一说AI会思考,祖师爷图灵就发笑:这题无意义

图灵在撰写1950年的那篇文章时已经胸有成竹，他不仅提出了问题（“机器能思考吗”），还提出了问题的各种变体；不仅给出了答案，还预想出了答案的可能异议，以及对异议的反驳。

图灵–1950为一系列后学者模仿的文章提供了范文，最典型的就是塞尔（Searle）的“中文屋”。布鲁克斯认为图灵–1948 更加全面的原因是他从中读出了“具身智能”。

值得指出的是，所谓“具身智能”和“非具身智能”之分，在图灵–1950中，对应为“体力”（physical capability）和“智力”（intellectual capability）的区分，而图灵–1950虽没有忽视“体力”，但聚焦点是“智力”。

图灵用模仿游戏来测度“智力”，蕴含了“语言即思维”的某个版本，这也明确表明图灵不是行为主义者，倒是更接近后来的自称理性主义者的乔姆斯基。

△图灵–1950，《计算机与智能》发表在《心》上

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因为“自动计算机”和“电脑”（electric brain）已经成为《泰晤士报》等纸质媒体的流行话题，BBC作为当时的新媒体岂能落下，于是在1951年请了几位领头人物（包括纽曼、图灵、哈特里、威尔克斯、威廉姆斯等）做广播讲座。

1952年1月，BBC又把纽曼、图灵和杰弗逊等聚集到一起，做了一次广播辩论，题为“自动计算机能思考吗？”，期盼吸引更多的“耳朵”。这次辩论可以作为图灵–1948和图灵–1950的最佳注释。

1952年1月23日BBC重播了这场辩论，图灵听完重播，抱怨自己嗓音不好，晚上回家就发现被盗。他于是设计了一套复杂的报警程序，但最终还是导致自己的同性恋行为被曝光。

杰弗逊在“机器人之心”演讲临近结尾处，以擅长的雄辩语气说道：“我冒昧地预言，皇家学会的优雅场馆不得不变成车库来容纳新会员的那一天将永远不会到来。”

I venture to predict that the day will never dawn when the gracious premises of the Royal Society have to be turned into garages to house the new Fellows.

杰弗逊演讲的地点是英国皇家学会的场所。所谓“会员”（Fellow）就是“院士”的意思，杰弗逊1947年（61 岁时）成为会员，而图灵1951年（39 岁时）成为会员。“学会”怎么能对齐“院士”是个神学话题；所谓“车库”是指将来某一天停泊的都是机器。但是考虑到现在AI4Science的进展速度，那一天也许不远了吧，我倒是担心未来的机器们会嫌弃：皇家学会（无论是哪儿的）的那些唯物的、丑陋的车库也配！