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他死於762年,他的朋友圈卻傳到了2025年

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▲唐·李白《上陽台帖》。圖源:網絡

上清派的另一名高道胡紫陽及其弟子元丹丘,也是李白一生中重要的道友。


開元年間,李白在道士元丹丘的引薦下,和好友元演來到隨州,拜訪胡紫陽。李白在《憶舊游寄譙郡元參軍》中回憶了青年時期與好友訪道的這次聚會,詩中的“黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯”二句,也是李白裘馬輕狂的真實寫照。

當時,李白和元演從仙城山出發,一路泛舟騎馬,到隨州見到胡紫陽時,才知漢東太守也來相迎。李白在詩裡寫道:“紫陽之真人,邀我吹玉笙。餐霞樓上動仙樂,嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長管催欲輕舉,漢東太守醉起舞。手持錦袍覆我身,我醉橫眠枕其股。當筵意氣凌九霄,星離雨散不終朝,分飛楚關山水遙。”

一行人在餐霞樓上置酒高會,道士和詩人伴奏,玉笙、竹笛似鸞鳳鳴,酒過三巡,漢東太守乘著酒醉翩翩起舞。李白美美地沉入醉夢中,等他醒來,才知道自己身上披著太守的錦袍,頭枕著太守的大腿,只可惜天下沒有不散的筵席,一覺醒來,曲終人散。

胡紫陽聲名遠播,門人甚眾,他的弟子元丹丘與李白更是情同手足。

李白和杜甫的關系已經算是情義深重,可杜甫給李白寫了那麼多首詩,李白回信不到5首,而李白給元丹丘寫的詩文有近20篇,如《元丹丘歌》《題元丹丘山居》《穎陽別元丹丘之淮陽》《題嵩山逸人元丹丘山居》等,這在整部《李太白全集》中堪稱獨一無二的存在。

根據李白的詩,元丹丘和李白的交游至少有三十載,算起來,應該少年時就已在蜀中相識,二人“故交深情,出處無間”。李白在《元丹丘歌》中,將這位道士朋友描寫成一個身騎飛龍、上天下海的活神仙,其中有幾分美好祝願,也有幾分對老朋友的戲謔:


元丹丘,愛神仙,朝飲穎川之清流,

暮還嵩岑之紫煙,三十六峰長周旋。

長周旋,躡星虹,身騎飛龍耳生風,


橫河跨海與天通,我知爾游心無窮。

後來,元丹丘在嵩山修道,想起李白這個古靈精怪的老友,於是寫了封信,邀請李白來嵩山一起學道。此時,李白大約31歲。在嵩山,李白跟著元丹丘一起煉丹、采藥、修行,度過了一段灑脫自如的時光,他本來還想去拜訪嵩山知名的女煉丹師焦煉師,但尋訪不得,只能寫詩相贈,臨風遙寄。

元丹丘之所以青史留名,不僅是靠他與李白的深厚友情,更因為那首千古傳誦的詩篇——《將進酒》:

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

舊說多以為《將進酒》寫於天寶年間,李白被唐玄宗賜金放還、離開長安之後。但今人經過考證,認為這個酒局是李白和元丹丘隱居嵩山時開的,約作於開元二十四年(736)前後。

李白在《酬岑勳見尋就元丹丘對酒相待,以詩見招》交代了李、岑、元三人相聚的背景。當時,出身名門的隱士岑勳(岑夫子),從東南寄書而來,不辭千裡之遙,與李白、元丹丘相約暢飲,三人志趣相投,相會後不醉不休。酒席之間,李白酒興越發高漲,高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”他的詩情也愈來愈狂,於是有了“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”的豪言壯語。
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