把韦东奕关进"象牙塔的笼子"里是另一种"造神"

2025-06-10 | 来源: 冷观互联网 | 转到微信 | 有1人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

在当今社会，科普与科研并不矛盾，科普更需要数字化传播工具的助力。许多世界级科学家都积极使用社交媒体，分享研究成果、解答公众疑问。

华裔数学家陶哲轩，常年活跃于网络，与网友互动交流。丘成桐也曾多次强调，中国要成为科技强国，离不开青少年科学素养的提升，而这离不开高质量的科普工作。

韦东奕的账号若能持续输出数学知识、学习方法等内容，无疑是一种正向的公共价值。从其堂兄的回应来看，账号设立的目的之一正是为了科普与维权。

还有一种观点认为，韦东奕深耕的偏微分方程、几何分析等前沿数学领域，与普通人的生活相距甚远，普通人既难以理解其研究价值，更遑论向其请教专业问题。

这种看法忽略了科学传播的深层意义。数学家走出象牙塔的价值，不在于让大众理解艰深的数学公式，而在于传递科学精神与思维方法。

正如爱因斯坦的相对论虽不为常人掌握，但其科学思想却启迪了无数人，韦东奕的公开亮相同样具有超越专业范畴的示范效应。在知识爆炸的时代，科学家与公众建立连接的意义，远大于具体知识的传授。

如果你我真出于对韦东奕人生未来的关心，就应理解并支持他开通社交账号的选择。

天才，往往都是孤独的。但并不意味着，他们就要终身与孤独为伴。

韦东奕的堂兄韦先生在接受媒体采访时提到，抖音账号不仅是韦东奕与外界沟通的一个窗口，更是他接触社会的一种新途径，对他的个人发展具有积极意义。

在学校里，韦东奕的生活几乎是三点一线：办公室、教室和住处，很少主动与陌生人进行面对面的交流。

显然，相对封闭的生活方式虽然有助于他专注于科研，但也可能限制了他的社交圈和个人视野。

事实上，即便是最专注的学者，也需要适度的社会连接。爱因斯坦会拉小提琴，费曼爱打邦戈鼓，看似与科研无关的活动，恰恰是他们保持思维活力的秘诀。

韦东奕的社交账号，或许就是他的“小提琴”。

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线上社交的特殊价值在于其可控性。

对不擅面对面交流的韦东奕而言，社交媒体提供了恰到好处的缓冲带。他可以自主选择互动的内容、频率和深度。这种低压力、高自主性的社交方式，特别适合内向型的天才学者。

支持韦东奕开通社交账号，就是尊重他作为一个完整的人的发展需求。

数学家首先是人，其次才是学者。在保证科研不受干扰的前提下，让他拥有适度的社交生活，接触更广阔的世界，这对他的学术研究和人格发展都大有裨益。

这扇窗开得正当其时，我们何必急着把它关上？

反之，将韦东奕禁锢在“象牙塔的笼子”里，强迫韦东奕与社会保持距离，与那些刻意神化他的行为一样，都是在用不同的“造神”方式，消解他作为独立个体的选择权。

它用看似高尚的理由，剥夺了科学家作为完整的人的发展可能。

作为一个开放的社会，我们恰恰要警惕这一点。真正的包容不该是打造千篇一律的“完美神像”，而是让韦东奕们既能专注数学星空，也能触摸人间烟火，在保留纯粹本色的同时，拥有选择如何与世界对话的权利。

全文完，共计3000字。

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