科幻片: 科技的尽头,只能是宗教吗?AI时代,我们为何需要更好的科幻片

但另一方面，这种想法又相当危险。因为当以AI为代表的科技大规模出现，人类尚不知晓该如何应对，或者根本不知道自己不知道时，本应帮助人类打开想象力、启发思考的科幻片，却懒得“深度求索”，而是照搬《圣经故事》，似乎只有等待某个神只来拯救局面，等于鼓吹人类放任和放弃主动改变，只需等待宗教审判与拯救。但《圣经》诸神本就是人类的发明，与计算机算法没有不同。更危险的是，宗教经典总说自己绝对正确，不会犯错，而科学最需要的是自我修正，即愿意承认错误。

从影视角度看，《爱死机》故事不够好看，但它更令人失望的是，作为最受瞩目的科幻短片，在AI已爆发两年后，却展露出叙事的疲态。究竟是创作者能力匮乏，还是为追求流量而变得懒得思考、心态浮躁？仿佛只要有“宗教”、“猫”和“机器人”元素，就能最大程度获得网络推送与流量？《爱死机》对机器、自然与AI的拔高和对人类的矮化，除了提醒人类不要狂妄自大外，对现实并不算什么实用性建议，因为AI与科技发展已势不可挡，不是人类只要谦逊收敛，就能放慢AI发展的速度。

问题会带来麻烦，还是带来答案

《爱死机4》试图讨论AI的自我意识与巨大潜力，但却因为追求流量，导致缺乏批判力度。相较于硅谷投资人马克·安德森（Marc Andreessen）“AI拯救世界”的乐观言论，越来越多人已经对AI的负面作用有了感受。在微观个体层面就出现了警惕AI消灭工作、造成失业的呼声；在宏观政治的层面，已经出现在战争中封锁互联网的针对性行动，信息战已替代地面战，以及精准定点爆破目标和摧毁地面系统的打击。AI的巨大威力，让人类不得不思考，AI究竟还有哪些当前没显露、但未来会出现的影响？以及更重要的，人类如何去面对这种影响？

这是需要更多科幻片去讨论的，好的科幻片，不应是算法给出的完美流量答案，而应肩负社会责任。其实AI时代也是科幻片的机遇期，因为科技进步远超人类制定制度的速度，究竟该用什么制度去使用科技，留给科幻片创作者一个巨大的想象空间。人类通常是在“错误”地使用科技并产生灾难性后果后，才学会如何“正确”使用科技，但后果的巨大代价是难以承受的。人类能否不要等到发生灾难性后果后，才学会“正确”，而是在没发生时就已预测到后果，并知道如何避免后果，从而推导出一套“正确”的制度？预测不仅是社会与法律制定者的工作，也是科幻片创作者可以充分发挥的舞台，将带来深远意义。

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上图：《黑镜》第七季《普通人》剧照；下图：《人生切割术》第二季剧照

另两部科幻片《人生切割术》和《黑镜》针对科技的思考则更为深入。《人生切割术》中雇主剥夺人性、制造算法人格，量化人的存在。这种全面掌控已经通过技术逐步成为现实，因为拥有一个人的信息就是剥夺一切，通过比个体更先进的AI算法，做到比我们更了解我们自己，进而微观管理一切行为思想，对社会拥有更全面的掌控。另一方面，技术与肉身的关系也变得更为微妙——2023年马斯克的Neuralink被批准进入人体实验，2024年第一个大脑芯片已植入人体，这也是《普通人》的故事所强调的，即“监视资本主义”，当AI与数据等同于人的生命，就出现了“订阅制人生”与“付费免广告”功能，生命沦为可计费的消费品。

监视资本主义背后晦涩难懂的算法机制，让人放弃了理解和质疑的兴趣，进而放弃了人类一贯的“未知即危险”理论，反而露出“慕强”本色，对AI巨大的信息处理能力和速度深信不疑，坚信其远超一切人类工程师，因此AI的结论就一定是“准确”的。2016年《黑镜》第三季《急转直下》就关于AI通过收集个人数据，制造了给人打分的“信息社会信用体系”，从而加深阶级与歧视，加剧人类不平等。甚至连程序开发工程师，也未必完全清楚这些信息的意义，因为这些算法是AI自动生成的，AI可比人类工程师“智能”多了，有的工程师甚至因开发的AI过于“智能”而致使自己失业。