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520之际,曾出家11年后还俗的柳智宇谈爱情

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柳智宇:可以体验一下,对。我觉得去尝试去探索是可以的,但是在关系中间一定要注意,最重要的还是自己的成长。


九派长谈:还有种现象,的时候,罗列出几个人的条件,让网友来帮忙判断选择。您怎么样看待这种表格式恋爱?

柳智宇:说明当事人不知道自己真正想要什么。选择另一半绝对不是个数学题,靠的是你的心,你想要什么生活,对你来说最重要的是什么。


我觉得这里有个问题,大家都太忽略自己的心了,只能拿外在标准作为择偶标准。那你挑选的根本不是亲密关系中的伴侣,是一个事业合伙人。这和做生意没什么区别,这个本质不是爱。

九派长谈:那一段好的关系是什么,有没有一个标准?

柳智宇:双方彼此能相互滋养的就是好关系。需要首先有一段相处,感受到他是什么样子,性格、价值观、怎么对待身边的人,这是最重要的。至于说经济,它是一个角度,但肯定不是全部。我觉得重要的是两个人性格三观是否匹配,生活中能否相处得好。

九派长谈:如果我遇到了一个这样适合的人,但过了段时间,发现另一个人更契合,怎么办?

柳智宇:我觉得还是要看自己的心,是真契合还是假期和。如果你选定了一个人,我的建议就是一直坚持到底。否则永远这山望着那山高。

九派长谈:你怎么看待AI这种虚拟伴侣和真实伴侣的不同?

柳智宇:虚拟伴侣至少可以给你一些回应,一些陪伴。但这个看见不是真的看见,而是大数据生成的看见。它能填补内心的空虚,但AI毕竟不是真实的人,没有真人的体验,它的懂得并不是真的懂得。

当然,随着AI发展,一定会满足很多单身青年的需要,因为大家太需要被看见了。但这依然不能替代真正的关系。


九派长谈:就像有的人会去调教自己的人工智能对象,甚至希望有一些争执,一些互怼,他们想要的反而是更偏向于人性中不那么绝对正确的部分。

柳智宇:是的,只有真实才是最可贵的,但有一个悖论,真实又是最不能被世界容纳的。很多人不接受真实的自己,也不接受真实的他人,这是很多悲剧的来源。

我以前就是这么感受过的,我原来出家的时候,他们都期待我是一个理想的贤宇法师,不太接受真实的我。所以我还俗的时候,好几个人都说他的信仰要崩塌了。


我最开始还比较担心,有点内疚。后来我想,管你呢!你的信仰是你自己的事情,对不对?我还俗你就信仰崩塌,那说明你原来信仰就不坚固,搞不好是迷信,对不对?

九派长谈:我们当然希望真爱永恒,但也知道万事无常。最后一个部分,我们想谈谈如何面对感情的流动和变化。

柳智宇:我觉得要让所有感情变成自己生命的滋养,让自己成长。哪怕分开,也会在你心中留下很厚重的底蕴。但很多人在关系里没有成长,依赖你来给我,好像只有在这个关系中我才能活,才能获得幸福,这是要避免的一种误区。

九派长谈:但是结束一段关系确实非常痛苦,会伴随个人痕迹的消失,甚至某些程度上自我的消失。对这种阵痛,应该如何度过?

柳智宇:心理学家科胡特提出了一个概念,叫自体客体。就是说,关系其实有的时候,是在发挥我们自我的一部分功能,是我们缺失的那一部分。一旦关系分开,好像那一部分又没有了,这时候我们会觉得内心很空,好像痛不欲生,不知道该怎么活下去。

我觉得在进入关系之初,我们就要告诉自己,人生最终是自己独自面对,生来一个人,死亡也是一个人,再好的关系也不能陪你去面对生死。

如果关系已经失去了,可以内化关系里的美好。在心中幻化一个美好形象继续鼓励我们,支持我们。
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