故宮: 多爾袞十世孫:稱故宮是祖產要國家歸還,拒娶漢女

2025-01-03 | 來源: 曾金平 | 轉到微信 | 有3人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

《賦蔣甥若水番馬圖》曾言：“臥擁提壺將引欽，英氣虯須皆貴族。”封建背景下，貴族階級地位尊貴，享奢靡生活。然當今社會中，人人平等管奶奶，卻深入人心，若仍以階級觀念，劃分人群，將遭世人唾棄。

眾所周知，在封建社會背景下，皇室貴族有著至高無上的社會地位，而他們所能享受到的資源更是普通人難以企及的。可隨著時代的變遷，當清王朝走向覆滅，國家進入新的時代後，所謂的階級地位差距便不復存在，人人平等的思想更是深入人心。

盡管在現代社會中，很多人都能夠做到與他人平等相處，可一些所謂的“貴族後裔”，卻不願接受身份上的轉變。曾經，一位自稱多爾袞十世孫之人，便公開表示，故宮是其祖產，要求國家歸還，不僅如此，為了保證皇室血脈的純正，他更是拒絕與漢人女子結婚。那麼，這位“多爾袞十世孫”究竟是何許人也？他又為何會做出如此離譜的行為呢？

這位“多爾袞十世孫”名為愛新覺羅·州迪，從他的姓氏中便能夠看出，他屬於清朝皇室貴族愛新覺羅家族的後人。

在大清王朝存續期間，愛新覺羅家族之人，有著極高的社會地位，可隨著清王朝的滅亡，愛新覺羅家族之人也失去了從前的尊貴地位。

雖在現代社會中，很多愛新覺羅家族後裔，均能接受如此身份轉變，然而，愛新覺羅·州迪卻是一個特殊的例外。

平日裡，州迪經常會穿著一件清朝制式的黃馬褂，雖在日常生活中，州迪的這一打扮與周圍人格格不入，而他也因此招致許多人的側目。可州迪卻並不在意此事，在他看來，自己身份高貴，斷然不能和普通人一般見識。

在很多人與州迪交流的過程中，更是發現他仍舊保留著清朝時期的語言習慣，並以這種方式，展現自己身為皇族後裔的威嚴。

除以上行徑外，州迪還曾公開表示，自己絕對不會娶漢人女子為妻，在他看來，自己身份高貴，血統純正，若是與漢人女子結為夫妻，也必定會玷污愛新覺羅的血脈。

盡管在現代社會中，不論出身與哪個民族，人民都有著平等的地位，可州迪卻堅持維系著所謂的“愛新覺羅”高貴血脈，在他的執念之下，最終，他順利與一位滿族女子結為夫妻。

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不僅如此，曾經的州迪甚至公開表示，北京故宮是愛新覺羅家族的祖產，若是他來到故宮參觀，也不應該購買門票。而州迪的這一做法，更是遭到了許多人的恥笑。

此後，州迪更是提出，希望國家能夠將祖產歸還於他。然而，州迪的這一要求非但沒有得到國家的認可，反而招致許多人的恥笑。

在很多人聽說過州迪的這一想法後，都對他極為不屑，在人們看來，北京故宮早在明朝時便已經建成，若是按照州迪的想法，對故宮的歷史進行追溯，故宮也應屬於朱氏家族的祖產，與愛新覺羅家族並無直接聯系。

為了能夠探究州迪的真實身份，曾有專家對州迪所提供的族譜進行詳細記載。結合相關史料後，專家們均認為，州迪所謂的“多爾袞十世孫”的身份，存在著巨大的疑點。

首先，在正史記錄中，多爾袞只有一位親生女兒。從這一點上便能看出，多爾袞不可能有親生孫子，更不可能有十世孫。

此外，按照愛新覺羅家族的規定，家族後人斷然不可從事商業活動，然而，早年期間，州迪家中的長輩卻以經商為生，可以看出，其家中長輩的做法，已經違背了祖先的規定。

結語

盡管在專家們的專業判定下認為，州迪的身份存在著很大的疑點，然而，州迪卻並不在意專家們的說法，反而仍舊我行我素。

在他看來，自己的正統皇室血脈不容置疑，而在現實生活中，他也始終堅持著自己的生活方式及理念，從未有過改變。

時至今日，州迪仍是很多人眼中的異類，畢竟他的諸多做法，與現代社會的發展節奏大相徑庭，若是繼續堅持下去，也只會為自己的生活帶來無盡的阻礙，並不會恢復從前的高貴地位。

在州迪的影響下，很多人都能夠充分認識到新時代中人人平等思想的重要性。或許在未來的日子裡，州迪也能夠改變自身思想，不再堅持所謂的皇室身份。