中國人有多愛艾草?這些名人對它推崇備至

日期: 2025-05-31 | 來源: 最愛歷史 | 有0人參與評論 | 字體: 小中大
故事發生在唐朝貞元年間（785—805），南海人崔煒是個“官二代”，不事家產，喜歡行俠仗義。父親去世沒幾年，崔煒已將家財蕩盡，只好長期寄宿在寺廟中。

這一天是中元節，寺廟內外信眾雲集，熱鬧得很。人群中，一名行乞的老婦人不小心打翻了街頭店家的酒缸，店主一邊毆打她，一邊索要賠償。這一幕恰好被崔煒看見了，他覺得老婦人可憐，可自己又身無分文，便脫下衣服替老婦人頂了債。

老婦人無以為報，給崔煒送了一些越井岡出產的艾草，並告訴他：“遇到贅疣病，只需用這些艾草灸一下就會好的。不僅可以為人解除病痛，還可助你收獲艷福。”

說完，老婦人一下子就不見了。

數日之後，崔煒邂逅了一位長著肉瘤的任姓富翁。他忽然想起老婦人之語，於是取出艾草，嘗試著為任老爺灸治，果然藥到病除。任老爺擺脫了肉瘤之苦，連連道謝，聲稱要贈錢十萬答謝崔煒，並讓恩人在府上留宿幾日。

然而，任老爺的挽留，實則包藏禍心，意欲將崔煒殺害，獻祭給家中所供奉的一頭名為“獨腳神”的鬼怪。好在任家小姐不忍心見到崔煒遇害，私底下如實相告，崔煒於是連夜逃出了任府。

逃命途中，崔煒墜入一口枯井，井底堆滿枯枝敗葉。糟糕的是，枯井口小底大，且深達百余丈，崔煒只得另尋出路，卻意外地在井底撞見一條嘴上長著肉瘤的巨型白蛇。白蛇無意加害崔煒，崔煒便大膽取出艾草，為其灸治。很快，蛇唇上的肉瘤就脫落了。

為報治病之恩，白蛇帶著崔煒穿梭於綿延曲折的地下隧洞，來到南越王墓中。在地宮裡，崔煒得到四名奇女子的款待，不僅獲贈墓中珍寶——陽燧珠，還在“羊城使者”的護送下平安離開。

野生艾草。圖源：攝圖網授權

重返地面後，崔煒方知人世間已過去三年之久。此後，崔煒變賣陽燧珠，成為一方富豪，並由那四名女子牽線搭橋，與一名喚作“田夫人”的婦人成婚，收獲一段佳緣。也就是說，當初老婦人跟崔煒說的話全部應驗了。

崔煒從田夫人口中得知，那名老婦人，原來是鮑靚之女、葛洪之妻——鮑姑。

這是宋代小說《太平廣記》中的故事。在離奇的情節背後，艾草不光是一劑能除瘤治病的良藥，更超越了草藥本身，化為一面鏡子，照出世間的善惡美丑，從而勸諭世人——為善之人，終有善報。

艾草，在現代植物學劃分中，屬於菊科蒿屬。因其生命力頑強，隨處可見，古代醫學典籍往往不說其產地，只說生於田野之間。

對於這一常見植物，古人已學會物盡其用。《莊子》和《呂氏春秋》不約而同地記載了一則越國人使用艾草生煙、迎立國君的故事。

勾踐死後，越國政局陷入無序狀態。自越王不壽起，三代君主接連被人殺死於王位之上。公元前375年，越王諸咎遇害，王子搜擔心王位更迭帶來的災禍會降臨到自己身上，急忙逃走，躲進丹穴避難。可是，越國不可一日無君。時間一長，人們紛紛想到素有賢名的王子搜，並得知他的行蹤。已成驚弓之鳥的王子搜卻拒絕和他的支持者見面，躲入洞穴深處，無論如何也不肯出來繼承王位。

於是，越國人找來艾草，點燃，將濃煙灌入洞中。不多時，王子搜被煙霧熏得淚流滿面，被迫出洞，接受眾人擁立，成為新一任國君。

問題來了，為何越人偏偏獨用艾草，而非他物？已故學者陳奇猷在校注《呂氏春秋》時，特意點出其中緣故：“薰之以艾，所以去不祥也。”在越國人的世界觀中，“越人三世弑其君”的血光之災將會延續，只有艾草才能幫助新任國君消除災禍，求得平安。
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