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這個國家的女性,為什麼不容易出軌?


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托克維爾經歷了今人無法想象的歷史過渡期,在他所生活的時代,他能夠觀察到兩種截然不同的政治體系對於家庭生活的影響。


盡管托克維爾無法確認,民主體制對於父權權威的瓦解會帶來什麼影響,但是他說,家庭中的每一個個體因此受益,首先影響到的就是父子關系。

父子關系在民主社會中變得更加親密而溫和,因為父親對兒子的命令不會被當作必須要遵從的法律。父親對於兒子的命運,不再是一個審判官。在美國,兒子之所以會聽從父親,不出於政治或法律要求,而出於親密的尊重。


除此之外,對家庭中所有成員一視同仁,還會帶來兄弟姐妹之間關系的提升。

因為在貴族社會,子女之間存在等級秩序,兄弟因為利益而聯結,很少在心靈上認同彼此。民主社會使子女之間產生更親密的聯系,子女在法律層面變得平等而獨立,擁有更多甜蜜回憶的空間。

托克維爾認為,孝愛和兄弟情誼源自人類天性的情感,而貴族制度扭曲、削弱、擠壓了這些人性的空間。民主制度對於人和人之間關系的平等化,改變了家庭結構,讓自然感情更加強烈,更富有溫情。

有趣的是,托克維爾還認為民主制度讓公民成為了原子化的個體,人和人之間的社會關系不再像貴族制度中那麼緊密。民主制度變成了一把雙刃劍,它在瓦解社會紐帶的同時,加強了自然紐帶,家人之間的關系不再有高低之分,因此更加親密。

04.

美國女孩教育的贊譽

說完父子關系,托克維爾的注意力來到了美國女性。在他看來,女性的觀念和習俗具有重大政治意義,因為女性是社會風俗習慣的締造者。

風俗習慣是非常廣義的概念,不僅僅是時尚潮流,還有更具政治意義的深層次的影響力。比如說,一個社會是否虔誠?是開放的還是保守的?

托克維爾觀察到,與天主教國家法國相比,在美國這個新教國家,年輕女孩對於自己行為的支配權更大。美國的新教信仰與極為自由的憲法以及高度民主的社會狀態相結合,讓美國女孩在成年之前就可以自己掌控自己的私生活。


家庭和社會都把權利讓渡給了女兒。美國的年輕女性在尚未成年之前,便已經擺脫了母親的監護。她學會判斷社會的惡習與危險,對自己的力量充滿信心。

托克維爾認為,美國女孩沒有法國女孩那種矯揉造作的優雅,不會表現出怯懦的幼稚和無知。美國女孩的純潔是一種獨立的純潔,她擁有著純潔(purity)的風俗,而不僅僅是貞潔(chastity)的思想。

托克維爾常常為美國女孩在談話中展露出的機敏和自信感到驚訝,甚至覺得她們比哲學家還要老練。美國女孩是自己的主人,因為她們從小就被給予了掌握命運的自由,所以她們不會渴望放縱。

這是他對於法國教育的批評。他說法國女孩接受的是更加怯懦、膽怯、封閉的教育,這是貴族式的教育,她們在年輕的時候需要不停地學習如何擁有美德。


在現代社會,這種教育對於法國女孩來說是有問題的。因為社會結構已經變了,貴族的權威已經開始瓦解。

如果女孩在成年前只接受有關美德的貴族封閉教育,成年後面臨的是一個風俗敗壞、道德墮落、人人平等、充斥著言情小說的民主時代的成年人社會。她們缺乏引導和援助,這些童真一般的純潔,沒有辦法抵御民主社會的混亂。

與之相比,他認為美國女孩的獨立教育使她們的童年與成年更加連貫、一致。美國人認為,在趨於平等的民主狀態下,人心中那些最野蠻專橫、趨於墮落的欲望,沒有辦法被壓制和消滅。因此,教育的重點應該是教授女孩如何對抗這些激情。

她們從小就被教育要如何面對危險,如何增強對於自身力量的信心。她們對於事物有著早熟的認知,在小時候就已經知道了這個世界的腐敗。

托克維爾說,美國女孩的教育教她如何守護自己的正直,而不僅僅是守護自己的天真。

法國保守派會說,法國女人的墮落是因為失去了宗教信仰,包法利夫人不信仰上帝,所以整天趴在窗前想要出軌。托克維爾對此給予了否定的回答。他說美國女孩的美德不來自於宗教,而是來自於個體的獨立性。

這不源自於傳統貴族封閉的女德教育,而源自於美國人把女孩當作獨立個體,讓她認識到世間的險惡。托克維爾對於美國女孩教育的贊譽很高,他說這種教育使美國的女性變得更加誠實、冷靜,而非溫柔可愛,她們可能不是最具有同情心的伴侶。
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    評論2 飛劍仙 2025-12-08 17:35
    評論 1 寫道:
    不易出軌?鬼才信!

    人家說的是19世紀。曾經中國也是。只不過現在全變了。
    評論1 游客 [朋.玉.遷.作] 2025-12-08 17:11
    不易出軌?鬼才信!
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