释永信惹麻烦: 释永信被批捕暴露最重要的真相

2025-11-17 | 来源: 朱公子 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

但与此同时，释永信毕竟是佛门中的僧人，少林寺毕竟是佛门净地。佛门十分注重消除欲望、保持虔诚和自性清净，是有对僧人修行要求的清规戒律，既不同于寻常意义上的商品买卖，又区别于世俗意义上的物欲横流、利益算计、勾心斗角。遗憾的是，恰恰是为困于世俗名利的芸芸众生提供精神慰藉，原本应该最能保持自性清净的释永信及其执掌的少林寺，反而误入歧途，陷入金钱、欲望、权谋的泥潭。

释永信卷入巨大而又错综复杂的利益关系之中，相信他会有不得已之处，但人终究要为自己的选择负责任。释永信能把少林寺打造成商业帝国，能在2015年沸沸扬扬的举报风波中屹立不倒，足以说明他不是懵懂无知、软弱可欺的小白，而是有着超出常人的精明、手腕和非同寻常的影响力。释永信是个复杂的人，他的功过是非具有两面性，虽不可一概而论，但他终究还是辜负世人对佛教和僧人的期望。

然而释永信的问题恐怕不止是陷入金钱、欲望、权谋的泥潭那么简单。少林寺管理处的通报称他“涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产”，估计性质更为严重。

这说明在佛门、宗教的外衣掩护下，释永信乃至少林寺的问题长期不被世人所知。

但其实无论什么人、什么组织，无论有看似多么美好、圣洁、公益的理念作为旗帜，都应该保持公开、透明，都应该在阳光下接受公众的刚性监督。

否则，一旦监督缺位，越是卷入金钱、利益的博弈，越是容易迷失自我，越是容易藏污纳垢。假若当初有及时而有效的刚性监督，释永信、少林寺或许不至于沦落至此。

释永信的栽倒在某种程度上是对2015年举报风波的一次姗姗来迟的回应。为何在2015年引起舆论那么大关注的背景下他能屹立不倒？

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放在更大背景来看，释永信的问题只不过是佛教徒、宗教人士经常面临的问题。为了给世人答疑解惑，为了给迷茫、焦虑的芸芸众生提供慰藉，宗教早在人类诞生之初便应运而生。

宗教人士、祭司阶层可以说是人类最古老的脱离衣食生产的群体。在漫长的历史中，无论东西方，宗教组织占有大量土地和金钱的现象屡见不鲜。

从本质上来说，宗教人士、宗教组织之所以能赚得盆满钵满，其实是因为他们充当广大信徒和神的中介或代理人，是他们以神的名义来获取广大信徒的供奉。

毫无疑问，宗教人士、宗教组织有不容忽视的社会作用，既可以抚慰众生，给世人提供精神寄托，又能在一定程度上扮演教育、慈善、促进社会团结的角色。

然而一个最重要的真相是，宗教人士是有着七情六欲的人，宗教组织只是信徒和神之间的中介组织，既不能妖魔化，又不能神化。

正如西方宗教改革运动所揭示的朴素道理，信徒和神之间的沟通交流既可以借助宗教人士、宗教组织，又可以摆脱束缚，直接与神对话。

中介当然是有用的，但没必要迷信中介，没必要把中介神化。