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清明开始流行"云祭祀","代客祭扫"收费最高千元以上

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墓园推出代祭扫服务并非新鲜事。早在2007年,上海福寿园便推出了“代客祭扫”项目,2010年以来,武汉、昆明、广州、长沙等多个城市也陆续开展了代客服务。


据《福建日报》报道,福州三山人文纪念园今年代客祭扫服务需求较往年增长50%,目前已承接近百个订单。

据“上海松江”公众号信息,今年清明期间,上海浦南陵园已有四五十户家庭预约代客祭扫服务,以子女身处外地或境外的家属为主。目前该服务提供三种套餐:35元的公益套餐包含擦拭墓碑、敬献鲜花、三鞠躬及反馈2~3张照片;120元的套餐在公益套餐的基础上增加部分供品;280元的定制套餐则增加糕点、水果、奠酒等多类供品,并全程拍摄视频


年轻人更青睐“云祭祀”

当部分人坚守实地祭扫时,另一场“云端追思”亦在悄然重构仪式边界。

近年来,不少殡葬服务机构都搭建了网络祭扫平台,思念堂、慈恩天下等网络祭祀平台日渐兴起。在平台上,用户可以创建虚拟纪念馆、线上献花点灯、并通过AR技术摆放虚拟贡品等。


作为在业内最早大规模推出“云祭扫”服务的福寿园,早在2020年清明,其在首推该服务时访问人数即达到25万人次。如今,“纪念家元”平台(原“福寿云”云祭扫平台)已经成为一个覆盖全国40余座城市、累计使用量超过两百万人次的互联网纪念平台。

民政部数据显示,2023年,清明节期间,全国180个城市开通网络祭扫平台,电子香烛销量同比激增47%。


这也吸引不少用户前去追思。慈恩天下后台数据显示,清明期间,用户日均访问频次达4.3次,单个纪念馆留言量最高突破500条,这种持续性的数字互动远超线下仪式的单次参与度。目前,武汉孝恩园已推出的“数字家谱”功能,允许用户上传老照片、录音构建家族记忆库,已有超30万家庭使用。

“数字祭祀通过LBS定位、三维建模等技术,将祠堂祭祖转化为可交互的数字资产,既保留了焚香叩首的情感内核,又创造出跨越代际的文化对话空间。”中国社会科学院研究员李春玲在接受采访时指出。

从祭扫人群来看,年轻人已逐渐成为网络祭祀的选择主力军。

《2024年中国祭祀行为报告》显示,Z世代群体中高达82%选择网络祭祀,其中73%将其视为“既能维系情感又践行环保的理想载体”。
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