善恶同享一片阳光,历史错位带来的认知差异我们不陌生| 二湘空间

《隐秘生活》海报图源网络

即便如此，影片展示的自然美依然无与伦比：农人们挥动镰刀，青草断裂时发出好听的有节奏的嚓嚓声；田地里光影交错，夕阳余晖轻抚着女孩子们的发丝；一家人坐在窗前安静地吃着简单的晚餐。范妮的这些日常生活，与弗兰茨的监狱生活形成了平行的强烈对比。在监狱里，弗兰茨以自己非暴力的、非行动性的、道德层面的坚持践行了自己对法西斯主义的抵抗。这个来自美丽小山村的农民，为了自己信仰不屈从，他抗争到了最后。

电影里并没有战争的枪林弹雨，没有残酷的纳粹集中营。在我们所能看到的监狱里，暴力以有限而断裂的形式展现；而在影片更多的时候，我们看到的是农民弗兰茨在囚室与上帝对话、与范妮对话和与自己的内心对话。这样的处理不仅使得日常生活具有了仪式感，还打开了一条新的通道，将微小而重复的日常生活放进了宏大的历史之中，我们清晰地看到那无情的历史车轮正在一点点碾碎他们，但是生活永不停歇，精神永不屈服。

电影《隐秘的生活》片名意味深长，说的是一个人，却又不是一个人，它带着一种宗教式的忠诚，和故事所发生的这个山谷有种一种完美的统一，这里本该是一片不被打扰的伊甸园。于是，战争来了便有抵抗，这种抵抗的方式很悲壮也很虔诚。影片中我们看见有大量遍及各个年龄阶段的男子和弗兰茨一起被关在军事监狱，甚至还有一个年轻男孩在处决前写遗书时问弗兰茨：我该写什么？

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《隐秘生活》海报图源网络

是啊！该写什么呢？弗兰茨没有像那种抵抗英雄一样，身属某个组织、信仰某种理念、强烈抵抗纳粹主义，他只是始终忠诚于自己简单的个人理念：希特勒这样的人是反基督者，而信仰上帝的他不能宣誓效忠希特勒，这也是影片所体现出的那种政治性和宗教性的混合。

于是，影片将历史化政治化的抗争，转化成了最底层也最有人性的道德层面的抵抗。这就使得人物本身通过受难得到了一种宗教与哲学层面的升华。

比如弗兰茨在牢狱生活中发现毫无逻辑思考能力的人反而过得更加自由平和：衣着灰暗的看守、很容易被煽动的村民；在那片地域那个时间段，没有人会觉得效忠希特勒有任何问题，很多人认为弗兰茨的反抗是不爱国的“背叛”。这种历史的错位带来的认知差异我们从不陌生，这就是历史的真实。

导演非常擅长使用人与自然、社会环境的互动关系来表达人物内心世界。角色肢体表情语言融为一体，画面构图极具冲击力。故事中的人物一直在缓慢地思考、表达、抉择，考虑自己在战争中的选择。影片缓慢的节奏将每个人的痛苦拉长，将战争带给人们的旷日持久鲜为人知的精神层面的打击毁灭展现出来，那耳语一般的旁白加无比宁静安详的田园风光，如此美景搭配压抑的剧情，给观众一种无法言说的隐忍和压抑之感。