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桑德斯:從"蘇聯社會主義"到"民主社會主義"


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一、一段“蘇聯之旅”:一位美國政治人的青春印記


1988 年,伯尼·桑德斯還是佛蒙特州伯靈頓市的市長。那一年,他帶隊訪問蘇聯,在莫斯科、列寧格勒和亞羅斯拉夫爾待了十天,簽下“姐妹城市”協議,順便也在那裡度蜜月。

這一段經歷後來成了美國保守派攻擊他的把柄——“看,這個人年輕時就迷戀蘇聯!”


客觀地說,這次蘇聯之行對他的影響至少有三點:

1.強化了他對“高福利國家”的迷戀:

蘇聯的全民醫療、廉價住房、教育普及,在當時仍給許多左翼知識分子一種“另一條現代化道路”的幻覺。

2.加深了他對冷戰的反感:

他一直主張美蘇應減少敵意、增加合作,強調“和平共處”,後來自然延伸為他一貫的“反幹涉主義、反軍費擴張”——是否很傻很天真?。

3.促成他後來的一種“區分”:

在蘇聯垮台之後,他愈發強調:

• 自己不是“蘇聯式社會主義者”,而是“民主社會主義者”。

這就引出第二個問題:那他到底在想什麼?

二、從蘇聯陰影中走出的“民主社會主義者”

桑德斯在 2015 年喬治城大學的演講中,第一次系統說明:

• 什麼是他心中的“民主社會主義”。

概括起來,他的自我定義是:

民主社會主義 = 繼續完成羅斯福“新政”未竟之業,

通過民主方式,把經濟從“億萬富豪階級”手中奪回來,建立一個“對普通人公平”的資本主義+高福利混合體。

具體來說,他主張:

• 單一支付人制度的 Medicare for All(全民醫保);

• 免學費的公立大學和減免學生債務;

• 提高最低工資、強化工會、縮減貧富差距;

• 更高的富人稅、財富稅;

• 大規模綠色投資(Green New Deal),強調綠色就業與公共投資

他一再強調:

• 不搞蘇聯式計劃經濟;

• 不要一黨專政;

• 不要取消市場,而是用高稅、強監管、福利制度“修正市場的不公”。

換句話說:

桑德斯版本的“民主社會主義”,其實更接近歐洲式社會民主(social democracy),而不是傳統意義上的“社會主義革命”。

但這只是“自我描述”。真正的問題是——其政治後果是什麼?

三、他如何影響了曼達尼這一代“新左派”

到曼達尼這一代,“桑德斯式民主社會主義”已經不只是一個理念,而是一整套話語與政治路數。

在公開報道與訪談中,曼達尼自己承認:

“是桑德斯 2016 年的總統競選,給了我‘民主社會主義’這套語言,來描述我自己的政治立場。”

這句話有幾個關鍵信號:

1.不是只是‘認同’,而是“給了語言”:

也就是說,曼達尼原本具備一種“反資本、親再分配”的直覺,但缺少一套自我包裝的理論話語;桑德斯把這 套話語“制度化”了。

2.從國會到市政的“下沉”:

桑德斯在聯邦層面打的是“總統選戰”,曼達尼則把同樣的理念往市政層面推進——紐約這樣的大城市被當作“民主社會主義在美國的試驗田”。

3.理論 → 話語 → 政策組合:

曼達尼的政策(凍結房租、公交免費、公共托兒、城市公有雜貨店、提高富人和企業稅等),本質上都是桑德斯路線在地方上的“落地版”。



所以,從思想傳承角度你完全可以這麼概括:

• 桑德斯是“聯邦層面的旗手”,

• 曼達尼是“城市治理版的操盤手”。

四、“民主社會主義”到底是什麼東東?

如果撇開他們的自我宣傳,把“民主社會主義”擺上政治經濟學的手術台,大致可以拆成三層:

1. 價值層:反資本主義的不信任

• 認為資本主義天然制造貧富差距、勞工剝削與金融危機;

• 認為“億萬富豪階層”與“華爾街華盛頓聯盟”腐蝕民主;

• 因此要通過稅收、國有化、監管、工會等方式把權力“從資本手中奪回”。

2. 制度層:高福利 + 強政府 + 高稅負

• 核心是“全民保障”:醫保、教育、住房、托兒、退休等盡量公共化;

• 為此需要:更高的所得稅、資本利得稅、財富稅,更多公共開支;

• 經濟結構上,混合“公共所有 + 工作者所有 + 市場機制”,試圖在“不完全否定市場”的前提下,盡量讓國家和工人掌控關鍵部門。

3. 話語層:道德化政治 + 身份政治

• 把貧富差距、氣候危機、種族議題、性別議題,統統納入“結構性壓迫”的敘事;


• 通過“政治正確”“取消文化”等方式,形成一種道德高地——不支持他們的改革,不僅是“錯”,而是“不正義”。

所以,“民主社會主義”並不只是經濟政策,它是一整套道德—政治—經濟綜合工程。



資料照片:曼達尼當選紐約市長

五、在中美博弈背景下:他們會不會“搞亂美國”?

有提出一個關鍵問題就是:

在今天中美博弈的復雜背景下,桑德斯、曼達尼這一批“民主社會主義者”,會不會一步步搞亂美國,從而“幫助美國的競爭對手”?

可分四點來判斷。

1. 短期內:他們不是“第五縱隊”,但會削弱美國的內部協調能力

沒有證據顯示桑德斯或曼達尼與中國俄羅斯伊朗一類地緣競爭對手有任何合作,他們的出發點多半是真誠的——減少不平等、削減軍費、反對無休止戰爭。

但問題在於:

• 他們主張大幅縮減軍費、關閉海外基地、結束經濟制裁,強調“國際工人階級團結”,而不是國家利益優先;

• 在現實世界,這會削弱美國在印太、歐洲、中東的威懾力與談判籌碼;

• 在一個仍然存在強權競爭的世界裡,“單邊解除武裝”式的理想主義,很容易被對手當成“戰略窗口期”。

換句話說:

他們不是“有意幫敵人”,

但他們的路線在客觀效果上可能削弱美國的戰略能力。

2. 中期看:高福利+高稅收+反資本,會拖累美國的創新優勢

美國中國最大的優勢,不在廉價勞動力,而在:




• 高等教育體系;

• 創新生態(硅谷、資本市場、創業文化);

• 高風險—高回報的制度環境。

“民主社會主義”如果在全美層面全面推開:

• 對高收入、高資本積累群體的極高稅負,會沖擊科技與金融創新的激勵結構;

• 高福利環境會逐步改變社會的“風險文化”,把美國從“創業社會”推向“安全社會”;

• 長期看,這很可能削弱美國在 AI、芯片、生物科技等領域的領先優勢。

在中美長期科技競賽中,這無疑對美國不利。

3. 內部政治層面:撕裂加劇,治理癱瘓

民主社會主義的崛起,一定會強化美國國內的意識形態對立:

• 左翼將資本主義妖魔化;

• 右翼則把“民主社會主義”與“共產主義”直接等同;

• 國會更難就預算、軍費、工業政策形成穩定共識。

這會使美國在對外競爭中呈現出一種“內部耗能型民主”:

花大量時間在國內內戰,沒有精力制定長期、穩定的對華與對外戰略。

從這個意義而言,他們客觀上“搞亂了美國”,但未必是主觀想幫誰。

4. 長期文明層面:信仰真空 + 政治神化 = 制度滑坡

更深一層的問題是文明性的:

• 當美國社會的宗教信仰衰落,

• 個人責任倫理崩塌,

• “國家福利”被當作新的救贖形式,

民主社會主義就容易變成一種“政治宗教”:

用國家代替上帝,用福利代替恩典,用再分配替代悔改與自我承擔。

這種文明滑坡,不會立刻毀滅美國,卻會慢慢把美國變成一個制度上還叫民主、精神上已是依附型群眾社會的國家。

而對手國家,只要維持足夠的國家意志與長期戰略,就可以在慢賽中占據優勢。



資料照片:川普、習近平2025年10月韓國會面

六、結語:他們既是“病症的產物”,也是“病情的加重者”

所以,綜合判斷是:

1.桑德斯與曼達尼,不是間諜,也不是簡單的“敵人同路人”。

更多是美國內部長期積累的不平等、不公、金融化與階層固化的政治反彈。

2.但他們所代表的“民主社會主義路線”,屬於“善意卻危險”的政治處方:

出發點是治療資本主義病症,卻有可能讓美國失去創新優勢、戰略定力與文明根基。

3.在中美博弈大背景下,他們確實可能客觀上“削弱美國”,給其他大國留下戰略機會窗口。

最後,讓我們作個冷靜的總結:

桑德斯一代,是在蘇聯陰影與新政記憶之間長大的左翼理想主義者;

曼達尼一代,是在全球化失衡與身份政治氛圍下成長的“新左翼實踐者”。

他們既是美國病症的產物,也是美國病情的加重者——關鍵不在他們個人,而在這個文明願不願意回到信仰、責任與制度節制的三重根基上。
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