[世界末日] 世界末日永恒魅力 中國人對末日論無感
美國加州大學戴維斯分校的社會學家，《世界末日—從古代到現代化帝國》一書作者John R. Hall說，在近十年，文明遭受了更多根本性的威脅，在9&#·11和全球經濟衰退，以及BP原油泄露等類似事件之後，人們開始懷疑（不僅是邊緣的狂熱者或者是瘋子）現代社會是否有能力解決自身問題。“如果世界看上去將會毀滅，如果這麼想，這也許就是現在正在發生的。”
想像世界的終結讓我們覺得自己很特殊
對於受眾而言，相信預言被研究者認為是天生模式化思維的結果。“我們天生就會從一個復雜的數據中編織出一個簡單的故事——把可怕的事情當做文明結束的先兆。”我們都願意相信自己生活在一個非凡的年代，甚至可能是人類歷史長河中關鍵的時刻。美國加州大學聖地亞哥分校的心理學家Christenfeld說道：“認為這個時刻非常重要，對於好的，壞的，對於最終人類的結束都是重要的。而這是人類根本的，局限性的視野的一部分”。想像世界的終結讓我們覺得自己很特殊
認知失調：花大價錢買的葡萄一定是甜的
美國《時代》周刊最近的文章分析稱，通過頗具分量的證據可知，假如世界並未終結，這個末日論的大多數信眾也不會喪失他們的虔誠信仰。事實上，末日論的落空只會增強信眾的堅定信念。按照美國社會心理學家利昂-費斯廷格的認知失調理論，我們為某個觀點付出的越多，就越不可能在反證面前拋棄它。換言之，如果我們花大價錢買了一串葡萄，我們會覺得它很甜；但如果有人搶先買走了，我們就會認為葡萄應該是酸的。
與認知失調的理論相關的著名案例是，1954年9月美國一個末日教派向信徒宣稱上帝的旨意:1955年12月25日洪水將摧毀世界，而飛碟會來拯救他們。預言破產後，那些變賣家產、損失慘重、認知失調的信徒不僅沒有幡然醒悟，反倒更加堅定了自己的信仰，接受了一個新的預言：他們的奉獻和虔誠感天動地，使得上帝改變了計劃
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
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對於受眾而言，相信預言被研究者認為是天生模式化思維的結果。“我們天生就會從一個復雜的數據中編織出一個簡單的故事——把可怕的事情當做文明結束的先兆。”我們都願意相信自己生活在一個非凡的年代，甚至可能是人類歷史長河中關鍵的時刻。美國加州大學聖地亞哥分校的心理學家Christenfeld說道：“認為這個時刻非常重要，對於好的，壞的，對於最終人類的結束都是重要的。而這是人類根本的，局限性的視野的一部分”。想像世界的終結讓我們覺得自己很特殊
認知失調：花大價錢買的葡萄一定是甜的
美國《時代》周刊最近的文章分析稱，通過頗具分量的證據可知，假如世界並未終結，這個末日論的大多數信眾也不會喪失他們的虔誠信仰。事實上，末日論的落空只會增強信眾的堅定信念。按照美國社會心理學家利昂-費斯廷格的認知失調理論，我們為某個觀點付出的越多，就越不可能在反證面前拋棄它。換言之，如果我們花大價錢買了一串葡萄，我們會覺得它很甜；但如果有人搶先買走了，我們就會認為葡萄應該是酸的。
與認知失調的理論相關的著名案例是，1954年9月美國一個末日教派向信徒宣稱上帝的旨意:1955年12月25日洪水將摧毀世界，而飛碟會來拯救他們。預言破產後，那些變賣家產、損失慘重、認知失調的信徒不僅沒有幡然醒悟，反倒更加堅定了自己的信仰，接受了一個新的預言：他們的奉獻和虔誠感天動地，使得上帝改變了計劃
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