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婚姻: 《捞女游戏》被举报 中国婚姻为何容易性别对立?

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一款发售前名不见经传的真人互动影像游戏《捞女游戏》,上线第三日,达到了Steam国区热销榜第一,全球热销榜第四。


在这款游戏中,玩家将扮演曾被“捞女”伤透的男主“笨猫吴宇伦”,以身为饵,反击捞女组织的“情感猎手”,周旋于数位漂亮、精明的女性角色之间。

因为这个游戏情节,这款游戏也被称为“首款情感反诈互动影游”。


这部游戏,精准地俘获了正在快速兴起的男性意识。游戏借用了很多社会事件,比如,翟欣欣闪婚41天敲诈千万逼死丈夫;它还揶揄“女权主义电影”《好东西》;通过章节名藏头句,表达对自杀的“胖猫”的纪念。该游戏还加入了“互助留言板”功能,让玩家分享自己的亲身情感经历,更是进一步激发了情绪。

这样的游戏,不可能不激起争议。

群体性冒犯应该容忍,越大的身份越没意义

一方面,机构媒体与社交媒体上有诸多批评,很多女性投诉、举报。这导致导演B站账号被封,官方账号清空所有视频,官方群被封。在巨大的压力下,游戏名称也修改为《情感反诈模拟器》。

与此同时,也有权威媒体认为,玩家不仅可以在游戏中学习情感知识、思考两性关系,而且,游戏通过互动的方式,抽丝剥茧地拆解情感诈骗、PUA操控、经济勒索等现实陷阱,将游戏打造成生动的反诈公开课,“以创新形式筑牢青年婚恋安全防线”,提升了青年群体的防诈免疫力。

客观地说,游戏虽然迎合情绪,但本身还是主流价值观,落脚在男女青年交往的真诚、尊重、平等、共同付出上。毕竟,游戏是做出来赚钱的,即便境外发行,但公司、人还在境内。那么,给男性用户提供情绪上的满足,最后又把立意拔高,是一个必然的策略。




正如“反诈APP”不是在污名化缅甸这个国家,这么一个游戏,冒犯是存在的,但这不是对全体女性的污名化。我觉得是无伤大雅的。

个体基于性别的错误行为,不应等同于其所属的整个性别群体。因此,批评和制裁部分男性利用性别优势对女性的侵害行为,并非针对全体男性。同理,指出少数女性利用性别优势的不道德行为,也不应被曲解为对所有女性的攻击。


当然,应该承认的是,个体和群体,是很难分辨的,大多数社会议题都是群体性的。实际上,也正因为要保证社会议题的顺利进行,对群体性的冒犯,是应该容忍的。杨笠在脱口秀中对“普信男”吐槽,电影海报中对渣男的批评,也都是应该容忍的。

其实,对游戏如何评价并不重要,重要的是这个游戏很火,玩家在线数量已达8.7万,高居全球热玩榜第18位。这意味着游戏背后的社会问题,具有普遍性,底层男青年的婚恋困境,是客观存在的。

当然,这并不是要牺牲女性去解决他们的问题。实际上,当一个男青年拥有了爱情,也意味着一个女青年也拥有了爱情。人类的男女并不天然对立,他们是幸福不可分的两面。

获得诺贝尔经济学奖的阿马蒂亚·森,有本书叫作《身份的暴力》。他在书中说,一个身份就是一个小盒子,每个人都被装入不同的小盒子,我们要避免被装入一个单一的小盒子,我们要注意到我们身份的多样性。

身份是多样的,而我一直认为,越大的身份,就越没有意义。人类、人种共同体,很多都是想象中的。反过来,越小的身份越有意义:一个父亲、母亲、女儿、儿子、某个公司的职员、某个社区的居民……

我们要选择那些多样的“小身份”。
不错的新闻,我要点赞     还没人说话啊,我想来说几句
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