文章内容
三、有我无法成佛
雪峰
《金刚经》云："须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。"
"我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。"
"离一切诸相即名诸佛。"
"一切法无我、无人、无众生、无寿者。"
"若菩萨通达无我法者，如来说名真菩萨。"
"以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。"
佛不是我，我不是佛，有我无佛，有佛无我，有我无法成佛，成佛不能有我。我们之所以不能成佛，最关键的障碍是我，我不除，永难成佛。
试看我是如何阻挡自己成佛的。以下执着都是阻挡自己成佛的重重关山。
"我要成佛。"
"我要为国家、民族建功立业。"
"我要光宗耀祖，流芳百世。"
"我要为人类做贡献。"
"我要成为富翁。"
"我要提高警惕，防止上当受骗。"
"我信仰上帝；我信仰佛法；我信仰基督；我信仰共产主义；我信仰有神论；我信仰无神论。"
"我认为这是正确的；我认为那是错误的；我认为他在走邪道；我认为他说的对。"
"这是我的，这是我的国家；这是我的宗教；这是我的政党；这是我的家；这是我的父母；这是我的孩子；这是我的丈夫；这是我的妻子；这是我朋友；这是我的敌人。"
"我渺小；我伟大；我谦卑；我傲慢；我深厚；我浅薄；我富有；我贫穷；我有功；我有罪；我不行；我能干；我正确；我错误；我有地位、名誉、金钱、知识、文凭、职务；我卑贱、无名、低下、平凡。"
。。。。。。
凡心中有我的时候，离佛就远了。
无为而无不为，只有达到无为的境界，才可以为所欲为。
无我而处处有我，只有达到无我的境界，才可以在无我中见到我--如来。
放弃我，才能有我；执着于我，最终无我。
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雪峰
《金刚经》云："须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。"
"我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。"
"离一切诸相即名诸佛。"
"一切法无我、无人、无众生、无寿者。"
"若菩萨通达无我法者，如来说名真菩萨。"
"以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。"
佛不是我，我不是佛，有我无佛，有佛无我，有我无法成佛，成佛不能有我。我们之所以不能成佛，最关键的障碍是我，我不除，永难成佛。
试看我是如何阻挡自己成佛的。以下执着都是阻挡自己成佛的重重关山。
"我要成佛。"
"我要为国家、民族建功立业。"
"我要光宗耀祖，流芳百世。"
"我要为人类做贡献。"
"我要成为富翁。"
"我要提高警惕，防止上当受骗。"
"我信仰上帝；我信仰佛法；我信仰基督；我信仰共产主义；我信仰有神论；我信仰无神论。"
"我认为这是正确的；我认为那是错误的；我认为他在走邪道；我认为他说的对。"
"这是我的，这是我的国家；这是我的宗教；这是我的政党；这是我的家；这是我的父母；这是我的孩子；这是我的丈夫；这是我的妻子；这是我朋友；这是我的敌人。"
"我渺小；我伟大；我谦卑；我傲慢；我深厚；我浅薄；我富有；我贫穷；我有功；我有罪；我不行；我能干；我正确；我错误；我有地位、名誉、金钱、知识、文凭、职务；我卑贱、无名、低下、平凡。"
。。。。。。
凡心中有我的时候，离佛就远了。
无为而无不为，只有达到无为的境界，才可以为所欲为。
无我而处处有我，只有达到无我的境界，才可以在无我中见到我--如来。
放弃我，才能有我；执着于我，最终无我。
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