科幻片: 科技的尽头,只能是宗教吗?AI时代,我们为何需要更好的科幻片

2025-07-05 | 来源: 澎湃新闻 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

反思科学与神学：未被玷污之物的启示

在最后一集《潜行者》中，《爱死机4》再次通过堕天使探讨科技与宗教的关系。《潜行者》并非完全虚构，它的真实人物原型是18世纪英国诗人克里斯托弗?斯马特（Christopher Smart），剧名“他能悄悄靠近”（For he can creep）致敬赞美诗《羔羊的欢乐》（Jubilate Agno）：“他能踩出乐曲的每一个音符，他能靠游泳救自己一命，他能匍匐前进”。

《爱死机4》中的《潜行者》（下图）与原型人物克里斯托弗?斯马特（上图）

1757年，克里斯托弗?斯马特因精神问题被送进圣卢克疯人院，在此创作诗歌《羔羊的欢乐》，把自然比喻为猫咪杰弗里（Jeoffry），它总是赞美上帝，但需要诗人来发出声音。《羔羊的欢乐》大量将宗教神灵与自然动物结合，把亚伯拉罕、巴兰、但以理与圣经动物配对，以撒与生活中的动物配对，祭司的同伴是《申命记》中的不洁动物，《以斯拉记》和《尼希米记》的圣经人物与植物草药配对。《羔羊的欢乐》多次引用约翰·洛克和艾萨克·牛顿的科学着作，说“牛顿是无知的，因为如果一个人不参考文字，他该如何理解工作”，批评科学理论，依赖异教伪科学中的神话生物，强调上帝的存在，希望将科学融入神学以创造“新科学”，重写牛顿运动定律，例如“向心力和离心力是上帝的维持和引导”，“上帝的生命在负荷石上，有一块磁铁指向正东”。

《爱死机》中的猫不只为吸引猫粉，也是对隐喻的巧妙运用。猫是18世纪作品中赞美上帝的自然，《潜行者》中的撒旦，迫使诗人写下特定诗歌，以控制世界，又要阻止诗人写下赞美神学的诗篇。而《潜行者》则设置了猫咪拯救灵魂、赶走魔鬼的剧情。该情节暗示：当人们不加反思地拥抱科学至高论，未被玷污的自然之物能否让人们保持清醒与理性，对一切权威抱有合理怀疑？

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《爱死机4》虽覆盖了AI、科技、气候变化等重要议题，但一概用宗教诠释，未免苍白。除老生常谈的人类自我毁灭、唤醒魔鬼和“圣战”外，已没有其他叙事，暴露了创作的匮乏。总体上，《爱死机4》对科技持悲观态度，根本原因是对人的悲观。《暴龙的尖叫》是翻版韩剧《鱿鱼游戏》，用角斗场上的自相残杀，指出最该死的是设计游戏的人；《迷你第三类接触》表现人对未知的不信任，不仅不能与未知和平相处，还擅于先发制人，以致地球毁灭，但在创作者眼中，这不过是宇宙沧海一粟，又陷入宏大叙事的虚无主义中。在《无法停止》《又一个庞然大物》和《智能家居，无能主人》中，人类变成一群自以为是的愚蠢小丑和任由摆布的提线木偶，丧失了任何主体性。