[世界末日] 黑色玩笑 2012盤點世界末世傳說
基督教：封印解開四騎士降臨 末日審判大時代終結
在《聖經·啟示錄》中，有關於末日的描述：在世界終結之時，羔羊解開書卷的七個封印，喚出天啟四騎士，分別代表瘟 疫、戰爭、饑荒和死亡。上帝在白色大寶座上對所有生靈進行審判，所以末日這一天也被稱之為審判日。值得一提的是，中世紀歐洲教會層發布“贖罪券”，宣揚購 券者即可在末日審判時校抵自己的罪過，能夠升入天堂。在末日審判中被定罪者將接受永恒的死亡，打入地獄。
基督教末世論
基督教末世論(英語：Christian eschatology)指基督教關於末世的觀點。末世是《聖經》中提到的當今時代終結的時候，與耶穌再臨時(有時俗稱世界末日)的審判有關。
對於末世，不同的基督宗教的理解是不同的。一般的主張認為，這與當今時代終結時候人類死亡和人死後居間時期的情況，其中也涉及基督再來時人類歷史的結束和人類永遠的命運。
末世來臨前的前奏：
敵基督的出現和違背《聖經》教義的教導流行。
戰爭頻發，“民要攻打民，國要攻打國”。
饑荒和地震頻發。
人類道德的淪喪。
末世事件：
在末世要發生的事情主要有：
信靠耶穌的人數已滿，救恩時代的終結。
天國大收割。
敵基督被除去，魔鬼被捆綁。
基督台前的審判，分善惡，定賞罰。
舊世界毀滅，新世紀開始。
末世結果：
《聖經》提到的三種死亡：
肉體的死亡；
靈性的死，就是人在屬靈生命上現在與上帝的分離，但是可以借著信靠耶穌重新與神和好，上帝賜與永生；
永遠的死，即滅亡，就是罪人復活受審判、被定罪，將來要受到上帝白色大寶座(Great white throne)前的審判。凡是名字沒有記在生命冊(The book of life)上的，上帝將他們丟入原本是為魔鬼撒但和它的追隨者們所預備的不滅火湖(Lake of fire)(又稱“地獄”)裡，永遠與上帝分離。
伊斯蘭教：十一跡象決定末日降臨 義人入樂園惡人下火獄
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。《古蘭經》對末日有詳細描述：其時天空裂開，海洋洶湧，群山擺動，太陽被 遮蔽，世界因而變得黑暗，人類將會經歷前所未有的恐懼，無人可以逃避或藏匿。真主根據每人在世時的行為，分為入樂園者和下火獄者。《古蘭經》中也對末日發 生時間有所記錄：真主命令穆聖回答說…只有我的主知道那個時候。時間飛逝、太陽西升等11個跡象被認為是末日之兆。
伊斯蘭教末世論
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。伊斯蘭教和其他的亞伯拉罕諸教一樣，都教導死後肉體復活、神創世的計劃以及人類靈魂不滅等教義；義人 將獲得樂園(天堂)的歡樂，而惡人將在火獄(地獄)裡受罰。《古蘭經》有一部分(大約三分之一)即探討這些信仰，另外許多聖訓也對這些主題加以延伸詮釋。 在什葉派裡，眾所皆知的菲特納(fitna，意味伊斯蘭教的內部紛爭)指的就是哈米吉多頓。
審判日的跡象：
《布哈裡聖訓實錄》9:88:237記述穆罕默德說過直至有11種跡象發生審判日才會來臨，包括：
兩個追隨同一宗教教義的群體互相戰爭，雙方有大量傷亡；
有約30個騙子出現，而每一個都自稱是安拉的使者；
宗教知識流失；
地震增多；
時間過得很快；
人們競相興建高樓；
太陽從西方升起；等等。
《穆斯林聖訓實錄》41:6985記述穆罕默德說：“直到穆斯林殺戮猶太人，復生日才會來臨。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：‘穆斯林！安拉的仆民！我後面的就是猶太人，快來殺他！’但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。”
佛教：並無嚴格准確的末世論說法
佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說法，但並沒有提出確定時間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來成佛的預 言，按照學者計算約五十多億年後，彌勒菩薩將會出現成佛，於龍華樹下三會說法，分別度化九十六、九十四、九十二億有情，所以未來彌勒佛成為佛教徒再次於人 間值遇佛陀的冀望，但嚴格說來這不是末世論，只是下一位佛陀出現的記載。這些都對民間彌勒教、白蓮教等有深遠影響。
佛教
佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說法，但並沒有提出確定時間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來成佛的預言，按照學者計算約五十多億年 後，彌勒菩薩將會出現成佛，於龍華樹下三會說法，分別度化九十六、九十四、九十二億有情，所以未來彌勒佛成為佛教徒再次於人間值遇佛陀的冀望，但嚴格說來 這不是末世論，只是下一位佛陀出現的記載。
而彌勒菩薩未來成佛的信仰也影響了後來的民間秘密宗教：如彌勒教、白蓮教、一貫道等等。
預言的源頭：古代對世界末日的研究
古代對末日的傳說十分普遍，但大多缺乏有力的證據和史料支撐，我們現在所能看到的，也只是半信半疑而已。公元前 2800年，亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預言。預言內容是我們所居住的星球將會衰落。公元2世紀的孟他努教可能是第一個得到普 遍承認的信奉“世界末日”的邪教。信徒認為耶穌基督即將重返人間，他們在土耳其一同等待審判日的降臨。
各種“數字游戲”：屢見不鮮的末日推斷
公元1284年，教皇英諾森三世預測耶穌將在這一年再次降臨人世。他預言的日期根據穆斯林信仰開始的日期，然後再在 這一日期基礎上加上666年而得到的。公元1666年被很多歐洲人認為必定是世界末日，它與《聖經 啟示錄》中的“獸數666”聯系緊密，這一年倒是發生了倫敦大火。公元1881年使用特殊的金字塔幾何學推算世界大事的金字塔神秘學專家通過數學命理學也 預測世界末日會在這一年出現。
未實現的31個末日預言
1.公元前2800年：亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預言。碑文上寫道：“我們的地球在今後將衰落。種種跡象表明世界將 迅速走向滅亡。賄賂和腐敗相當普遍。”其實，不管是在什麼地方，只要兩個年齡超過30歲的人湊在一起，我們恐怕就會聽到類似的危言聳聽。
2.公元1世紀：《馬太福音》中有一段有趣的引自耶穌的話：“我老實向你說，這兒有一些站立的東西，應該沒有體驗到死亡的滋味，直到它們看到來 自那個王國的‘聖子’。”這清晰地透露出一種信息：末日審判會發生於一生的任何時候。《啟示錄》也大膽地預測一個即將到來的最後審判日的日期：“哦，我很 快就會來了，我的報答就是根據他的工作把我賞給每一個人。”這些言論是2000多年來基督徒千年宗教崇拜的源泉，我們將在下面陸續看到這方面的證據。
3.公元2世紀：孟他努教(Montanists)可能是第一個得到普遍承認的信奉“世界末日”的邪教。該教由孟他努斯(Montanus)在 公元155左右創建。他的信徒認為耶穌基督即將重返人間，在土耳其中部安納托利亞建立一個基地，他們在那裡一起等待世界末日的到來。孟他努斯是一位有著巨 大感召力的宗教領袖，可以用多種語言向教徒發表演說，但他所有的預言到最後都落空了。
4.公元970年3月25日：洛塔林王朝(Lotharingian)算士們認為他們在《聖經》中發現了證據：某個宗教節日的關聯詞預示著世界 末日的時間。他們只是在第一個千年到來前夕散布世界末日言論的無數信徒的一部分。聖伯諾修道院的一個修道士給他們的國王寫了一封信，抱怨了洛塔林人的做 法：“由於天使報喜節指向耶穌受難日的傳言幾乎遍布地球每個角落，毫無疑問，這可能是世界末日。”在這個不祥的日子過去前，人們對千年的恐慌持續了至少 30年。
5.公元1284年：教皇英諾森三世預測耶穌基督將在這一年會再次降臨人世。他預言的日期根據穆斯林信仰開始的日期，然後再在這一日期基礎上加上666年而得到的。
6.波提切利的《神秘的誕生》：《神秘的誕生》這幅油畫出自意大利文藝復興初期畫家桑德羅 波提切利(Sandro Botticelli)之手，現收藏在倫敦國家美術館。波提切利曾用希臘文在油畫上題詞，將16世紀初期稱之為世界末日來臨前的一個時期，也就是所謂的 “苦難日”，並預言基督將於1504年左右再臨人世。
7.公元1524年2月1日：一群英國占星家預言，人類將在這一年迎來第二場“大洪水”，這場災難的源頭就在泰晤士河。這一預測讓不少人感到恐 慌，當時共有大約2萬人棄家逃到高處，但最後全都白跑一趟。有意思的是，犯這種錯誤的不僅僅是英國占星家，德國占星家約翰尼斯 斯圖弗勒(Johannes Stoeffler)也在同一月做出類似的預言。
8.公元1648年：在仔細研究猶太教神秘教義之後，土耳其猶太教牧師沙巴蒂 薩維(Sabbatai Zevi)預言，彌賽亞(猶太人所期待的救世主)將於1648年復臨人間，他的名字就叫沙巴蒂 薩維。1648年早已成為過去，但薩維所說的大災難根本沒有發生。
9.公元1666年：這一年出現了太多預示世界末日的征兆。由於年份中包含3個“6”，一些人便將它與《聖經 啟示錄》中的“獸數666”聯系起來，長時間肆虐的英國瘟疫更加劇了人們的恐懼。面對這些所謂的預兆，很多人越發相信，發生在這一年的倫敦大火讓就是最後 審判日的一種預兆。
10.公元1794年：美以美會創始人查爾斯 衛斯理(Charles Wesley)相信，世界將在這一年走向毀滅。無獨有偶的是，震顫派也預言這一年將出現所謂的“最終審判”。
11.公元1814年12月25日：在英國德文郡，一個名叫“喬安娜 南考特(Joanna Southcott)的女人自稱是先知，並斷言自己以後懷上的孩子就是耶穌；救世主將借助她的身體在1814年聖誕節那一天再次降臨人間。具有諷刺意味的 是，南考特的處女之身一直保持到60多歲，但她仍然相信自己的預言一定會成為現實。
點個贊吧！您的鼓勵讓我們進步
好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
在《聖經·啟示錄》中，有關於末日的描述：在世界終結之時，羔羊解開書卷的七個封印，喚出天啟四騎士，分別代表瘟 疫、戰爭、饑荒和死亡。上帝在白色大寶座上對所有生靈進行審判，所以末日這一天也被稱之為審判日。值得一提的是，中世紀歐洲教會層發布“贖罪券”，宣揚購 券者即可在末日審判時校抵自己的罪過，能夠升入天堂。在末日審判中被定罪者將接受永恒的死亡，打入地獄。
基督教末世論
基督教末世論(英語：Christian eschatology)指基督教關於末世的觀點。末世是《聖經》中提到的當今時代終結的時候，與耶穌再臨時(有時俗稱世界末日)的審判有關。
對於末世，不同的基督宗教的理解是不同的。一般的主張認為，這與當今時代終結時候人類死亡和人死後居間時期的情況，其中也涉及基督再來時人類歷史的結束和人類永遠的命運。
末世來臨前的前奏：
敵基督的出現和違背《聖經》教義的教導流行。
戰爭頻發，“民要攻打民，國要攻打國”。
饑荒和地震頻發。
人類道德的淪喪。
末世事件：
在末世要發生的事情主要有：
信靠耶穌的人數已滿，救恩時代的終結。
天國大收割。
敵基督被除去，魔鬼被捆綁。
基督台前的審判，分善惡，定賞罰。
舊世界毀滅，新世紀開始。
末世結果：
《聖經》提到的三種死亡：
肉體的死亡；
靈性的死，就是人在屬靈生命上現在與上帝的分離，但是可以借著信靠耶穌重新與神和好，上帝賜與永生；
永遠的死，即滅亡，就是罪人復活受審判、被定罪，將來要受到上帝白色大寶座(Great white throne)前的審判。凡是名字沒有記在生命冊(The book of life)上的，上帝將他們丟入原本是為魔鬼撒但和它的追隨者們所預備的不滅火湖(Lake of fire)(又稱“地獄”)裡，永遠與上帝分離。
伊斯蘭教：十一跡象決定末日降臨 義人入樂園惡人下火獄
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。《古蘭經》對末日有詳細描述：其時天空裂開，海洋洶湧，群山擺動，太陽被 遮蔽，世界因而變得黑暗，人類將會經歷前所未有的恐懼，無人可以逃避或藏匿。真主根據每人在世時的行為，分為入樂園者和下火獄者。《古蘭經》中也對末日發 生時間有所記錄：真主命令穆聖回答說…只有我的主知道那個時候。時間飛逝、太陽西升等11個跡象被認為是末日之兆。
伊斯蘭教末世論
伊斯蘭教的末世論和伊斯蘭教六大信仰有關。伊斯蘭教和其他的亞伯拉罕諸教一樣，都教導死後肉體復活、神創世的計劃以及人類靈魂不滅等教義；義人 將獲得樂園(天堂)的歡樂，而惡人將在火獄(地獄)裡受罰。《古蘭經》有一部分(大約三分之一)即探討這些信仰，另外許多聖訓也對這些主題加以延伸詮釋。 在什葉派裡，眾所皆知的菲特納(fitna，意味伊斯蘭教的內部紛爭)指的就是哈米吉多頓。
審判日的跡象：
《布哈裡聖訓實錄》9:88:237記述穆罕默德說過直至有11種跡象發生審判日才會來臨，包括：
兩個追隨同一宗教教義的群體互相戰爭，雙方有大量傷亡；
有約30個騙子出現，而每一個都自稱是安拉的使者；
宗教知識流失；
地震增多；
時間過得很快；
人們競相興建高樓；
太陽從西方升起；等等。
《穆斯林聖訓實錄》41:6985記述穆罕默德說：“直到穆斯林殺戮猶太人，復生日才會來臨。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：‘穆斯林！安拉的仆民！我後面的就是猶太人，快來殺他！’但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。”
佛教：並無嚴格准確的末世論說法
佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說法，但並沒有提出確定時間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來成佛的預 言，按照學者計算約五十多億年後，彌勒菩薩將會出現成佛，於龍華樹下三會說法，分別度化九十六、九十四、九十二億有情，所以未來彌勒佛成為佛教徒再次於人 間值遇佛陀的冀望，但嚴格說來這不是末世論，只是下一位佛陀出現的記載。這些都對民間彌勒教、白蓮教等有深遠影響。
佛教
佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說法，但並沒有提出確定時間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來成佛的預言，按照學者計算約五十多億年 後，彌勒菩薩將會出現成佛，於龍華樹下三會說法，分別度化九十六、九十四、九十二億有情，所以未來彌勒佛成為佛教徒再次於人間值遇佛陀的冀望，但嚴格說來 這不是末世論，只是下一位佛陀出現的記載。
而彌勒菩薩未來成佛的信仰也影響了後來的民間秘密宗教：如彌勒教、白蓮教、一貫道等等。
預言的源頭：古代對世界末日的研究
古代對末日的傳說十分普遍，但大多缺乏有力的證據和史料支撐，我們現在所能看到的，也只是半信半疑而已。公元前 2800年，亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預言。預言內容是我們所居住的星球將會衰落。公元2世紀的孟他努教可能是第一個得到普 遍承認的信奉“世界末日”的邪教。信徒認為耶穌基督即將重返人間，他們在土耳其一同等待審判日的降臨。
各種“數字游戲”：屢見不鮮的末日推斷
公元1284年，教皇英諾森三世預測耶穌將在這一年再次降臨人世。他預言的日期根據穆斯林信仰開始的日期，然後再在 這一日期基礎上加上666年而得到的。公元1666年被很多歐洲人認為必定是世界末日，它與《聖經 啟示錄》中的“獸數666”聯系緊密，這一年倒是發生了倫敦大火。公元1881年使用特殊的金字塔幾何學推算世界大事的金字塔神秘學專家通過數學命理學也 預測世界末日會在這一年出現。
未實現的31個末日預言
1.公元前2800年：亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人類最古老的世界末日預言。碑文上寫道：“我們的地球在今後將衰落。種種跡象表明世界將 迅速走向滅亡。賄賂和腐敗相當普遍。”其實，不管是在什麼地方，只要兩個年齡超過30歲的人湊在一起，我們恐怕就會聽到類似的危言聳聽。
2.公元1世紀：《馬太福音》中有一段有趣的引自耶穌的話：“我老實向你說，這兒有一些站立的東西，應該沒有體驗到死亡的滋味，直到它們看到來 自那個王國的‘聖子’。”這清晰地透露出一種信息：末日審判會發生於一生的任何時候。《啟示錄》也大膽地預測一個即將到來的最後審判日的日期：“哦，我很 快就會來了，我的報答就是根據他的工作把我賞給每一個人。”這些言論是2000多年來基督徒千年宗教崇拜的源泉，我們將在下面陸續看到這方面的證據。
3.公元2世紀：孟他努教(Montanists)可能是第一個得到普遍承認的信奉“世界末日”的邪教。該教由孟他努斯(Montanus)在 公元155左右創建。他的信徒認為耶穌基督即將重返人間，在土耳其中部安納托利亞建立一個基地，他們在那裡一起等待世界末日的到來。孟他努斯是一位有著巨 大感召力的宗教領袖，可以用多種語言向教徒發表演說，但他所有的預言到最後都落空了。
4.公元970年3月25日：洛塔林王朝(Lotharingian)算士們認為他們在《聖經》中發現了證據：某個宗教節日的關聯詞預示著世界 末日的時間。他們只是在第一個千年到來前夕散布世界末日言論的無數信徒的一部分。聖伯諾修道院的一個修道士給他們的國王寫了一封信，抱怨了洛塔林人的做 法：“由於天使報喜節指向耶穌受難日的傳言幾乎遍布地球每個角落，毫無疑問，這可能是世界末日。”在這個不祥的日子過去前，人們對千年的恐慌持續了至少 30年。
5.公元1284年：教皇英諾森三世預測耶穌基督將在這一年會再次降臨人世。他預言的日期根據穆斯林信仰開始的日期，然後再在這一日期基礎上加上666年而得到的。
6.波提切利的《神秘的誕生》：《神秘的誕生》這幅油畫出自意大利文藝復興初期畫家桑德羅 波提切利(Sandro Botticelli)之手，現收藏在倫敦國家美術館。波提切利曾用希臘文在油畫上題詞，將16世紀初期稱之為世界末日來臨前的一個時期，也就是所謂的 “苦難日”，並預言基督將於1504年左右再臨人世。
7.公元1524年2月1日：一群英國占星家預言，人類將在這一年迎來第二場“大洪水”，這場災難的源頭就在泰晤士河。這一預測讓不少人感到恐 慌，當時共有大約2萬人棄家逃到高處，但最後全都白跑一趟。有意思的是，犯這種錯誤的不僅僅是英國占星家，德國占星家約翰尼斯 斯圖弗勒(Johannes Stoeffler)也在同一月做出類似的預言。
8.公元1648年：在仔細研究猶太教神秘教義之後，土耳其猶太教牧師沙巴蒂 薩維(Sabbatai Zevi)預言，彌賽亞(猶太人所期待的救世主)將於1648年復臨人間，他的名字就叫沙巴蒂 薩維。1648年早已成為過去，但薩維所說的大災難根本沒有發生。
9.公元1666年：這一年出現了太多預示世界末日的征兆。由於年份中包含3個“6”，一些人便將它與《聖經 啟示錄》中的“獸數666”聯系起來，長時間肆虐的英國瘟疫更加劇了人們的恐懼。面對這些所謂的預兆，很多人越發相信，發生在這一年的倫敦大火讓就是最後 審判日的一種預兆。
10.公元1794年：美以美會創始人查爾斯 衛斯理(Charles Wesley)相信，世界將在這一年走向毀滅。無獨有偶的是，震顫派也預言這一年將出現所謂的“最終審判”。
11.公元1814年12月25日：在英國德文郡，一個名叫“喬安娜 南考特(Joanna Southcott)的女人自稱是先知，並斷言自己以後懷上的孩子就是耶穌；救世主將借助她的身體在1814年聖誕節那一天再次降臨人間。具有諷刺意味的 是，南考特的處女之身一直保持到60多歲，但她仍然相信自己的預言一定會成為現實。
點個贊吧！您的鼓勵讓我們進步
好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句| 分享: |
| 注： | 在此頁中閱讀全文 |
