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毛澤東愛講反話


 
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      實踐是檢驗真理的唯一標准 

>>2014-04-13 23:54:08
 
實踐是檢驗真理的唯一標准

《光明日報》特約評論員

檢驗真理的標准是什麼?這是早被無產階級的革命導師解決了的問題。但是這些年來,由於“四人幫”的破壞和他們控制下的輿論工具大量的歪曲宣傳,把這個問題搞得混亂不堪。為了深入批判“四人幫”,肅清其流毒和影響,在這個問題上撥亂反正,十分必要。
檢驗真理的標准只能是社會實踐

怎樣區別真理與謬誤呢?一八四五年,馬克思就提出了檢驗真理的標准問題:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,亦即自己思維的此岸性。關於離開實踐的思維是否具有現實性的爭論,是一個純粹經院哲學的問題。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第16頁)這就非常清楚地告訴我們,一個理論,是否正確反映了客觀實際,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義認識論的一個基本原理。


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      成語辨析:恬不知恥 

>>2014-04-06 22:03:57
 
恬不知恥 


【解釋】:做了壞事滿不在乎,一點兒也不感到羞恥。



  【出處】:唐·馮贄《雲仙雜記》卷八:“倪芳飲後,必有狂怪,恬然不恥。”宋·呂祖謙《東萊博議·衛禮至殺邢國子》:“衛禮至行險僥幸而取其國,恬不知恥,反勒其功於銘,以章示後。”


講的是古代衛國人禮至,用陰險的手段篡奪了國家統治權,它不以此為恥,反以為榮,把篡權的經過刻在了金石上,從而遺臭萬年,這則成語就體現了榮辱觀的重要性!



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      什麼是五講四美 ? 

>>2014-04-06 21:47:34
 
五講:“講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德”;四美:“心靈美、語言美、行為美、環境美”;“五講四美”活動是中國共青團在中國共產黨的指引下,在新的歷史時期首創的群眾性活動。“五講四美”具有豐富的內容,有很強的思想性,是建設社會主義精神文明的一項重要工作。“五講四美”為20世紀80年代最數字化的經典口號。


1980年6月,中央領導同志充分肯定了無錫第三十四中學(現無錫市青山高級中學)關於開展語言、儀表、行為美的審美教育活動的經驗,明確指出,在思想上、政治上和社會風氣上要來一個“五講”。共青團中央對其做了綜合、加工的工作。


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      令人震驚的德國教育:讓孩子輸在起跑線???

>>2014-03-26 13:45:22
 
在德國時候沒思考過這個問題,但是發現很多意外的東西:

  1、德國幼兒園沒有年級,所有年齡的都混在一起

  2、德國學校都是半日制的,下午沒有課,只有課外活動

  3、英語3年級才開始學習

  4、小學4年級畢業,根據老師推薦升學,學習技工,中專或者上以後能上大學的文理中學。上大學的比例還沒中國高,

  5、沒有本科生(後來根據歐盟要求更改了一些),要麼就讀到研究生,

  6、重視實踐課程,抽象的數學學習進度至少比中國晚2年


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      有些人在文革中壞事做絕又毫無悔改之意,到現在還在寫文章為自己塗脂抹粉到處招搖撞騙

>>2014-03-23 05:43:49
 
張愛萍:有的人是絕對不能原諒的
欄目:非常人物 2012年 第5期

張愛萍,中國人民解放軍高級將領,現代國防科技建設的領導人之一。“文革”中慘遭迫害,被批斗、囚禁達6年之久。談到“文革”中的專案組,張愛萍將軍說:“他們專門在黑暗中幹暗害別人的勾當。”


我相信,父親所受的苦難,並不是最駭人聽聞的。1974年,我見到羅瑞卿,經過“文革”非人的折磨,他昔日的光彩已蕩然無存。我就這個問題請教了這位前公安部長,這種毫無人性的審查的潛規則是從什麼時候開始的?但我沒有得到明確的答案。這大概已經不能簡單地歸咎於哪個個人了。


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      尋找講這句話的人 “我就不信,還有操不開的B”

>>2014-03-23 05:39:48
 
大陳島是個不足12平方公裡的小島,敵人苦心經營多年,部署完善,工事堅固,火力密集,屬於要塞式的防御。對這樣的島嶼進攻,在作戰樣式上,華東軍區當時給它起了一個特別的名字,稱之為“對中等築城海島的進攻作戰”(注:華東軍區《大陳戰役總結》)。現在看來,這應該是個創舉,它在登陸作戰中引進了一個新的概念。這與美軍的諾曼底登陸、仁川登陸,以及我軍對海南島的登陸在作戰性質上都有本質的區別,他們屬於在寬大正面的作戰行動,突襲成功的可能性大,主要戰斗發生在搶占灘頭後抗擊敵人的反突擊階段。而大陳和一江山作戰,近似於美軍硫磺島、塞班島作戰,主要在於搶灘上陸,奪取灘頭陣地。由於敵人部署密集,上陸地段狹小,突襲的可能性很小,只能強攻。再則,大陳與金門不同,它遠離大陸50多公裡,我軍炮火無法掩護,全靠海空軍的火力,無形中增大了對裝備兵器的要求等級。對這樣一個小島,兵力多了擺不開,少了突擊力量不夠,只能是在狹小正面上,多波梯次地投入,這就更加增大了在戰役准備階段隱蔽企圖的困難和航渡中編隊組織的難度。這樣一分析,直接攻打大陳,顯然是胃口太大。因此,戰役的首次突擊目標應該是大陳外圍的一江山島……


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      文革造就了中國多少人格分裂啊

>>2014-03-23 05:11:34
 
“張愛萍反對毛主席的革命路線,不惜親自用小恩小惠瓦解工人階級,我沒有技術,他還親自給我跑戶口。。。。。。”

history.news.163.com/0...247_5.html

[盧晨征口述]

他被打倒,230廠停產,就像黑夜裡的一座大墳

盧晨征,曾任航天部質量司司長、七機部一院230廠廠長。當年是張愛萍極力推薦和安排他擔任廠長的。他對張愛萍的回憶令人動容。

我聽說他們推薦了我,就開溜了,跑到勝利油田去了。那裡就像是個青紗帳,下到鑽井隊,就是油田指揮部也別想再找到我。


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      張愛萍是個什麼人?我看是個魔鬼!他想拉我下水,就像魔鬼在向我招手

>>2014-03-23 04:58:11
 
張愛萍是個什麼人?我看是個魔鬼!他想拉我下水,就像魔鬼在向我招手。

--- 錢學森



錢學森如何渡過文革十年
◎ 華新民



● 編者按:中共高度重視錢學森在軍事科技的價值,在文革中給予特殊保護,免受批鬥,研製唡彈一星。但他的同事親友則不少受難甚至死去。本文揭示錢在六七十年代的隱秘故事,尤以惡批張愛萍最為驚人。展示精英依附專制後墮落的一面。


● 錢學森將軍。一個為中共耀武揚威作巨大貢獻的五十年代海歸學人。(葉永烈)


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      舒龍山? 何許人也?

>>2014-03-23 04:26:12
 
舒龍山,1935年生,湖北陽新人。原230廠工人,文革中任230廠的造反派頭頭。曾任第七機械工業部核心小組成員。因參與“四人幫”的篡黨奪權的陰謀活動,於1978年11月被依法逮捕。



舒龍山是七機部二三○廠的工人,“文化大革命”中,在“四人幫”的直接支持和指使下,在七機部層層揪“走資派”“代理人”,以“莫須有”的罪名肆意打擊陷害一大批領導幹部。“四人幫”被粉碎後,舒龍山不思悔改,頑固堅持其立垱,1977年被監護審查,仍然態度惡劣,唡次潛逃,是不肯改悔的“四人幫”的死黨。在調查核實的基礎上,堅決處理舒龍山的問題,這是七機部揭批“四人幫”斗爭的一個重大步驟。1978年8月,七機部黨組向中央寫了《關於對舒龍山開除黨籍,開除公職,依法懲辦的請示報告》。中央批準後,同年10月13日,七機部在首都體育館召開1.8萬人的大會,集中批判舒龍山,並由司法機關宣布逮捕。舒龍山問題的果斷處理,對於肅清“四人幫”在七機部的影響發揮了重要作用。
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      文革中的張愛萍

>>2014-03-23 03:53:52
 
張愛萍說:

“四人幫是誰支持的?還不明白嗎!”


“有些人,在‘文革'中壞事做絕,又毫無悔改之意,到現在還在寫文章為自己塗脂抹粉,到處招搖撞騙!”


張勝曾任總參戰役局長,是開國將領張愛萍的兒子。1993年,當他被提拔為總參作戰部副部長的時候,他卻寫了辭職報告,稱按軍官服役條例,自己已入伍三十年,申請退出現役。父親對不解的有關領導說,“隨他去吧!”對兒子發問:“你不會餓飯吧?”(《從戰爭中走來》487頁)
張勝寫了一本書《從戰爭中走來》(中國青年出版社2008年1月出版),記錄張愛萍的一生歷程。


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