无所住而生其心”。一切不受拘束。——南怀瑾《南怀瑾演讲录》
借用 南怀瑾 先生这一段.
佛教、佛学、佛法 这三个范围在每个人那里都不同.
1) 就我所知, 南先生也拜佛的.
2) 《法华经》中有
若人散乱心,入於塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道
。
“
成
佛
道
”, 在我的理解这里是指入一乘(佛)道. 而不是指”成佛”, 更没有说是因为 ” 散乱心,入於塔庙中,一称南无佛, 等等”, 所以“成佛”.
当然众生都会成佛. 所以大乘有五逆即菩提一说, 但不能因而说, 啊, 我犯五逆罪了, 所以我一定得菩提.
《法华经》中"成佛道"上下文在阐述一乘道, 而不是成佛的因果关系:
...
十方佛土中, 唯有
一乘法
,
…
若人散乱心, 入於塔庙中,
一称南无佛, 皆已成佛道。
…
未来世诸佛, 虽说百千亿,
无数诸法门, 其实为
一乘。
这是我个人的理解. 当然有其它的解释. 但我不再参加讨论.
2015-05-22 20:41:40 |
引用
老拙
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