29代祖先都精忠報國,為什麼讓人哭笑不得

2025-06-09 | 來源: 就叫熊太行也行 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

《決戰之後》劇照

3.姓氏可以用來拉關系

孔融十歲的時候，曾經想要去見名滿天下的士人領袖李膺，他跟門子說：“我是李府君的親戚”，門子真的把他放進去了。

李膺一看這麼一個不認識的小孩子說是自己的親戚，就問孔融你是什麼親戚，孔融說：“我是孔子的後人，您是老子的後人，孔子曾經拜老子為老師，所以咱們是通家之好的親戚。”

韋小寶也擅長用這一招，他遇到楊溢之，想要結交人家，就說“您是楊家將的後代，楊家英雄好漢，都是好樣的。”

4.姓氏可以用來吹牛皮

有一年我帶我閨女去國博看四羊方尊。

我就告訴她，咱們家是商代王族的後代，這些青銅器，原本都應該放在咱家，但是咱家地方小，放不下，所以就交給國家暫時保管了。

這就是姓氏的四個正確用法：

爭番位、認親戚、拉關系和吹牛皮

同時姓氏有三個錯誤用法：

1.姓氏不能用來講政治

雍正年間，有個叫曾靜的癡漢，讀書讀迂了，跑到總督岳鍾琪那裡，勸岳鍾琪反清，理由是：

將軍您是岳飛的後代，滿清皇帝是女真人，是金人的後代，您跟雍正是仇敵，所以您趕緊造反了吧。

岳鍾琪把曾靜一番拷打，讓他招出幕後黑手，後來又來軟的誘供，最後把他交給了雍正，雍正讓曾靜加入了一個全國巡回報告組，到處去講“我不是人，皇上慈悲饒了我，我說的都是錯的”。到乾隆上台，把曾靜立刻就給鯊了。

比曾靜更慘的是他的老師呂留良，呂先生人死了都不安生，全家都被雍正給屠了。這才有了呂四娘取雍正首級的民間傳說。

2.姓氏不能證明忠誠

但是非要用姓氏來證明自己是天生的愛國者，那就沒有必要了。

因為“忠良之後必然也是忠良”，這屬於典型的血統論。

如果忠良之後必然成立，那奸臣之後，是不是一定就是間諜呢？

小岳岳同學如果遇到秦老師、趙老師、王老師、金老師、完老師、羅老師、萬俟老師，要不要上去就撕他們？

那曾同學和呂同學，見到岳鍾琪同宗（咱們就不說後代了，因為可能不是）的小岳岳，要不要上來跟岳同學打一場？

3.姓氏不能證明實力

馬三立在相聲裡扮演過一個吹吹打打的人，他吹噓自己的祖先：“我家是伏波將軍馬援的後代！”

郭榮啟不慣著他，說：“你呀，你是《馬寡婦開店》，那個馬寡婦的後代。”

只會吹祖宗、吹同姓、吹家鄉、吹自己家鄉出了幾個領導人，這都是沒有太多文化的表現。

小朋友聽爸爸、爺爺酒桌上吹牛，把這一套背下來，是沒問題的。

媒體要把這樣的話有聞必錄，還發出來，那就是業務不精了。

姓氏只是一個姓氏，每個姓氏都有那麼幾個大人物，大家編造家譜的時候，也傾向於往那裡去編。

有很多人的姓氏都不是真的，幾十代下來，有很多被收養的孩子，跟著主人姓的仆人，還有改漢姓的少數民族，所以你覺得是誰的後代，想想就好了，千萬別太認真。

近幾年DNA技術出現之後，很多人的身世都破案了。

比如《三國演義》說曹操是夏侯家的後代，曹操墓發掘了，驗過Y染色體之後，發現曹操就是曹家的人，他不是夏侯家的人。

再比如中山靖王劉勝（劉備號稱的祖宗），也跟其他的劉姓王有著不同的Y染色體，劉勝的媽媽大概率是跟哪個穿宮過院的小郎官好上了，綠了孝景皇帝。