上色老照片:隆裕太後葬禮；袁世凱復辟帝制...

2024-11-13 | 來源: 歷史小破站 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

這是一組經過精心上色處理的老照片，它們仿佛穿越了時空的隧道，將我們帶回到了那個充滿故事與情感的年代。這些照片不僅捕捉了那個時代的風貌，更通過細膩的色彩還原，讓我們能夠感受到那個時代人們的生活氣息和情感世界。

這張照片定格了隆裕太後靈柩奉移的莊嚴時刻，畫面中，一群杠夫正小心翼翼地抬著靈柩前行。隊伍的前方，由民國政府的儀仗隊與軍樂隊引領開路，他們身著整齊劃一的制服，步伐鏗鏘有力，為這場葬禮增添了莊重與威嚴。緊隨其後的是傳統的滿族執事，他們身著滿族服飾，手持各式執事器具，嚴格按照滿族的傳統禮儀執行著各項任務。

這張照片展示的是隆裕太後的靈車，其上覆蓋著繡有祥雲與鳳凰圖案的精致彩緞，盡顯莊重與華麗。然而，由於光緒帝的陵墓尚未竣工，隆裕太後無法立即入土為安，只能暫時被安放在河北易州梁各莊的行宮內，以待陵墓修繕完畢後再行下葬。

晚清街景中熙攘的人群，在這幀珍貴的老照片裡躍然呈現，非刻意擺布之作，而是難能可貴的即時捕捉，真切地再現了那個時代民眾的生活風貌。此照細膩地鎖定了平凡日子的一瞬，畫面中，各式人物的神態動作栩栩如生：有人正悠然交談，有人以瓷碗就口飲水，更有人滿懷好奇地審視著周遭的世態人情。這一幕幕日常情景，雖無宏大歷史事件的波瀾壯闊，卻滿載著濃厚的生活氣息，流露出一種質樸無華、真切可感的平凡之美。

袁世凱在1915年祭天稱帝前夕，為了彰顯其權威和地位，特意邀請了外國使節以及他的文武百官進行合影。袁世凱即將登上皇位，野心勃勃地妄圖恢復帝制，外國使節們出於各自的利益考量，出現在合影之中，而那些效忠於袁世凱的文武百官們則神色各異，有的滿懷期待，有的憂心忡忡。這張合影仿佛凝固了那個特殊時期的歷史瞬間，見證了袁世凱復辟帝制的瘋狂之舉，也為後人留下了一段充滿爭議和反思的歷史記憶。

照片是二十一條” 的簽訂現場，1915年5月25日，中日雙方在北京簽定 “中日條約” 和 “換文”，日方代表是日置益，袁政府代表為陸徵祥。這一條約的簽訂引起了全國范圍內的強烈反響和抗議，被視為中國歷史上的奇恥大辱。後來，因為全國人民的一致反對，以及列強在華利益上的矛盾，日本(专题)的要求沒有全部實現。1923年3月10日，《中日民四條約》被正式廢除。

辛亥革命後，袁世凱竊取了臨時大總統之位，但他仍不滿足，妄圖復辟帝制。為了制造復辟的輿論環境和尋求所謂的 “合法性”，他決定舉行祭天儀式。當時社會上封建思想仍有一定殘留，祭天這一傳統的封建禮儀活動在一些人眼中具有特殊的象征意義，袁世凱試圖借此喚起部分人對封建帝制的認同和支持。

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1914 年 12 月 23 日冬至，袁世凱在北京天壇舉行了隆重的祭天儀式。為了此次祭天，北洋政權的內務部進行了精心籌備，按照復古基調對祭服、祭禮、祭品都作了詳細規定。袁世凱極力模仿傳統帝王祭天的禮儀與服飾，在 “文武百官” 的簇擁下，低頭徐步前行。當時許多外國記者對這次祭祀進行了拍攝報道，留下了珍貴的影像資料。