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登虎穴寺,品农家饭...造访神秘佛国不丹

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有时候,保护传统文化与变革是一体的。譬如为纪念莲师而跳面具舞,吸引了许多民俗爱好者在节庆期间探索不丹;17世纪夏宗制定的服饰Gho和Kira仍是当地人的日常着装,旅行者也将独特的服饰体验纳入行程,同时,传统服饰的保留和流行还挽救了不丹的纺织业。




售卖Gho和Kira的服饰店


可世界上没有真的“世外桃源”,全球化的冲击同样明显。年轻人被鼓励学习英语、进入大学,诺布还曾前往印度学习商科。但不丹经济不发达、产业有限,许多方面还被关系微妙的邻国印度掣肘,年轻人怀着对现代生活的向往涌入西部的城市,就业岗位却极为有限。安缦、Como Uma一类的国际连锁酒店已经是不少人能找到的最好工作去处,或者只能去印度打工。

诺布和森吉都来自不发达的东部,他们是被全球化和现代化浪潮推动着成长的一代,亲身走在不丹选择的发展道路上。他们看见也体会过这些焦虑,与我们聊到时十分坦率。但也许是佛教的信仰、也许是不丹的温和氛围浸染,他们的神情和语气都很平和。诺布常常谈到他在疫情期间失业时,每个月都收到国王派发的补助金,让他得以边做志愿者,边等待中国游客重回不丹;现在,他也带我们去刚搬到首都廷布的东部人家里做手工,去古都普那卡开民宿的人家做饭,去帕罗山谷的农民家里泡热石浴,帮衬这些想要寻求更好生活的普通人。







廷布安缦,诺布曾经工作的地方

前一天傍晚我们沿着坑坑洼洼的道路到了山上的酒店,换上本地服饰,去跟诺布和森吉学习不丹传统的射箭。那时暮色已沉,天空正从橙红过度到绯紫,站在松树下的我甚至看不清前方的标靶。诺布帮我套上他爸爸做的护指,森吉帮我搭好箭矢,我望着模糊的远方拉弓、放箭,诺布高兴地大喊:“中了!”

注视着不丹的许多条道路,我大概有着同样的感觉。
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