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邪教終將逃不過滅亡的下場

 
文章內容
[ 2018-06-26 19:33:03 | By: 哈哈樂 ]
 
張立冬等6名“·能·神”成員制造的“5.28”山東招遠血案雖已過去了4個春秋,卻仍然無時無刻不在警示人們,所謂的“·能·神”,依然是目前國內最具危害力的邪教組織之一。筆者試從以下六個方面,請大家看看其到底有多邪。

    其一:喪盡人倫的淫亂。淫亂不僅被基督教看作是極大的罪行,而且被人們普遍認為是極其邪惡的丑行。然而,打著基督教旗號的“·能·神” 卻極力宣揚色情。在其《神選民必須遵守的“行政十條”》中,就赤裸裸地要信徒“當放下自己肉體的前途”,並把色情和淫亂說成人與神區別的分水嶺,還給其喪盡人倫的淫亂冠以“過靈床” ,稱其為進入靈界的開始等等。邪教頭目趙維山和“女基督”就率先示范,未婚生子;制造了招遠血案的張立冬與子女、情人共處一室……如此上行下效,耳濡目染,使許多進入“·能·神”的人,失去了婚姻道德的約束,“性交通”、“過靈床” ,任意放縱肉欲,不僅導致無數家庭夫妻反目,妻離子散,而且嚴重敗壞了社會風氣。對傳統道德造成極大沖擊。

  其二:邪惡的危害正教。·能·神”的又一宗罪,是打著基督教的旗號,卻肆意曲解聖經、歪曲基督教教義,並不擇手段地對基督教進行滲透和幹擾。如其《細則》中就明確告訴其人員借用各種關系﹑各種方式打入各派教會內部。山東牧師劉某被“·能·神”人員小惠(化名)色誘,並強迫劉某加入“·能·神”遭到拒絕後,小惠等“·能·神” 人員便策劃出“捉奸局”,並限制劉某的人身自由,直至強迫劉某就范並寫出“保證書”才罷手;而河南豫東某地的“·能·神” ,為拉一個在教會中德高望重的基督教徒,在派出各路人馬“交通” 和色誘無效的情況下,竟糾集同伙燒了這家人的房子。(凱風網 :《“偽基督”們的惡行令人憤怒》 )

  近年來,·能·神”更是將魔爪伸向世界各地的基督教教會。據凱風網報道,2014年,美國竟然有二十多個教堂受到“·能·神”的騷擾,他們常常圍堵在教堂門口,甚至沖入教堂內發放“·能·神” 的宣傳冊,宣講“·能·神”的“福音” 等邪說,使當地基督教教會活動受到嚴重的破壞。因此,世界各地的基督教教會或媒體,不斷發出警惕“·能·神” 的信息。如最近中國反邪教網就披露了今年2月23日,韓國媒體《宗教與真理》發表的題為《“·能·神”潛入教會,在居民樓內給人按摩,請警惕其“傳教”活動!》的文章,告誡大家警惕在韓“·能·神”的“傳教”活動。

    其三:貪婪的劫掠錢財。“·能·神”在劫掠錢財上也可謂花樣繁多、貪婪無度。如河北省保定市徐水區崔莊鎮邵莊村村民熊志玉,被騙入“·能·神”後,不僅因“傳福音” 等放棄了生意,並拒醫拒藥,終於因心血管疾病發作,暈倒在傳“傳福音”的路上,而且為了在“末日”來臨時能被“神”救度,進而獲得上天堂的“戶口簿”,將辛辛苦苦掙來的20多萬元血汗錢 “奉獻”給了“·能·神”組織(中國反邪教網:《“·能·神”騙走她20萬血汗錢》;蒙古族退休教師娜仁也是在“·能·神”人員“末日” 邪說的誘騙下,將自己僅有的3萬元積蓄交作“奉獻金”(中國反邪教網:《吞噬了她的萬元奉獻款》);而雲南省大理州南澗縣擁翠鄉靠養殖牛羊,年均純收入約10萬元的李嚴,不僅把家裡12萬元存款交給了“·能·神” ,而且落得個和諧的家庭氛圍沒了,牛羊沒時間管理賣了,十多畝地荒了,妻兒離家出走的結果(中國反邪教網:《李嚴:我曾經是村裡的“養殖大王”》);而制造了招遠血案,走上斷頭台的張立冬,則奉獻給“·能·神”千萬元巨資。 ……

·能·神” 就是這樣使許多原本貧寒的家庭一貧如洗,使無數家庭錢財被劫掠,和諧幸福不在乃至喪命。

  其四:瘋狂的破壞家庭。邪教為達到控制成員的目的,均將家庭作為重點破壞的目標。·能·神”在《神向全宇的發聲》中就赤裸裸地說:“我是專門來破壞人的家庭的,當我來之時,人的家中便從此失去和平。”還宣稱“脫離家庭的,父母的,妻子、丈夫、兒女的,便是進入靈界的開始”等等。“5.28” 山東招遠血案中,張立冬等竟因向吳女士索要聯系方式遭拒,就視吳女士為“惡靈”、“魔鬼”,將吳圍毆致死,導致無辜群眾的家庭悲劇。今年中國反邪教網發布的《信“·能·神”離家棄子 重病後慘遭拋棄》、《“·能·神”險些害她家破人亡》、《豆蔻少女慘遭“·能·神”毒手》等,既是對 “·能·神” 破壞家庭罪行的控訴,又是“·能·神”瘋狂破壞家庭新的鐵證。

  以“獻愛心”拉人下水,是“·能·神” 慣用的,也是最容易使人誤入“·能·神” 賊船的伎倆。如其《細則》中就 “看人下注” 地說道:“對於一些比較吝嗇的頭羊或接待家庭” “適當買一些東西” 還提出以給人找對象、找活路、代人還債等拉人下水;對“覺得有更多、更大用處的,則不惜賣彩電、冰箱乃至斥更多的資金,使接受者因“吃人的嘴短,拿人的手軟”而上了賊船,從此走上不歸路;倘若拒絕加入,輕則要還錢、還物,重則招來如前所述的家破人亡之禍。

    其五:血腥的暴力傾向。“5.28” 血案對“·能·神”邪教組織而言,並非個案,其早就有毆打、割耳朵、剜眼睛、斷胳膊、砍腳趾等非常殘忍的前科。

·能·神”暴力傾向的根源,是其邪惡的教義。如在其《話在肉身顯現》、《神隱秘的作工》中,就直言不諱地說道:“背叛我的人我都不會忘記,我會一一記在心中等待時機報應其惡行,……行使我的權柄,該留下的就留下,該賞賜的就賞賜,該交與撒但的就交與撒但,該受重刑的就讓其受重刑,該滅亡的就將其滅亡,這樣我的日子就再不會有誰來打擾我了”;“我說到做到,一切都在我的手中,誰若疑惑必遭擊殺,沒有考慮余地,立即斬草除根,除去我的心頭之恨。” “·能·神”還將這種暴行美其名曰“審判” 。

  在其邪惡教義和嚴酷的控制洗腦之下,其成員不時做出危害社會和群眾的暴力殺人、乃至弑親之舉。如李桂榮將自己被·能·神”降級,歸罪於女兒影響了她的“做工”,便將自己僅兩個月大的女兒視為小鬼,殘忍地割喉殺害;河南南陽的趙秀霞,則將患有小兒麻痹的兒子交由“·能·神”信徒 “治療”,致兒子在 “·能·神”人員一連3天的輪番踩踏下而死;因癡迷“·能·神” 患上精神病的萬成彥,更是殘無人道地用斧頭將8歲的兒子砸死,並釘在“十字架”上,還將一根長長的釘子釘進了兒子的腦門裡。……

  其六:狂妄膨脹的反骨。“·能·神” 與“法淪功”等邪教組織一樣,狂妄而自不量力,除前文列舉的諸多反人類、反社會罪行,“·能·神”還狂妄地宣揚耶和華統治的“律法時代”、耶穌統治的“恩典時代”已經過去,“·能·神”統治的“國度時代”已經來臨,公然聲稱“當今中國是一個沒落的帝王大家庭,受大紅龍支配” ;更是充當西方反華勢力的幫凶,狂妄地煽動信徒在所謂“神”的率領下與“大紅龍”展開決戰,叫囂“將大紅龍滅絕,建立‘·能·神’統治的國度” 等等,充分暴露出其反政府的面目及狂妄膨脹的野心。

  以上林林總總充分證明,·能·神”是地地道道五毒俱全、罪行累累、野心膨脹、自不量力的”邪教組織。其反人類、反社會、反科學、反政府的倒行逆施,必然是螳臂當車、飛娥撲火,終將逃不過滅亡的下場。

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