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吳國光提"海華民族"新概念 與"中華民族"有何不同

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9月12日,位於美國首都華盛頓的季風書園舉辦首次人文講壇活動。??記者凱迪拍攝

9月12日,位於美國首都華盛頓的季風書園舉辦了首次人文講壇活動。政治學者吳國光在演講中提出,希望構建一個不同於"中華民族"的"海華民族"。那麼,這一新概念到底有怎樣的內涵呢?


周四晚間,從上海遷至華盛頓重新開業僅兩周的季風書園內,樓上樓下座無虛席。季風人文論壇的首次活動正在舉行,主講人是美國斯坦福大學中國經濟與制度研究中心資深研究員吳國光, 題目是《公共生活與族群自由—從“亞流亡”到海外華人的文化重建》。

海外華人的公共生活與"亞流亡"

美國生活了三十五年的吳國光首先提出一個問題:“這個公共問題就是,當我們來到海外的時候,我們是作為中華人民共和國那塊土地上延伸出來的一部分,還是我們可以成為一個單獨的共同體?當然,這對我們華人是一個重要的問題,這對於我們的精神自由、對於我們的文化建設、對於我們的後代都是非常重要的。”

吳國光在演講中提到“亞流亡”的概念,也就是那些並非因為政治原因來到海外的華人雖然不是“流亡者”,但哪怕身在自由國家,卻依然不願自由談論中國的公共事務。同時,他們所聽、所看的中文精神產品依然主要來自中國大陸。他說:“在中國這樣一個文化不自由、言論不自由的情況下,它的很多精神產品都帶有這個政權的烙印。再加上中國共產黨是一個意識形態非常強的政黨,它對中國的大眾進行洗腦已經不止七十多年了。”


吳國光還從政治學角度介紹了公共生活的概念,以及個體和群體的關系。其中,他強調,公共生活具有很強的精神、文化因素並具有可分享性,同時具有歸屬感,也就是華人作為一個群體所共通的東西。

"海華民族"與"中華民族":延伸與不同

演講中,吳國光還首次提出一個新的概念:“這個東西,我把它叫做‘海華民族’。它不是海外華人的一個簡稱,它是相對於‘中華民族’的另外一個民族。它也是華人的一個民族。海華民族是中華民族的延伸。為什麼提這點呢?實際上,你觀察一下你身邊的華人朋友,我們在很多的基本的價值觀念上已經和‘中華民族’有很大的區別了。”


他指出,“中華民族”是梁啟超一百年前才發明的概念。實際上,中國歷史上一直是各民族不斷融合,直到與西方文明相遇,生活在那片土地上的人們才發現自身特點,並在一定框架內固定下來,將其概念化。

吳國光表示,“海華民族”是指不生活在中國本土的華人。它是中華民族的一個延伸,但同時也接受了自由民主等普世價值:“它因此和長期專制所洗腦、所壓制、所馴服的一些基本價值和行為有一些非常根本的區別,這個區別會越來越多,也越來越深。它是將來可以幫助我們的故土、母族—中華民族進步的。”

吳國光說,現在海外華人數量已經很大,提出“海華民族”就是希望大家能夠利用海外自由的政治環境,在和普世價值接軌的前提下好好思考:作為華人,應該擁有的一種文化密碼到底是什麼?他表示:“我們應該可以找到一種共同的文化......,它就是中國文化與普世文化的一個結合,在自由的環境中自由地結合。”


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