他们真当禽兽了 天天叫着弱肉强食
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有些人，一辈子也没走出“丛林思维”
真把自己当禽兽了
人之不自由，源自两方面的束缚：
一方面，源于自身。他会被人本身具有的动物性所绑架、所束缚；
另一方面，来自他人。源自他人或社会对他所施加的强制。
我们说，人生而自由，是指他天生就有自由之禀赋，与生俱来。
但为什么还会有人不自由呢？
原因就是这些人受到了以上两种因素的制约，导致他们没有能力或没有机会彰显出自由——这个天生的禀赋。
霍布斯说：
“自由一词就其本意来说，指的是没有障碍的状况。”
而所谓“自由人”呢，指的是在其力量和智慧所能办到的事物中，可以不受阻碍地做他所愿意做的事情的人。
智慧所指的，即是摆脱动物性对人本身的束缚，而力量就是指他个人有能力反抗他人对他的强制。
自由之要义，就在于免于被强制——来自自身和他人的各种强制。
缺乏智慧，会让人无法理解意义感，他们会觉得人生无非吃喝玩乐；
缺乏力量，会让人非常容易受人控制，他人的观念灌输和强制很容易就让他们扭曲正常思维。
01
先来说第一点：人自身的动物性对自己的束缚。
我们说，人超越动物的根本原因，正在于我们的大脑具备意识，能够运用理性来辨别和判断是非的能力，而不会总是被动物本能牵着鼻子走。
稍微有点思考能力的人都会承认，人是精神和物质的共存物，并非只是一具会腐烂的肉体。
既然“人在思考”是个最为基本、不证自明的事实，那我们严肃对待这个基本事实，在这个基础之上，把它作为逻辑起点来推演和检验我们的所有观点，才是实事求是的科学态度。
我为什么要强调这一点呢？
是因为，“唯科学主义者”总是试图跨越这个边界，去尝试站在上帝的位置去观察自身，这是非常的滑稽的事情。
按照哈耶克的说法，他们就是怀着“自己提着自己鞋带，带自己上天”的古老抱负，其实不过是一种不自量力的臆想。
正确的态度是什么呢？
承认人与动物是不同的；
承认人是天生具备道德意识的。
错误的态度是：
把自己和动物划等号，把自己的所有不堪都让自身的动物性背锅，把自己的所有烧杀抢掠的恶行，都推给动物本能；
进而认为，所有人都跟他们一样，都是毫无道德廉耻之徒。
事实是，人与人之间差别巨大。
自由的人和不自由的人，其鸿沟之深甚至大于人与动物之差别。
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