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天使草
很久没有读《圣经》了，昨晚为了查找经文，翻阅了一下，有几段熟悉的经文映入眼睑，我欣喜地发现：进入生命禅院后，我对以前看了多遍的经文，真正理解了！
《圣经》是用浅显易懂的文字写成的，不象读佛经那样需要费劲推敲字义。但深奥的道理，生命的真谛的确深藏其中。以前我对很多经文停留在字面上的理解，即使每个字都看懂了，但看不到其中的含义，不明究里。《约翰福音》3章8节：“风随着意思吹，你听见风的声响，却不晓得从哪里来、往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”以前我对这句经文似懂非懂，不知道耶稣将风和圣灵相比是什么意思，加上自己也不求甚解，就放在了一边，类似这样的经文还很多。而昨天再读时，我发现已经明白多了。
风是自然界中的一种现象，由空气流动而生，不过这样说只是道出了事物的现象而非本质。是谁让空气流动？为什么要让空气流动？看了《上帝篇》，看了乾坤校长关于体、相、用的论述，我豁然开朗。“体、相、用就是道的特征，道的整体就包含体、相、用三部分，道的体是看不见的，不能被感知的，上帝是无相的，能被看见和感知的是道的相和用。”“屋里的光亮是来自太阳，从光亮的相与用就可知道太阳体的存在。”我们感觉到的风是相，风的用是使季节发生着变化，使天地万物阴阳调和，使种子发芽、庄稼生成。风随着意思吹，那“意思”就是上帝的意识，是风的体，我们看不见、摸不着、嗅不到，但可以从风的相和用知道。由此，再一次证实了上帝的特征：无定形、无明。而圣灵就是上帝的意识和思维，所以耶稣用风来讲述上帝。
过去不明白的，通过在生命禅院的修行修炼明白了，感谢上帝引领我进入生命禅院！通过此事，我感悟到：我们看到的东西不够清晰和透彻，是因为我们还在楼下或正在爬楼，只有意识提高了，上了一个台阶，才能将景象看得更清楚。生命禅院的修行修炼是磨刀不费砍柴工，相信正如导游所说的，一切会在过程中成就。让我们一起携手努力吧，欲穷千里目，更上一层楼。
很久没有读《圣经》了，昨晚为了查找经文，翻阅了一下，有几段熟悉的经文映入眼睑，我欣喜地发现：进入生命禅院后，我对以前看了多遍的经文，真正理解了！
《圣经》是用浅显易懂的文字写成的，不象读佛经那样需要费劲推敲字义。但深奥的道理，生命的真谛的确深藏其中。以前我对很多经文停留在字面上的理解，即使每个字都看懂了，但看不到其中的含义，不明究里。《约翰福音》3章8节：“风随着意思吹，你听见风的声响，却不晓得从哪里来、往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”以前我对这句经文似懂非懂，不知道耶稣将风和圣灵相比是什么意思，加上自己也不求甚解，就放在了一边，类似这样的经文还很多。而昨天再读时，我发现已经明白多了。
风是自然界中的一种现象，由空气流动而生，不过这样说只是道出了事物的现象而非本质。是谁让空气流动？为什么要让空气流动？看了《上帝篇》，看了乾坤校长关于体、相、用的论述，我豁然开朗。“体、相、用就是道的特征，道的整体就包含体、相、用三部分，道的体是看不见的，不能被感知的，上帝是无相的，能被看见和感知的是道的相和用。”“屋里的光亮是来自太阳，从光亮的相与用就可知道太阳体的存在。”我们感觉到的风是相，风的用是使季节发生着变化，使天地万物阴阳调和，使种子发芽、庄稼生成。风随着意思吹，那“意思”就是上帝的意识，是风的体，我们看不见、摸不着、嗅不到，但可以从风的相和用知道。由此，再一次证实了上帝的特征：无定形、无明。而圣灵就是上帝的意识和思维，所以耶稣用风来讲述上帝。
过去不明白的，通过在生命禅院的修行修炼明白了，感谢上帝引领我进入生命禅院！通过此事，我感悟到：我们看到的东西不够清晰和透彻，是因为我们还在楼下或正在爬楼，只有意识提高了，上了一个台阶，才能将景象看得更清楚。生命禅院的修行修炼是磨刀不费砍柴工，相信正如导游所说的，一切会在过程中成就。让我们一起携手努力吧，欲穷千里目，更上一层楼。
