年薪10萬和年薪100萬,居然殊途同歸了

2025-08-08 | 來源: 看理想 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

不過，這種時間在很大程度上變成了工作時間，以及從屬於工作的休閒和學習充電時間，造成了我們閒暇能力和閒暇活動的萎縮。

從觀念層面來說，應該拋棄“時間就是金錢”的理念。一旦把這個理念內化，就會把自由時間排在工作時間之後，為了工作和消費的熱情讓渡自己的自由。沒有了自由時間，也就談不上自由。

通過閒暇的理念，我們認識到自由時間是不能被貨幣化的，因為在很大程度上，我們的人性、作為人的能力，比如沒有功利心的社交能力、欣賞和創作藝術的能力、參與政治的能力、沉思的能力等等，都是通過自由時間得到發展的。

失去了這些能力，就會徹底淪為資本的工具，淪為奴隸。

所以在實踐層面，應該堅守8小時工作制，與此同時，在保障一定生活水平的前提下，爭取更少的工作時間，或者更加靈活的工作安排。

這也要求我們有更加健康的消費理念，不必盲目跟風，去追求所謂的時尚或者網紅產品。很多人已經在有意識地消費降級，在思考哪些商品是必要的，哪些是不必要的。

當然，社會的發展不平衡，很多人的生活水平遠達不到體面的標准，對這個群體來說，應該有一定的消費升級。不管怎麼樣，美好的生活需要一定的物質水平的支撐，比如舒適的衣服，營養均衡、幹淨衛生的食物，便捷的公共交通以及相對寬敞的住房等等。

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在當下的生產力條件下，這本來不應該是什麼大問題。我們的蛋糕已經做得很大了，而且有能力做得更大，關鍵在於怎麼樣分配蛋糕。

當所有的人都能享有一定的體面生活和充分的自由時間，閒暇的能力就更為重要。那個時候，我們的時間和工作觀念會發生革命性的轉變。我們固然要從事造福社會的活動，但是勤勞不再是一種毋庸置疑的美德。

正如凱恩斯所說：“我們將尊崇這樣一些人，他們能夠教導我們如何分分秒秒都過得充實而美好，這些心情愉悅的人能夠從事物中獲得直接的樂趣，既不勞碌如牛馬，也不虛度歲月，逍遙如神仙中人。”

這些人就是真正掌握閒暇能力的人。當這個群體變得越來越大，人們的閒暇也會變得多種多樣，哪怕什麼都不做，也不會感到焦慮和無聊。

我們的時間觀念也會發生變化。守時依然是一種美德，因為我們要尊重別人的時間；但是漫無目的地消磨時間，也會成為社會贊許的行為，因為這也是在操持閒暇。