[世界末日] 黑色玩笑 2012盤點世界末世傳說
世界末日：人類的黑色玩笑 假定那個已經喧嘩了一年多的“瑪雅2012世界末日”是真的話，那麼距離現在剛好還有一個月的時間。一個月我們能幹嘛呢？來不及告別，來不及難 過，來不及去愛、去擁有，來不及，是因為我們一直太匆忙。多謝2012世界末日這個“黑色玩笑”，讓我們這一年裡多少放慢了腳步，多少有些戲謔也好的回 憶，讓我們太過沉重的心情忽然有種即將“關機重啟”似的輕松。不管世界末日是否和我們有個約定，請從現在開始珍惜每一個日出與日落吧，那不是最後一天—— 或者就讓我們把它當作是最後一天。
基督教：封印解開四騎士降臨 末日審判大時代終結
在《聖經·啟示錄》中，有關於末日的描述：在世界終結之時，羔羊解開書卷的七個封印，喚出天啟四騎士，分別代表瘟 疫、戰爭、饑荒和死亡。上帝在白色大寶座上對所有生靈進行審判，所以末日這一天也被稱之為審判日。值得一提的是，中世紀歐洲教會層發布“贖罪券”，宣揚購 券者即可在末日審判時校抵自己的罪過，能夠升入天堂。在末日審判中被定罪者將接受永恒的死亡，打入地獄。
基督教末世論
基督教末世論(英語：Christian eschatology)指基督教關於末世的觀點。末世是《聖經》中提到的當今時代終結的時候，與耶穌再臨時(有時俗稱世界末日)的審判有關。
對於末世，不同的基督宗教的理解是不同的。一般的主張認為，這與當今時代終結時候人類死亡和人死後居間時期的情況，其中也涉及基督再來時人類歷史的結束和人類永遠的命運。
末世來臨前的前奏：
敵基督的出現和違背《聖經》教義的教導流行。
戰爭頻發，“民要攻打民，國要攻打國”。
饑荒和地震頻發。
人類道德的淪喪。
末世事件：
在末世要發生的事情主要有：
信靠耶穌的人數已滿，救恩時代的終結。
天國大收割。
敵基督被除去，魔鬼被捆綁。
基督台前的審判，分善惡，定賞罰。
舊世界毀滅，新世紀開始。
末世結果：
《聖經》提到的三種死亡：
肉體的死亡；
靈性的死，就是人在屬靈生命上現在與上帝的分離，但是可以借著信靠耶穌重新與神和好，上帝賜與永生；
永遠的死，即滅亡，就是罪人復活受審判、被定罪，將來要受到上帝白色大寶座(Great white throne)前的審判。凡是名字沒有記在生命冊(The book of life)上的，上帝將他們丟入原本是為魔鬼撒但和它的追隨者們所預備的不滅火湖(Lake of fire)(又稱“地獄”)裡，永遠與上帝分離。
伊斯蘭教：十一跡象決定末日降臨 義人入樂園惡人下火獄
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。《古蘭經》對末日有詳細描述：其時天空裂開，海洋洶湧，群山擺動，太陽被 遮蔽，世界因而變得黑暗，人類將會經歷前所未有的恐懼，無人可以逃避或藏匿。真主根據每人在世時的行為，分為入樂園者和下火獄者。《古蘭經》中也對末日發 生時間有所記錄：真主命令穆聖回答說…只有我的主知道那個時候。時間飛逝、太陽西升等11個跡象被認為是末日之兆。
伊斯蘭教末世論
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。伊斯蘭教和其他的亞伯拉罕諸教一樣，都教導死後肉體復活、神創世的計劃以及人類靈魂不滅等教義；義人 將獲得樂園(天堂)的歡樂，而惡人將在火獄(地獄)裡受罰。《古蘭經》有一部分(大約三分之一)即探討這些信仰，另外許多聖訓也對這些主題加以延伸詮釋。 在什葉派裡，眾所皆知的菲特納(fitna，意味伊斯蘭教的內部紛爭)指的就是哈米吉多頓。
審判日的跡象：
《布哈裡聖訓實錄》9:88:237記述穆罕默德說過直至有11種跡象發生審判日才會來臨，包括：
兩個追隨同一宗教教義的群體互相戰爭，雙方有大量傷亡；
有約30個騙子出現，而每一個都自稱是安拉的使者；
宗教知識流失；
地震增多；
時間過得很快；
人們競相興建高樓；
太陽從西方升起；等等。
《穆斯林聖訓實錄》41:6985記述穆罕默德說：“直到穆斯林殺戮猶太人，復生日才會來臨。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：‘穆斯林！安拉的仆民！我後面的就是猶太人，快來殺他！’但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。”
佛教：並無嚴格准確的末世論說法
佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說法，但並沒有提出確定時間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來成佛的預 言，按照學者計算約五十多億年後，彌勒菩薩將會出現成佛，於龍華樹下三會說法，分別度化九十六、九十四、九十二億有情，所以未來彌勒佛成為佛教徒再次於人 間值遇佛陀的冀望，但嚴格說來這不是末世論，只是下一位佛陀出現的記載。這些都對民間彌勒教、白蓮教等有深遠影響。
佛教
佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說法，但並沒有提出確定時間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來成佛的預言，按照學者計算約五十多億年 後，彌勒菩薩將會出現成佛，於龍華樹下三會說法，分別度化九十六、九十四、九十二億有情，所以未來彌勒佛成為佛教徒再次於人間值遇佛陀的冀望，但嚴格說來 這不是末世論，只是下一位佛陀出現的記載。
而彌勒菩薩未來成佛的信仰也影響了後來的民間秘密宗教：如彌勒教、白蓮教、一貫道等等。
預言的源頭：古代對世界末日的研究
古代對末日的傳說十分普遍，但大多缺乏有力的證據和史料支撐，我們現在所能看到的，也只是半信半疑而已。公元前 2800年，亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預言。預言內容是我們所居住的星球將會衰落。公元2世紀的孟他努教可能是第一個得到普 遍承認的信奉“世界末日”的邪教。信徒認為耶穌基督即將重返人間，他們在土耳其一同等待審判日的降臨。
各種“數字游戲”：屢見不鮮的末日推斷
公元1284年，教皇英諾森三世預測耶穌將在這一年再次降臨人世。他預言的日期根據穆斯林信仰開始的日期，然後再在 這一日期基礎上加上666年而得到的。公元1666年被很多歐洲人認為必定是世界末日，它與《聖經 啟示錄》中的“獸數666”聯系緊密，這一年倒是發生了倫敦大火。公元1881年使用特殊的金字塔幾何學推算世界大事的金字塔神秘學專家通過數學命理學也 預測世界末日會在這一年出現。
未實現的31個末日預言
1.公元前2800年：亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預言。碑文上寫道：“我們的地球在今後將衰落。種種跡象表明世界將 迅速走向滅亡。賄賂和腐敗相當普遍。”其實，不管是在什麼地方，只要兩個年齡超過30歲的人湊在一起，我們恐怕就會聽到類似的危言聳聽。
2.公元1世紀：《馬太福音》中有一段有趣的引自耶穌的話：“我老實向你說，這兒有一些站立的東西，應該沒有體驗到死亡的滋味，直到它們看到來 自那個王國的‘聖子’。”這清晰地透露出一種信息：末日審判會發生於一生的任何時候。《啟示錄》也大膽地預測一個即將到來的最後審判日的日期：“哦，我很 快就會來了，我的報答就是根據他的工作把我賞給每一個人。”這些言論是2000多年來基督徒千年宗教崇拜的源泉，我們將在下面陸續看到這方面的證據。
3.公元2世紀：孟他努教(Montanists)可能是第一個得到普遍承認的信奉“世界末日”的邪教。該教由孟他努斯(Montanus)在 公元155左右創建。他的信徒認為耶穌基督即將重返人間，在土耳其中部安納托利亞建立一個基地，他們在那裡一起等待世界末日的到來。孟他努斯是一位有著巨 大感召力的宗教領袖，可以用多種語言向教徒發表演說，但他所有的預言到最後都落空了。
4.公元970年3月25日：洛塔林王朝(Lotharingian)算士們認為他們在《聖經》中發現了證據：某個宗教節日的關聯詞預示著世界 末日的時間。他們只是在第一個千年到來前夕散布世界末日言論的無數信徒的一部分。聖伯諾修道院的一個修道士給他們的國王寫了一封信，抱怨了洛塔林人的做 法：“由於天使報喜節指向耶穌受難日的傳言幾乎遍布地球每個角落，毫無疑問，這可能是世界末日。”在這個不祥的日子過去前，人們對千年的恐慌持續了至少 30年。
5.公元1284年：教皇英諾森三世預測耶穌基督將在這一年會再次降臨人世。他預言的日期根據穆斯林信仰開始的日期，然後再在這一日期基礎上加上666年而得到的。
6.波提切利的《神秘的誕生》：《神秘的誕生》這幅油畫出自意大利文藝復興初期畫家桑德羅 波提切利(Sandro Botticelli)之手，現收藏在倫敦國家美術館。波提切利曾用希臘文在油畫上題詞，將16世紀初期稱之為世界末日來臨前的一個時期，也就是所謂的 “苦難日”，並預言基督將於1504年左右再臨人世。
7.公元1524年2月1日：一群英國占星家預言，人類將在這一年迎來第二場“大洪水”，這場災難的源頭就在泰晤士河。這一預測讓不少人感到恐 慌，當時共有大約2萬人棄家逃到高處，但最後全都白跑一趟。有意思的是，犯這種錯誤的不僅僅是英國占星家，德國占星家約翰尼斯 斯圖弗勒(Johannes Stoeffler)也在同一月做出類似的預言。
8.公元1648年：在仔細研究猶太教神秘教義之後，土耳其猶太教牧師沙巴蒂 薩維(Sabbatai Zevi)預言，彌賽亞(猶太人所期待的救世主)將於1648年復臨人間，他的名字就叫沙巴蒂 薩維。1648年早已成為過去，但薩維所說的大災難根本沒有發生。
9.公元1666年：這一年出現了太多預示世界末日的征兆。由於年份中包含3個“6”，一些人便將它與《聖經 啟示錄》中的“獸數666”聯系起來，長時間肆虐的英國瘟疫更加劇了人們的恐懼。面對這些所謂的預兆，很多人越發相信，發生在這一年的倫敦大火讓就是最後 審判日的一種預兆。
10.公元1794年：美以美會創始人查爾斯 衛斯理(Charles Wesley)相信，世界將在這一年走向毀滅。無獨有偶的是，震顫派也預言這一年將出現所謂的“最終審判”。
11.公元1814年12月25日：在英國德文郡，一個名叫“喬安娜 南考特(Joanna Southcott)的女人自稱是先知，並斷言自己以後懷上的孩子就是耶穌；救世主將借助她的身體在1814年聖誕節那一天再次降臨人間。具有諷刺意味的 是，南考特的處女之身一直保持到60多歲，但她仍然相信自己的預言一定會成為現實。
12月25日最終沒有成為世界末日，但確實有重大而悲慘的事情發生――自稱先知的南考特正是在這一天告別人世的。有意思的是，很多人仍舊相信她 的預言。1927年，有人當著格蘭瑟姆主教的面打開一個神秘的密封盒子，據說裡面藏著南考特留下的一條重要信息。盒子打開後，人們並沒有發現所謂的重要信 息，倒是發現了一張彩票
12.公元1836年：查爾斯正是衛理公會教派領導人約翰 衛斯理(John Wesley)的弟弟。雖然哥哥的預言已經證實是錯誤的，但約翰還是決定“親自上陣”，預言1836年就是世界末日，《啟示錄》中描述的大怪獸將在這一年 出現。不幸的是，約翰最終步弟弟後塵。
13.公元1847年8月7日：德國曾出現一個很小的邪教，名為“Harmonists”，現在早已被很多人遺忘。它的領導人喬治 拉普(George Rapp)相信耶穌會在他死前重返人世。直到生命的最後一刻，拉普也未曾動搖過這種信念。但事實證明，他的預言是錯的。
14.公元1874年：“耶和華見證人”教派曾經多次預言世界末日會來臨，這個年頭值得記住，因為它是這個教派第一次預測世界末日出現的年份。
15.公元1881年：“耶和華見證人”的又一次預言世界末日出現的年份，使用特殊的金字塔幾何學推算世界大事的金字塔神秘學專家通過數學命理 學也預測世界末日會在這一年出現。據說，16世界著名的預言家“希普頓婆婆”也曾預測：“世界末日將在1881年到來。”雖然後來這句預言被證明是錯誤 的，但是，仍不能阻止少數人加入現在人們所稱為的“千年恐慌”當中。
16.公元1910年5月18日：雖然以前流傳的很多世界末日的預言都沒有實現，但是，哈雷彗星1910年的再臨被當時很多人認為是人類的威 脅，當時人們擔心的是它尾部散發毒氣。哈雷彗星可能是第一個有科學依據而不是宗教誤解的“天啟恐慌”。有趣的是，出生於1835年――另一個哈雷彗星年的 美國作家馬克 吐溫對自己死於1910年的准確預測倒是與彗星的這次再臨恰巧相合。
17.公元1919年12月17日：氣象學家艾伯特 波塔斷言，行星的罕見會合會形成強大的重力或者磁通流量，會使得巨大的太陽耀斑向地球爆發，把大氣燒成灰燼。聽到這一預言後，有些膽小者害怕地球滅亡竟然 選擇自殺。仔細想想，你會感覺這一理論相當荒謬，是科學法的又一失敗。
18.公元1967年：世界末日預言最火爆的一年，吉姆 瓊斯、文鮮明(Sun Myung Moon)以及自稱與UFO 接觸過的喬治 范 塔塞爾都預言，這一年的“愛之夏”將是世界末日。
19.公元：1980年4月29日：“巴哈伊信仰”教派首領利蘭 延森宣稱這一天幾個大國將發生核武器交火事件，會導致數百萬人死亡。事實上，1979年和1983年才是最可能發生核武器大戰的兩年，但是，人類都被僥幸 避開了。4月30日當這位“先知”發現自己還活著，遂改口“這是苦難的開始”。
20.公元1982年3月10日：幾乎是1919年錯誤預言的翻版，一本廣為流傳的“科學”著作《木星效應》告誡人們行星匯合將引起大地震或者 太陽耀斑，或者兩者兼有。事實上，我們唯一能感知的行星會合的引力效應是可能在某些地方發生潮汐，潮峰比平常高0.04毫米。1980年，福音傳道者帕特 羅伯遜也曾預言：“我肯定，1982年是決定地球命運的一年。
21.公元1987年4月29日：有“世界末日販子”之稱的利蘭 延森又開始散布地球即將滅亡的小道消息。這一次，他的理論是地球和哈雷彗星相撞可能導致世界末日。
22.公元1988年：這次地球末日的恐慌主要由1970年的暢銷書《聖經預言：消失的偉大地球》引起。書中解釋了《福音書》中的一段話，說這段話的意思是救世主將在以色列建國40年內再臨。
23.公元1992年9月28日：古怪的傳教士羅倫 斯圖爾特公開宣稱，他破譯了聖經中的一句話，這一天將是世界末日。他不斷鼓動人們采取瘋狂行動。後來，斯圖爾特因綁架罪入獄，他挑起的末日瘋狂也達到了極點。
24.1997年3-5月 天文愛好者觀察天象時對梅爾波普彗星運行的軌道做出了錯誤判斷 從而在一家很有影響力的網站上發布末日論並引起軒然大波 傳遍世界。
25.公元1998年3月31日上午12時01分：這是有關基督復臨日最精確的一次預測。台灣邪教“真理之路(The True Way)”的領導人陳恒明在美國電視台上宣布，這一刻上帝將要復臨，他將乘坐飛船在地球著陸。當然，上帝沒有如期降臨大地，陳欣然承認他的過錯，並願意被 釘死在十字架上。
26.公元1999年：在1998年和1999年間，有關世界末日的謠傳接連不斷，末日恐慌達到空前絕後的程度。一些占卜者和預言家說，這一年 的7月世界末日將會降臨。7月份的恐慌剛剛結束不久，又有謠傳說“卡西尼”號將撞上地球，釋放出它攜帶的放射性燃料。 27.公元2000年：連科學家界的大人物艾薩克 牛頓都認為，《啟示錄》中預言的世界末日將在2000年發生，並在他的《丹尼爾預言(Prophecies of Daniel)》和《聖約翰末日預言(Apocalypse of St. John)》中作了詳細介紹。事實證明，牛頓也有錯的時候。
28.公元2006年2月12日：克林頓 奧提茲在他的網站上聲稱，威廉王子將在這一天掌權，他指出，威廉王子正是《啟示錄》提到的那個反基督教的人。他還援引威廉王子的母親――戴安娜王妃的話 說：“我相信威廉能重建亞瑟王的宮殿，我將成為他的梅林。威廉將通過他的愛心、領導能力和同情心改變君主制。”
29.公元2007年4月13日：一位沒透露姓名的賭博者與著名的賭博公司立博(Ladbrokes)打賭10英鎊，預言這一天將出現世界末日，賠率是10000比1
30.公元2008年3月21 日： 一個很小的基督教派“上帝目擊者(The Lords' Witnesses)”在他們的網站上宣布，這一天是世界末日，有意思的是，這個預言現在仍掛在其網站上！
31.公元2011年5月21日：美**守團體家庭廣播(Family Radio)總裁、牧師霍華德 坎平日前宣布，“審判日”將在2011年5月21日來臨。現在已經不攻自破
越炒越熱：近些年的“2012”末日話題
隨著科學的進步和社會的發展，末日預言並未停止前進，相反，這些年它愈演愈烈，得到了更廣泛層次的傳播。1999年 12月31日，新年的到來並沒有讓地球人感到喜悅，相反，新千年的到來讓很多人很惶恐，也包括對一種叫千年蟲的電腦危機的惶恐。從2010年開始，一種叫 做“瑪雅2012年世界末日”的說法借助互聯網在全球迅速傳播，它認為：2012年12月21日後，人類將再也無法看到太陽升起……[詳細] 擴展閱讀：“天啟四騎士” 天啟四騎士出自新約聖經末篇《啟示錄》，可以看作是《聖經》關於末日景象的具象化呈現。在世界終結給予全人類審判 之時，有羔羊解開書卷七封印，召喚來分別騎著白、紅、黑、綠四匹馬的騎士。第一個騎士是白馬，傳統上代表的是征服者，魔鬼之子，反基督。第二個騎士是紅 馬，傳統上代表大領主，大刀象征著戰爭和毀滅。第三個騎士是黑馬，代表的是饑荒和不公正的交易。第四個騎士是綠馬，代表的是純粹的死亡和與無盡的苦難。[詳細] 擴展閱讀：審判日 審判日（Judgment Day），又稱“最後的審判”，是《聖經》中《啟示錄》的預言。在世界末日之時真神耶穌基督會從天上再臨，世界唯一的神耶穌基督會將死者復生並對他們進行 裁決，分為永生者和打入地獄者。《舊約全書·申命記》記載：我今日呼天喚地與你憑證，我將生死禍福陳明在你面前。所以你要選擇生命啊，讓你和你的後裔得以 留存。
西方末日：一神教下的線性思維
很多學者表示，西方人的時間觀念是線性的，來源於西方宗教的一神世界觀。從上帝創世開始，世界不斷變化發展，時間隨之流逝，直到末日審判， 終結到來。這種線性的時間觀念與西方另一些理論有密切關聯，例如目的論，即人類的存在是為了一個未來的目的，而不是為了今天；再例如進步論，即現在總是比 過去進步，未來總是比現在進步，人類歷史就像一個台階，最終是為了等到高處而上天。另外，現在流行的很多末日論調，都是經過占據輿論頂端位置的西方媒體 “包裝”出來的，例如大行其道的2012末日傳說，一些瑪雅文化學者憤怒地指出：瑪雅人並沒說這一天是世界末日，相反，它所指的是新紀元的開始。
東方末日：“循環”往復的時空
與西方的線性思維相比，東方人更講求一種“循環”，比方說中國歷法中的天幹地支，60年一個甲子的循環。還有更長的時間循環，這就是佛教 的“三世說”。在“三世說”中，釋迦摩尼是現世佛，彌勒佛是未來佛。古代社會不少皇帝和政治家借著佛祖下凡的說法來維系自身的地位和統治。西方宗教中，彌 賽亞或基督降臨人世是為了終結時代、末日審判，東方則變成了開創一個新的統治社會，亦可看做是人類社會的一次循環與新生。這是兩者線性思維與循環思維的最 大區別。 東西方人末日思維的不同
美國電影《2012》最近成為一些人的話題，除了“中國人拯救世界”的調情式胡鬧外，關於瑪雅預言的種種說法也漸漸傳播。所謂瑪雅預言，大概的意思 是說，根據瑪雅人留下的立法，世界末日將在2012年12月21日到來，屆時，舊世界將消失，新世界(有人稱之為黃金時代)將到來。這個說法在美國早已存 在，好萊塢電影只不過借用了這個說法，將種種神秘主義的大雜燴，胡編了一個故事而已。這個現象比較有意思，其背後的心態值得說幾句。
瑪雅人是印第安人的一部分。歐洲人很早就有瑪雅人神秘消失的說法，其實，瑪雅人並沒有消失，至今還有很多瑪雅人的後代生活在美洲。所謂瑪雅人消 失，正確的說法是瑪雅文明的消失。如今中美洲地區留下了很多過去瑪雅人的文明遺跡，但是，由於歐洲人的野蠻，在上帝的名義下對於印第安文化瘋狂摧毀，如今 的西方人像當初的殖民者一樣，對瑪雅文化缺乏了解，連瑪雅人自己對祖先留下的文化也不完全清楚，只好任由今天的某些西方學者胡亂解釋。例如，有西方學者 說，瑪雅人的文明是外星文明，還有的說，瑪雅人消失後，生活在海洋的深處。其實不過是為他們屠殺印第安人、毀滅印第安文化做一點裝飾而已。今天的瑪雅人已 經是被歐洲人徹底毀掉的民族，因為，他們已經與祖先的文化失去了聯系，從而在精神上變成一無所有的人，而他們的一些生活方式，例如玉米、煙草、致幻劑等， 也成為了西方人賺錢的手段，瑪雅人被西方人剝奪了一切。
瑪雅文明被西方人毀滅之後，西方人又在叢林中“發現”了瑪雅文明的遺跡，於是，“瑪雅學”又成為某些西方學者津津樂道的研究對象。我不得不指 出，既然如今對瑪雅文化有這麼大的興趣，當初為何要毀滅這種文化？500年前，瑪雅文化是在西班牙的刀劍下第一個受難、受蹂躪的，如今，遺留的瑪雅碑文， 連瑪雅人自己都無法解讀，因為，整個文化的脈絡都被西方人切斷了。西方殖民者和傳教士以上帝的名義，把別人的文化當成異教，至今也不對殖民者的惡行有所悔 意，還是把哥倫布等等殖民主義者當成英雄，如今卻口口聲聲說，要向古老文明學習。多麼地虛偽。
由於西方人昔日的惡行，造成對瑪雅古代文化的種種誤讀，是形成瑪雅預言2012年世界末日的原因之一。比方說，很多學者指出，西方人的時間觀念 是線性的，而東方人的時間觀念是循環的。這個時間觀念的差異其實與西方一神教有關。上帝創世是時間的開始，然後一根筋、一條線地時間流逝，直到末日審判， 時間結束。這種線性的時間觀念與西方另一些理論有密切關聯，例如目的論，即人類的存在是為了一個未來的目的，而不是為了今天；再例如進步論，即現在總是比 過去進步，未來總是比現在進步，人類歷史就像一個台階，最終是為了等到高處而上天。
中國人很早就提倡中庸，西方人至今都難以理解“中庸”的本質。時間有沒有線性特征？當然有。一個人從生到死，就可以看成是線性的時間，但是，中 國人同樣認為時間是可以循環的，比方說結婚生子，就是循環的體現。再比方說中國歷法中的天幹地支，60年一個甲子的循環，等等。瑪雅人的歷法也有循環的特 征，只不過與中國60年一個甲子的循環相比，瑪雅歷法的循環周期更長。西方“瑪雅學”研究認為，瑪雅歷法的循環周期是5000年左右，還有人說是2萬多 年，未必都是正確答案，因為，他們當初把認識瑪雅文字的瑪雅知識分子都殺了。按照這種循環法，2012年12月21日，大概正好是兩個周期的交接點，於 是，某些西方學者又像“發現新大陸”一樣，“發現”了古老的文明，煞有介事地宣布自己的重大“發現”。其實，他們只是無知。按照這種淺薄的理解，中國人 60年一個甲子的循環，是否也算作新舊周期的交接點？只不過60年一循環好像短了點，不足以填充各種神秘主義想象，5000年似乎夠長，有了胡編亂造的空 間。
東方文化中其實還有更長的時間循環，這就是佛教的“三世說”。“三世說”的循環更長，長到一個周期無法計算，甚至因為一個周期無法精確，而可以 隨意解釋。因而，中國歷史上很多造反的人，都拿“三世說”當武器。在“三世說”中，釋迦摩尼是現世佛，彌勒佛是未來佛。因此，武則天女主天下，違背了男權 社會的規則，武則天便自命為彌勒佛降世，意即新時代的來臨。日後很多造反者都自稱是彌勒佛降世。相比之下，西方一神教的時間線性觀念，也有彌賽亞、救世主 降世的觀念，但西方一神教彌賽亞降世的目的是帶領信奉上帝的“選民”上天堂，而不是重新開始一個人類社會，這就是線性時間觀念和循環時間觀念的重要區別。 西方人在基督教的線性時間觀念中，浸淫太久，如今才意識到東方人還有延續了幾千年的循環時間概念，便如獲至寶地宣布一個天翻地覆的末日，實際上只是對東方 文化一知半解而已。
2012年世界末日的心態，還有一個因素，這就是對於當今西方文明的反思，例如，有些西方學者說，根據瑪雅人的神秘文字，地球上只適合10億人 生存，而2010年，世界人口將達70億，環境壓力、自然資源的減少，將導致人類的巨大災難。對西方文明的確應該深入反思，但是，以這種方式反思，實際上 是對人類的不負責任，其本質類似各種邪教。拿另外60億人怎麼辦？誰是該剩下的10億人？多年前，有人就拿古老預言說事，說1999年是世界末日，結果造 成了一個法什麼功的邪教，至今還在發揮惡劣影響。歐洲歷史上的聖殿教、太陽教等邪教，造成大批信徒的死亡，毫無例外都是以“世界末日”的恐怖對信徒的誘 導。在具體手段上，也沒什麼新鮮。例如 1999年的世界末日說，九星連珠的天文現象就是末日的象征；2012年的世界末日說，三個中心匯成一點的天文現象，也是末日降臨的時刻。這種貌似科學的 天文學，其實同巫師差不多。我們知道印第安人的文化中有食用古柯鹼等致幻劑的習俗，因此，瑪雅文化的一些內容，很可能就是在致幻劑作用下的非理性狂想。當 今西方學者用所謂理性來解讀它，某種程度上就像是，某個現代藝術家在吸毒狀態下搞創作，藝術批評家把這種吸毒後的創作結果當成天才，從而胡亂評論解釋。好 萊塢最近搞了不少此類神秘主義的東西，除了2012外，前不久還有凱奇主演的一個電影。我認為，當今西方世界神秘主義的泛濫，其實也是理性衰落的體現。西 方文化在自身的框架中，對於現實社會已經找不到出路，只好在神秘主義中尋求答案。這種神秘主義的極端就是各種世界末日的預言，而每一種世界末日的預言，都 會導致邪教的產生，導致對現實生命的傷害。美國已經有人因為2012年的末日預言，賣掉財產，躲到山裡去生活。這種情形已經離邪教不遠了。
本能思考：哲學意義上的“終極疑問”
從古至今,人類對於“終極”問題總是心存畏懼並充滿興趣，其原由大概是對支配宇 宙的規律茫然無知，還有對自身去向的好奇。事實上，自從有文字記載的歷史以來，人們一直都在追問：我們這個世界在什麼時候開始，又將如何收場，為什麼會走 向末日？另一方面，人類在漫長歷史中的經驗也形成一種直覺和共識：萬物有始就必有終。就如同每個孩子在童年都會向父母詢問自己從何而來一樣，我們也在向自 己和宇宙、神靈詢問著自身的開始與終結。[詳細]
情緒出口：末日情結成為當代人的“發泄點”
隨著現代社會輿論渠道的多樣化，本就引人關注的末日論在網絡上更是引起爆炸效 應，每一次登場都會引起高度關注。一方面，自然環境惡化、天災人禍不斷令現代人已經沒有了安全感，危機感倒是在與日俱增，末日論迎合了這種心理並與眼下的 狀態直接關聯；另一方面，現代人生活壓力和工作壓力都極大，這直接導致了大部分人心理上的焦躁和缺乏歸屬感，而世界末日這種全人類范圍的災難，讓人不禁有 種莫名的興奮和期待。這無關道德，無關法律，也不是什麼心理問題，只是人最本身的一種感受，就當是一種發泄途徑吧。
前不久有消息稱，美國考古學家在危地馬拉瑪雅文化遺址取得重大發現，包括目前所知最古老的瑪雅天象表，記錄著天象和日歷。日歷延續至今後7000余年，可資推翻傳言多時的“2012年世界末日說”。
美國波士頓大學考古學家威廉·薩圖爾諾說，這一新發現進一步證明“2012年世界末日說”是個謬論。
瑪雅文明是公元前2000年至公元900年間在如今墨西哥南部至中美洲一帶興盛的古文明。考古發現了瑪雅人在天文、數學、建築等方面的成就，尤 其是他們有復雜的天文歷法。所謂“2012世界末日說”即源自瑪雅人的歷法。根據瑪雅歷，一個時長5000多年的輪回將在2012年12月21日終結，部 分人就此將它解釋為瑪雅人預測的“世界末日”。
“古瑪雅人預言世界將繼續，從今往後7000年，事情可能就是這樣，”薩圖爾諾說，“我們一直在尋找終點，瑪雅人則尋找一切都不會改變的保證，這是一種完全不同的心態。”
“終極”問題
地裂了，山崩了，樓倒了，大水漫過來了……兩年前震撼上映的好萊塢災難大片《2012》，在世界范圍內引發人們深思：瑪雅人“精確”預言的這一 天究竟會不會到來？觀映之後，筆者又多了一層考慮：為什麼世人總有一種世界末日情結？世人對末日的興趣，與人類普遍的不安全感、對未來的不確定感有關系 嗎？這是不是現實危機感的心理投射？
大家或許都有印象，近一個世紀以來，每隔一段時間，就會有新的關於世界末日的討論。有關“世界末日”的預言和說法很多，而且大多有根有據，常常 在一定時期內的許多地區乃至全球范圍內引起恐慌和不安。電影《2012》不吝賣弄視覺特效，又一次“發揚光大”了世界末日幻滅論，更引入了所謂的科學理論 來壓陣，甚至還利用神秘的“瑪雅預言”進行宗教般的末日論催眠。
從古至今，人類對於“終極”問題總是心存畏懼並充滿興趣，其原由大概是對支配宇宙的規律茫然無知，還有對自身去向的好奇。事實上，自從有文字記載的歷史以來，人們一直都在追問：我們這個世界在什麼時候開始，又將如何收場，為什麼會走向末日？
另一方面，我們的祖先又在探索和認識世界之時，從呈現出明顯之規律性的宇宙事件(如月相變化)中，派生出輪回的觀念，推斷並相信萬事有開始也有終結，然後再從頭開始。經由這種頗具哲學意味的推測，又產生了與宇宙啟示有關，往往也摻和了宗教思緒的世界末日的觀念。
“最後審判”
西方學者一再闡明，“末世”的提法直接源於《聖經》。其原因在於，與系列和東方文明相反，《聖經》創造了一種“線狀時間”的概念，即時間有始有 終。這種時間概念影響了整個西方思想的發展，包括西方非宗教群體的思想發展。《聖經》之《創世紀》敘述的是人類起源，其各種末世故事著重描寫的是世界的終 結；而《聖經》之《啟示錄》則預示了人類發展的各個時期將要發生的、多為悲劇性的事件。它雖一一作了列舉，但卻沒有注明年代。其終局是人們熟悉的所謂“最 後審判”，它也是西方文化中關於世界末日預言的一個重要源頭。到了那個時候，上帝將終止歷史的運行，並根據每個人的作為將他們一一審判。
《啟示錄》還提到，末世到來的那個千年終結之時，魔鬼將被擒縛，基督再次現身並重新主宰人世。許多研究者認為，對世界末日的擔憂和恐懼只是到了文藝復興時期才形成了一定的氣候，因為在那個籠罩著焦慮的年代，每發生一件大事都有人在《啟示錄》中對號入座，並尋求解釋。
人們對末日的想法和信仰五花八門、多種多樣，就像產生它們的社會和文化環境一樣復雜。而末日跟恐懼的關聯，按照當今心理學家的說法，人們極易從虛假的恐懼裡獲得一種快樂的體驗——想想我們小時候臨睡前，為什麼心裡害怕卻仍愛聽大人講恐怖和驚悚的故事。
不難發現，每一個動蕩的時代都會展現出一幅陰暗的生活圖景，並孕育相應的毀滅幻覺或思緒。尤其是，當今社會已進入危機常態化時代，人們似乎變得 更敏感、更脆弱了。信息渠道的增多，傳播速度的加快，都使人們對“末日”的恐慌易於轉向人類難以預期和掌控、瞬時就可吞噬生命的自然災害。
這種現實危機感的心理投射，既是自然環境惡化、天災人禍不斷、令人們越來越沒有安全感的必然反映，也是人類對科技變革產生疑慮、對不確定的未來 充滿恐懼的內心表現。自2011年春日本大地震連帶海嘯、核輻射災難發生以來，街談巷議中更少不了“世界末日”這個熱門話題，無疑再次拉近了人們與各種末 日預言的距離。
杞人憂天
毫不奇怪，那些在末日問題上輕信邪說的人很容易成為被他人和邪教利用的對象。最近幾十年裡，世界范圍內所發生過的多起教徒集體自殺(以求得上帝“拯救”)事件，就是一個明證和警示。可悲的是，那些鮮活的生命消失之後，世界末日並沒有如期降臨，他們更無從確認。
要說“現實危機感的心理投射”，不妨從如下角度討論問題：人類從古至今從沒停止過做自己所能做的愚蠢的事情。我們這個文明的巨大潛力，不僅可能 表現為興旺發達，也可能表現為可怕的倒退。如今，我們生活在一個一切都在加劇的時代，人類第一次確實有了“自我根除”的能力。有人甚至認為，我們的地球可 能也會成為一個供其他文明研究的“死文明”。因為，人類能夠做的事情越來越多，與此同時，擺在他們面前的問題也越來越多。隨著歲月的流逝，危險的東西日積 月累，造成的問題不斷升級，終會導致世界末日的降臨。
當然，也有人相信：人類解決問題的速度總會超過問題產生的速度，從而有望避免事態的急劇惡化。在這些人眼中，大多數環保主義者都是“世界末日的預言人”，他們都過於杞人憂天、危言聳聽了，實則是以與恐懼斗爭的名義又制造出恐懼。
還有人(依據世界末日說)猜測，我們將碰到一些人力不可控的危機(如電影《2012》所展現的那樣，太陽變化導致地球兩極倒轉，地球外殼和表面突然分離)，另外一些人則認為，未來並非完全在既定命運之中，而是會以某種方式保持其不確定性。
不管怎麼說，末日論的作用就像放大鏡一樣，提高了人們對迫在眉睫的人種滅絕的警覺度。眾所周知，我們今日社會的特點是人們普遍只關注此時此地， 只考慮一時之享樂，只重視由日常事物與文化強有力支持著的眼前的感官享受。而且，我們確實也需要研究：為什麼人們在被告知並確定有關危險(比如說環境惡 化、全球變暖)之後，仍會我行我素做一些只會產生短期利益並會帶來不應有之長期危害和代價的事情。
不必消極
今天，學者們比較普遍的意見是：盡管人類常常面臨各種各樣的困境和危險，但要完全徹底地毀滅人類是十分困難的事情。目前需要防范的比較明顯的潛在災難主要有兩項：大規模戰爭爆發、環境繼續惡化和世界人口增長過快。不過，也不排除新病毒導致的大規模流行病的發生……
內憂外患多了，人們自然會產生對未來消極的期待。數十年前，英國哲學家羅素對日本的“過勞死”和美國的饑餓問題進行仔細研究之後，得出了一個令人毛骨悚然的結論：“人類將比預想的更快地消亡。”更早些時候，1923年，他這樣寫道：
人類世世代代的勞動、他們的全部熱情和心血、他們的全部光輝燦爛的天才，都將注定隨著太陽系的死亡而消亡。人類光輝成就的整個殿堂，都必然被埋葬在宇宙的廢墟之下。
的確，天文學家關於宇宙起源和發展的理論，已經大體勾勒出整個宇宙、太陽系、地球將如何收場。關於這個話題，澳大利亞物理學家保羅·戴維斯在他 的一部著作中表達得更為清晰。在他看來，真正的宇宙末日(或者說“大危機”)不只是一切有形結構的末日，甚至也不是物質的末日，它是一切事物的末日。因為 大危機的瞬間，時間本身已經停止，要問以後會發生什麼是毫無意義的，就像問“大爆炸”前發生過什麼一樣。對任何事物來說，根本不存在“以後”會發生什麼， 沒有任何時間可言，哪怕是靜止的時間都沒有，也不存在空的時間。他最後寫道：
如果宇宙有一個目標，並且它達到了那個目標，那麼宇宙一定會壽終正寢，因為它的繼續存在既沒有理由也毫無意義。相反，如果宇宙永遠存在下去，那 麼不難想像，對宇宙來說根本不會有任何最終的目標。這樣，宇宙的死亡也許正是為宇宙的成功所必須付出的代價。因此，我們只能希望在宇宙的最後3分鍾結束之 前，它的目標也許會被我們的後裔所認識。
不管怎樣，那都會是很久很久以後的事情了。眼下，我們已經進入2012年，大家都有機會感受一下“末日”降臨的滋味。別忘了，所有的末日預言都有一個共同之處，那就是從未變成現實。
不錯的新聞，我要點贊
好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句| 分享: |
| 注： |
