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美国风格"白袜崇拜"能让美国再次伟大吗?

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"Tu vuò fà l'americano" 是一首意大利讽刺歌曲,1956年发行当时背景是,战后的意大利经济、生活方式、娱乐产业深受美国影响,年轻一代趋之若鹜Carosone以嬉笑怒骂的方式,嘲讽那种外表模仿美国生活方式的意大利


美国时尚的灵魂是什么?是MADE IN USA吗?

我觉得是融合。仅就男装而言,美式风格是由Levis牛仔裤、踢不烂组成的街头风格和以Brooks Brothers衬衫和RPL的常青藤风格组合而成的。


虽然在一些美国愤青眼里,这样的时尚分裂显示了美国普遍存在的阶级裂痕。但美国的时尚精神,恰恰是在粗蛮户外和精致制服中融合出的松弛、自由,这是一种折中主义。

这不是妥协,而是一种智慧。站在今天无论审视时尚,还是审视古往今来所有的盛世,你会发现融合、开放才是一切活力的来源,丧失这种精神意味着必将迎来从表及里的溃烂。

今天在广泛存在美国制造情绪,是对1980年代“Crafted With Pride”运动的一次复写。

和今天一样,1980年代的运动也是对自身制造业危机的情绪性回应,他们都企图运用文化认同去挽救制度性萎缩的产业结构,但最终成为了爱国主义的空洞标签和一场有关工人浪漫的资本营销。



今天美国人渴望的本土制造,源自他们对全球化的怨恨,源自他们对往日时光的追忆,但很多失落未必是体制的缘故,更多是发展的必然代价。


全球化发展到现在,本土制造的复辟,与其说是为了重新点燃工厂的烟囱,更像是安抚一种逐渐失效的身份焦虑。

虽然对于实践这件事的人来说,用毛呢、黄铜拉链缝制一件衣服,就是在编织一个想象中的美国。但在时间洪流里看,他们更像是一场表演:

用不了多久,这些用心制作的MADE IN USA的衣服,就会出现在下北泽的中古店里,成为某种小众爱好者的收藏了。


5月的一则新闻显示一盒100包中国产的编织发的价格两年来首次上涨,从250美元涨到了300美元。

从业者声称做脏辫的越来越少了,同时美国也开始出现了模仿中国的盗版发辫。

就像现代都市中,一个人无法独立于社会生活,全球化的时代,时尚如此,国家亦如是。

好的时尚不会鼓吹自己的道德力量,成熟的政治也不会刻意强调自己的正义,力量不来源于标榜,而是会像他们最敬爱的肯尼迪总统说的那样:

“我们不会试图把我们的生活方式强加给任何人,而是让它散发光芒,任由大家跟随。”
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