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如何“科學”地向韓劇學習創作?

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  對於觀眾來說,劇可以一直追下去的動力主要來自以下三點:一是主角的人物魅力,亦即人設合理;二是情節設定出人意料同時又在情理之中,即故事講法引人入勝;三是價值觀,能夠揭露問題、發人深思。換言之,作為被普羅大眾所共享的視聽藝術,講好一個故事才是應有之義——既是敘事上的講好一個故事,也是文本上的講一個好故事。連續劇不是快餐文化/淺薄娛樂,而是觀眾與劇作方就人生的“互為交換”,正如阿蘭·德波頓認為現代人類的自尊需求來自他在所謂想象的共同體中所能占有的地位,這種構建過程本身就是帶有敘事性的。

  

  這三個維度是可供學習借鑒的重要指向:


  設置的合理性

  以家庭劇和羅曼史見長的韓劇被稱為是造夢機,男主角設定由霸道總裁、禁欲男神、寵物系情人不斷進化,而女主角則基本維持在普通灰姑娘的設定上,以便廣大女性觀眾可以代入故事。霸道總裁愛上灰姑娘的故事與國劇中量產的“瑪麗蘇”並無本質上的不同,但當觀眾看到韓劇中的撒糖情節高呼甜的時候,國產劇的瑪麗蘇卻在鄙視鏈的最末端,究其原因正是人物設定的不合理。


  “合理”二字說來簡單,卻是諸多國產劇的硬傷。《請回答1988》刮起的懷舊潮被眾多國產劇爭相模仿,然而年代感只用主角的復古襯衫和高腰牛仔褲、房間裡的舊物陳列等年代符號表現,主角仍舊突兀地說話、做事,用極端的劇情設置推動高潮、用生硬的歌曲穿插進BGM推動煽情,用自說自話的狗血故事感動自己。 應注意,在這類劇中更重要的是人與人情感的羈絆,是以真實的場景與性格構建人物魅力。韓劇中的“灰姑娘”是逆境中仍然努力成長的草根精神,而國產劇的“瑪麗蘇”則一半光鮮亮麗地在精裝修的樣板間裡作態、一半被描述為跪服在中產腳下“掙前程”,自然無法打動人。


  

  即便在道具布景這一項上,韓劇給我們的畫面質感是:“滿”,細節處的用心是對生活素材的完美復刻,那是藝術對生活凝練的表現。而現在許多國產偶像劇則是“空”,先不說無論是北漂青年還是學生,他們住的往往都是不合身份酒店式“豪宅”,單說室內的布景安排,都很有“過家家”式的道具感,毫無生活氣息。空落落的“統一制式”安排,更不用說服裝、妝容一味學習韓劇中的“豪門”畫風,卻只能畫皮一般模仿來“塑料感”。至於表演和劇情節奏,仍然延續審美上一貫的大開大合的戲劇化沖突,沒有沖突就硬造矛盾。

  “爽劇”同樣也要有基本法,韓劇女主角人設也在嘗試拓寬光譜,《男朋友》中的女版霸道總裁、《迷霧》中“從來正面應對”的女主播,再如《天空之城》中的郭美香“自私的母親”,偏好理想化設定的韓劇開始向勾描人性的復雜處精進,她做到的是以藝術呈現人性,反觀國產劇多是非黑即白的臉譜,道德符號和作惡之首,培養出觀眾唯一的好奇心只有一句輕飄飄的問句:“這是好人還是壞人”?
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